Vyacheslav V.P.
30.07.2016, 07:25
Дорогой Враджендра Кумар прабху, благодарю вам за предыдущие ответы! Возникли еще такие вопросы.
1. Наш род - достаточно падшие люди. Дедушки и бабушки были обычными крестьянами, шудрами. Бабушка по маминой линии рассказывала, что после войны (времена были тяжелые) ей приходилось однажды есть даже собачье мясо. Т.е. по рождению я, может быть, ниже не только шудры, но и даже млеччхи. В Бхагаватам я прочитал, что такие, как я, люди приравниваются к варварам - духовно недоразвитым дикарям (и так оно и есть - внутри, в уме, у меня есть привязанность к одурманивающим средствам и женщинам :(). Но несмотря на все это я стараюсь повторять 16 кругов и соблюдать рег. принципы, люблю читать шастры. Родители и остальные родственники тоже заинтересовались от меня сознанием Кришны, они поощряют мою садхану. Сильно ли усложняет мне мое происхождение практику на пути бхакти? Если я не родился в семье брахманов, и не имею пока даже второй инициации, то могу ли я быть когда-то бхактой?
2. Вопрос по качествам брахмана (БГ 18.42). Среди них я не нашел такого качества, как нежелание причинять живому существу боль - не только физическую, но и тонкую, эмоциональную. К верному ли я пришел заключению, что я могу причинять кому-то таковую (эмоциональную) боль и прочие страдания, и при этом называться брахманом? Или это ошибочное суждение?
1. Наш род - достаточно падшие люди. Дедушки и бабушки были обычными крестьянами, шудрами. Бабушка по маминой линии рассказывала, что после войны (времена были тяжелые) ей приходилось однажды есть даже собачье мясо. Т.е. по рождению я, может быть, ниже не только шудры, но и даже млеччхи. В Бхагаватам я прочитал, что такие, как я, люди приравниваются к варварам - духовно недоразвитым дикарям (и так оно и есть - внутри, в уме, у меня есть привязанность к одурманивающим средствам и женщинам :(). Но несмотря на все это я стараюсь повторять 16 кругов и соблюдать рег. принципы, люблю читать шастры. Родители и остальные родственники тоже заинтересовались от меня сознанием Кришны, они поощряют мою садхану. Сильно ли усложняет мне мое происхождение практику на пути бхакти? Если я не родился в семье брахманов, и не имею пока даже второй инициации, то могу ли я быть когда-то бхактой?
2. Вопрос по качествам брахмана (БГ 18.42). Среди них я не нашел такого качества, как нежелание причинять живому существу боль - не только физическую, но и тонкую, эмоциональную. К верному ли я пришел заключению, что я могу причинять кому-то таковую (эмоциональную) боль и прочие страдания, и при этом называться брахманом? Или это ошибочное суждение?