PDA

Просмотр полной версии : Вопрос про связь Гуру и дживы



Vyacheslav V.P.
08.07.2016, 07:47
В предыдущих ответах вы говорили, что Гуру - это не человек, через которого Он проявляется, а Сам Кришна. В связи с этим у меня возник вопрос. Мы видим, что в жизни преданного - особенно новичка, изначальный Гуру (Кришна) проявляется через духовного учителя. Но также Гуру может проявляться и через любое другое живое существо, независимо от типа и параметров его тела (и через младшего человека, и через равного, и даже через животное или ветер, огонь и т.п., как в примере с авадхута-брахманом). И даже через непреданного. Но при этом нетрудно заметить, что через разных живых существ (в т.ч. и преданных) Гуру проявляется в разной степени. Так вот, вопрос: чем обусловлена эта степень? То есть, с одной стороны, над чем нужно работать, чтобы увеличивать проявление Гуру через себя (если мы старшие для кого-то), а, с другой стороны, над чем нужно работать В СЕБЕ, чтобы иметь возможность увидеть проявление Гуру (относительно нас) через других существ? Второй момент, естественно, важнее.

Сам я пока пришел к выводу, что, чтобы получить возможность видеть проявление Гуру во всех живых существах, мало хорошо знать шастры. Нужно развивать внимательность, уважительное к ним отношение и, самое важное, смирение. Не считать себя выше кого-либо, а также не судить и не оценивать живых существ лишь по характеристикам их нынешнего тела. Но не знаю, насколько верен этот вывод.

Враджендра Кумар дас
08.07.2016, 15:41
Степень чистоты и смирения определяет насколько человек будет проводить и воспринимать послание Кришны. Поэтому Шрила Прабхупада говорил, что чистота - это сила.

Vyacheslav V.P.
08.07.2016, 20:58
Благодарю.

Верно ли я понял, что чистота бывает не только грубой, но и тонкой. Причем соблюдать последнюю - гораздо труднее? К примеру мало соблюдать рег. принципы, повторять 16 (или даже 64, не суть) кругов и знать шастру, нужно еще и не оскорблять этим тех, кто еще не дотягивает. Так ли это?

Враджендра Кумар дас
09.07.2016, 05:10
да.