Враджендра Кумар дас
11.02.2014, 18:09
В Национальный Совет поступило обращение учеников Арчи дд, текст которого приводится ниже. После этого приводится ответ НС:
Обращение учеников Арчи дд.
Харе Кришна, уважаемые члены Национального Совета Российского ИСККОН и все преданные. Примите наши поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде.
Мы, ученики матаджи Арчи, и все, кто следует её наставлениям, хотели бы прокомментировать решение НЦСР ИСККОН от 25 января 2014 года касательно проповеди нашего учителя, Арчи деви даси.
В решении сказано, что проповедь матаджи Арчи расходится с принципами, принятыми в ИСККОН. Мы не считаем, что у нас есть квалификация вмешиваться в спор старших преданных. Если у преданных, за плечами которых целая жизнь в сознании Кришны, не получается прийти к общему пониманию, то слова новичков в бхакти тут вряд ли уместны.
Мы хотели со своей стороны описать ситуацию, в которой находимся в связи с постоянными резолюциями руководящих органов ИСККОН России и Украины.
Матаджи Арчи уже на протяжении нескольких лет даёт лекции по Шримад Бхагаватам, Бхагавад-Гите и другим произведениям. В самом начале её проповеди многие из нас попросили у матаджи Арчи быть нашим наставником. Она согласилась и исполняла эти обязанности со всей ответственностью. Позже нам стало известно, что Бхакти Вигьяна Госвами махарадж вёл речь о том, что матаджи Арчи и Шьямакунда прабху могут быть инициирующими гуру ИСККОН. Так или иначе, после того как начались известные проблемы вопрос о нашей инициации у матаджи Арчи не мог быть поднят.
Тем не менее, во время пока длился конфликт матаджи Арчи держала нас в стороне от него, никогда не вмешивая нас в споры с преданными. Она продолжала помогать нашему духовному развитию и организовывать нашу личную жизнь. Она всегда старательно оберегала нас от оскорбительных настроений в отношении старших преданных ИСККОН. Всегда учила правильно ценить путь пройденный преданными в сознании Кришны.
Всё это время мы просто слушали Кришна-катху. Но когда стало понятно, что вряд ли конфликт разрешится в ближайшее время, некоторые из нас обратились к матаджи Арчи за ученичеством. Матаджи Арчи никогда и никого не заставляла быть её учеником. Это был наш выбор. Он был основан на опыте общения с этой преданной. Мы выбрали гуру не по должности, а по сути. Многим этот шаг дался не легко, т.к. мы получили непонимание в обществе преданных, а в некоторых случая откровенную травлю. Но в итоге, никто из нас не пожалел о своём решении.
Как бы то ни было, за то время, которое мы общаемся с матаджи Арчи наша жизнь изменилась. Милостью Прабхупады мы повторяем мантру и соблюдаем принципы чистоты, данные им. Многие из нас успели создать вайшнавские семьи, наладить быт грихастх как это рекомендовал Шрила Прабхупада и ачарьи. Мы служим домашним Божествам. Мы постоянно заняты изучением книг Шрилы Прабхупады и ачарьев. Каждый день мы всё больше и больше оцениваем наследие парампары и привязываемся к ней и к Господу Кришне. У нас с матаджи Арчи сформировались отношения, в которых мы можем в любое время задать любые вопросы касательно нашей жизни и духовной практики. И не было ни одного случая, чтобы за то время пока мы вместе, она оставила бы хоть одного из нас без ответа. Благодаря матаджи Арчи мы каждый день развиваем всё большую убеждённость в том, что именно Кришна — Верховная Личность Бога. Проповедь матаджи Арчи всегда концентрирует нас в большей степени на служении Кришне и преданным, чем на служении самой матаджи Арчи. За всё это мы ей очень благодарны.
В вашем решении вы предлагаете нам отказаться от нашего учителя взамен на право участвовать в программах ИСККОН и использовать возможности организации. Мы на это никогда не пойдём. Матаджи Арчи — вайшнави и истинный гуру. Мы не можем так поступить с преданной.
Если преданным запрещают с нами общаться, то нам приходится самим устраивать харинамы, киртаны и публичные лекции, хотя совершать это служение вместе было бы гораздо проще и приятнее.
Мы считаем, что запрет на посещение программ ИСККОН ставит преданных, повторяющих мантру и соблюдающих все предписания, данные Шрилой Прабхупадой, в положение ниже демонов. Демоны могут заходить на эти программы свободно, без согласования с местным лидером ИСККОН. Пусть это решение будет на совести подписавших этот документ.
К сожалению ситуация такова, что мы даже не можем поставить подписи под этим письмом, т.к. постоянно получаем проблемы из-за своего положения изгоев. Особенно это касается преданных, которые являются единственными учениками матаджи Арчи в своём городе, и у них нет другого общества кроме преданных ИСККОН.
Мы хотим воспевать Святое Имя, быть занятыми в Кришна-катхе и общаться с вайшнавами. И очень просим вас перестать постоянно сталкивать нас и нашего гуру с преданными. И ещё хотелось задать вопрос: представляют ли члены российского ИСККОН ученикам Прабхупады, то достояние, которое матаджи Арчи принесла в общество преданных или они только настраивают их против неё из очевидно не духовных соображений?
Надеемся на сотрудничество.
Харе Кришна!
Ученики Арчи деви даси
Обращение учеников Арчи дд.
Харе Кришна, уважаемые члены Национального Совета Российского ИСККОН и все преданные. Примите наши поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде.
Мы, ученики матаджи Арчи, и все, кто следует её наставлениям, хотели бы прокомментировать решение НЦСР ИСККОН от 25 января 2014 года касательно проповеди нашего учителя, Арчи деви даси.
В решении сказано, что проповедь матаджи Арчи расходится с принципами, принятыми в ИСККОН. Мы не считаем, что у нас есть квалификация вмешиваться в спор старших преданных. Если у преданных, за плечами которых целая жизнь в сознании Кришны, не получается прийти к общему пониманию, то слова новичков в бхакти тут вряд ли уместны.
Мы хотели со своей стороны описать ситуацию, в которой находимся в связи с постоянными резолюциями руководящих органов ИСККОН России и Украины.
Матаджи Арчи уже на протяжении нескольких лет даёт лекции по Шримад Бхагаватам, Бхагавад-Гите и другим произведениям. В самом начале её проповеди многие из нас попросили у матаджи Арчи быть нашим наставником. Она согласилась и исполняла эти обязанности со всей ответственностью. Позже нам стало известно, что Бхакти Вигьяна Госвами махарадж вёл речь о том, что матаджи Арчи и Шьямакунда прабху могут быть инициирующими гуру ИСККОН. Так или иначе, после того как начались известные проблемы вопрос о нашей инициации у матаджи Арчи не мог быть поднят.
Тем не менее, во время пока длился конфликт матаджи Арчи держала нас в стороне от него, никогда не вмешивая нас в споры с преданными. Она продолжала помогать нашему духовному развитию и организовывать нашу личную жизнь. Она всегда старательно оберегала нас от оскорбительных настроений в отношении старших преданных ИСККОН. Всегда учила правильно ценить путь пройденный преданными в сознании Кришны.
Всё это время мы просто слушали Кришна-катху. Но когда стало понятно, что вряд ли конфликт разрешится в ближайшее время, некоторые из нас обратились к матаджи Арчи за ученичеством. Матаджи Арчи никогда и никого не заставляла быть её учеником. Это был наш выбор. Он был основан на опыте общения с этой преданной. Мы выбрали гуру не по должности, а по сути. Многим этот шаг дался не легко, т.к. мы получили непонимание в обществе преданных, а в некоторых случая откровенную травлю. Но в итоге, никто из нас не пожалел о своём решении.
Как бы то ни было, за то время, которое мы общаемся с матаджи Арчи наша жизнь изменилась. Милостью Прабхупады мы повторяем мантру и соблюдаем принципы чистоты, данные им. Многие из нас успели создать вайшнавские семьи, наладить быт грихастх как это рекомендовал Шрила Прабхупада и ачарьи. Мы служим домашним Божествам. Мы постоянно заняты изучением книг Шрилы Прабхупады и ачарьев. Каждый день мы всё больше и больше оцениваем наследие парампары и привязываемся к ней и к Господу Кришне. У нас с матаджи Арчи сформировались отношения, в которых мы можем в любое время задать любые вопросы касательно нашей жизни и духовной практики. И не было ни одного случая, чтобы за то время пока мы вместе, она оставила бы хоть одного из нас без ответа. Благодаря матаджи Арчи мы каждый день развиваем всё большую убеждённость в том, что именно Кришна — Верховная Личность Бога. Проповедь матаджи Арчи всегда концентрирует нас в большей степени на служении Кришне и преданным, чем на служении самой матаджи Арчи. За всё это мы ей очень благодарны.
В вашем решении вы предлагаете нам отказаться от нашего учителя взамен на право участвовать в программах ИСККОН и использовать возможности организации. Мы на это никогда не пойдём. Матаджи Арчи — вайшнави и истинный гуру. Мы не можем так поступить с преданной.
Если преданным запрещают с нами общаться, то нам приходится самим устраивать харинамы, киртаны и публичные лекции, хотя совершать это служение вместе было бы гораздо проще и приятнее.
Мы считаем, что запрет на посещение программ ИСККОН ставит преданных, повторяющих мантру и соблюдающих все предписания, данные Шрилой Прабхупадой, в положение ниже демонов. Демоны могут заходить на эти программы свободно, без согласования с местным лидером ИСККОН. Пусть это решение будет на совести подписавших этот документ.
К сожалению ситуация такова, что мы даже не можем поставить подписи под этим письмом, т.к. постоянно получаем проблемы из-за своего положения изгоев. Особенно это касается преданных, которые являются единственными учениками матаджи Арчи в своём городе, и у них нет другого общества кроме преданных ИСККОН.
Мы хотим воспевать Святое Имя, быть занятыми в Кришна-катхе и общаться с вайшнавами. И очень просим вас перестать постоянно сталкивать нас и нашего гуру с преданными. И ещё хотелось задать вопрос: представляют ли члены российского ИСККОН ученикам Прабхупады, то достояние, которое матаджи Арчи принесла в общество преданных или они только настраивают их против неё из очевидно не духовных соображений?
Надеемся на сотрудничество.
Харе Кришна!
Ученики Арчи деви даси