PDA

Просмотр полной версии : Он из Гаудия Матха, она из ИСККОН



Aniruddha das
20.02.2011, 10:14
- сатья


Харе Кришна, уважаемый Девананда прабху!

Пожалуйста, помогите разобраться в ситуации: прабху из ГМ и матаджи из ИСККОН хотят пожениться. Гуру матаджи не одобряет ее выбор. Вся причина в том, что его (прабху) Гуру из ГМ. Гуру этой матаджи сказал, что она должна будет принять другого Гуру, если выйдет замуж за этого прабху. Она должна будет принять Гуру своего мужа. Матаджи хочет сохранить отношения со своим Махараджем и не хочет выбирать никакого другого Гуру. Прабху, со своей стороны, никак не возражает против ИСККОН и ее Гуру. Конечно, известно, что достаточно много преданных ИСККОН ушли в ГМ. Поэтому, Гуру этой матаджи предупреждает ее о такой опасности. Но неужели среди преданных ГМ нет таких, которые бы не критиковали ИСККОН? Может, Вы знаете подобные семейные пары, где муж и жена из разных вайшнавских организаций? Как у них складывается семейная жизнь? И может ли Махарадж отказаться от своей ученицы, если все таки она выйдет замуж за преданного из ГМ?

отвечает Девананда Пандит дас:

Харе Кришна!
Обычно этой аббревиатурой «ГМ» обозначают генетически модифицированные продукты. А вы этими буквами обозначили «Гаудия-матх».

Отказ от Гуру и реинициация у другого духовного учителя допустимы лишь в том случае, если Гуру пал. То есть, если личность, исполняющая функции духовного учителя, проявляет явные признаки отклонений от принципов чистой духовной жизни. Во всех остальных случаях реинициация будет считаться сильнейшим оскорблением.

В первую очередь оскорбление будет касаться ачарьи нашей организации, Шрилы Прабхупады.

У начинающего преданного еще есть возможность выбирать, бегать туда-сюда. Это допустимо даже в то время, когда ученик проходит проверку, повторяя пранама-мантру. Но после инициации и дачи обетов перед жертвенным огнем, Божествами и вайшнавами такое поведение не допустимо. Это не просто ведический этикет. Гуру принимает часть кармы ученика, для того, чтобы ученику могли открыться некоторые изотерические истины. Перемена Гуру подобна измене. Нам всем известно, как смотрят на супругов-изменников, на предателей родины. Если такому перебежчику удается получить вновь инициацию, то это указывает на явное не понимание (или пренебрежение) философии вайшнавов его новым духовным учителем.

Мне известна подобная ситуация, которая произошла в прошлом. На невесту как следует надавили, и она реинициировалась в одном из ГМ. У нее тоже был выбор, она могла запросто выйти замуж в ИСККОНе. Но суженный-ряженный оказался оттуда (тоже кстати перебежчик). Может быть, все и было бы хорошо, но он слишком ожесточенно критиковал организацию Шрилы Прабхупады. Мало того, не менее жестоко колотил молодую жену. Все закончилось психбольницей для обоих.

Знаком также и другой случай, где муж и жена оказались достаточно зрелыми людьми, то есть она не реинициировалась там у них, и он в свою очередь вполне уважительно относился к ИСККОНу и нашим махараджам. Почти десять лет они прожили как на фронте, так и не установив близких отношений (они даже обращались друг к другу на «вы»). Потом он предложил ей расстаться, потому как решил принять санньясу, чтобы более эффективно спасать мир от иллюзии. Бедная матаджи так и не получила от него главного – ребенка.

Шрила Прабхупада просил своих учеников не общаться с ГМ. Это общеизвестно. Ни ругаться или заискивать, ни критиковать или прославлять, а просто «не общаться». На то было много веских причин.

Мне известно множество примеров, когда в семьях преданных кто-то из супругов исповедует другую религию или вовсе продолжает жить как атеист, но при этом в самой семье царят мир, покой и процветание. В такой семье есть все шансы для духовного прогресса обоих. Проблема на самом деле не в том, что наши философские воззрения рознятся. Истинная причина беспокойств заключается в нашем устойчивом желании оставаться фанатиками. Фанатизм разрушил великие империи, цивилизации и религии.

То, что сейчас кажется любовью, чувство, которое заставляет на одну чашу весов ставить Гуру, а на другую жениха, на самом деле любовью не является. Это всего на всего влюбленность. Самая привлекательная форма вожделения, о которой так много написано, сыграно и снято. Миру известны сотни тысяч историй о предательстве, измене, убийствах, сумасшествии и пр. Причиной сему является только лишь вожделение – вечный враг живого существа. Это сам Кришна называет вожделение врагом. Очень важно понять, что руководствуясь в своей жизни вожделением, мы никогда не получим положительного результата. Враг никогда не позволит нам одержать победы.

Конечно, если их отношения далеко зашли (например, была близость), то выбора у них нет, пусть женятся.