Семён Сгулов
21.11.2016, 09:33
Здравствйте Прабху!
Действовать из чувства долга перед Кришной возможно лишь Тогда, когда Вы уже имеете, что-то. То есть Кришна Вам дал что-то, за что Вы оказались в долгу перед Кришной. Вы из чувства долга перед Кришной совершаете, ту или иную деятельность, при этом ваш личный интерес или заинтересованность в результате, проистекает лишь из того, доволен ли Вами тот, в долгу у кого Вы находитесь. Если результат деятельности из чувства долга перед Кришной удовлетворяет его, значит Вы Добросовестный и Вам можно доверить ту или иную деятельность. ( при этом деятельность как я понимаю может быть очень разнообразная, всё зависит от уровня развития Живого существа - к примеру, кто везёт того и грузят ).
Исполнять свои обязанности в преданном служении, значит строго соответствовать уровню своей квалификации, иначе границы обязанностей - размыты и понять где чьи обязанности не так то просто (пример: Варна-Ашрама - у каждого свои обязанности в зависимости от Гуна-Кармы )
Быть полезным для Кришны возможно и в том и в другом случае, однако что касается воспевания Святого имени, то здесь для меня вопрос не очень понятен. Повторение и Воспевание святого имени Господа - повторение маха - мантры, относится к одной из форм преданного служения, однако просто повторяя святые имена при этом не делая ничего полезного для Кришны, или в сознании Кришны, живое существо согласно словам Шрилы Прабхупады может претендовать на преданное служение Кришне в форме повторения его святого имени-То есть, то кто повторяет святое имя Кришны, но ничего не делает для него.
С чем это связано? Это притворство или же это необходимый этап (повторение святого имени), сопровождающийся внутренними переменами при повторении рекомендованного количества кругов, то есть приведения ума в состояние, в котором живое существо способно осознавать, где как и что ему необходимо делать (то есть разницу) между тем, что является преданным служением, а что является лишь удовлетворением собственных чувств (то есть притворство, или отсутствие преданного служения).
Преданные ведь ведь преданно служат Кришне. Просто если я буду сидеть и начитывать по 16 кругов маха-мантры, но при этом вообще больше ничего делать не буду - и плюс ко всему буду проповедовать именно такую преданность, то Как Кришна к этому отнесётся? Мне кажется вместо нектара я получу нагоняй в виде очередного урока. Спасибо.
Действовать из чувства долга перед Кришной возможно лишь Тогда, когда Вы уже имеете, что-то. То есть Кришна Вам дал что-то, за что Вы оказались в долгу перед Кришной. Вы из чувства долга перед Кришной совершаете, ту или иную деятельность, при этом ваш личный интерес или заинтересованность в результате, проистекает лишь из того, доволен ли Вами тот, в долгу у кого Вы находитесь. Если результат деятельности из чувства долга перед Кришной удовлетворяет его, значит Вы Добросовестный и Вам можно доверить ту или иную деятельность. ( при этом деятельность как я понимаю может быть очень разнообразная, всё зависит от уровня развития Живого существа - к примеру, кто везёт того и грузят ).
Исполнять свои обязанности в преданном служении, значит строго соответствовать уровню своей квалификации, иначе границы обязанностей - размыты и понять где чьи обязанности не так то просто (пример: Варна-Ашрама - у каждого свои обязанности в зависимости от Гуна-Кармы )
Быть полезным для Кришны возможно и в том и в другом случае, однако что касается воспевания Святого имени, то здесь для меня вопрос не очень понятен. Повторение и Воспевание святого имени Господа - повторение маха - мантры, относится к одной из форм преданного служения, однако просто повторяя святые имена при этом не делая ничего полезного для Кришны, или в сознании Кришны, живое существо согласно словам Шрилы Прабхупады может претендовать на преданное служение Кришне в форме повторения его святого имени-То есть, то кто повторяет святое имя Кришны, но ничего не делает для него.
С чем это связано? Это притворство или же это необходимый этап (повторение святого имени), сопровождающийся внутренними переменами при повторении рекомендованного количества кругов, то есть приведения ума в состояние, в котором живое существо способно осознавать, где как и что ему необходимо делать (то есть разницу) между тем, что является преданным служением, а что является лишь удовлетворением собственных чувств (то есть притворство, или отсутствие преданного служения).
Преданные ведь ведь преданно служат Кришне. Просто если я буду сидеть и начитывать по 16 кругов маха-мантры, но при этом вообще больше ничего делать не буду - и плюс ко всему буду проповедовать именно такую преданность, то Как Кришна к этому отнесётся? Мне кажется вместо нектара я получу нагоняй в виде очередного урока. Спасибо.