Вопрос по джапе

[Вадик]

Добрый день! В силу отсутствия собственного жилья зачастую приходится повторять джапу в автомобиле. Место не всегда есть возможно подобрать уединенное, и в целом приходится повторять сидя за рулем. Я стараюсь не шевелиться и держать спину максимально ровно, не облокачиваясь на кресло. Есть ли вообще смысл повторять в таких условиях?
Далее, даже когда дома повторяю и есть возможность сесть в какие-то утвержденные позы, очень сильно в голову лезут "мирские" мысли. Да и в целом не совсем понятно на чем концентрироваться...
Я ставлю на телефоне фото Шрилы Прабхупады, так как читал книги, и очень уважаю святость в нем. А изображение Кришны, мне наверное я так понял не нужно, т.к. я слишком не развит что бы служить напрямую. Повторяю вместе с записью Шрилы Прабхупады.

В общем и целом, я слышал много разных рекомендаций из разных источников, но хотел бы наконец услышать напрямую, от самых прямых так сказать людей как правильно.

Обычно меня хватает на 40 - 60 минут. Иногда еще вечером на 15-30 минут (2-4 круга).

Я извиняюсь за такой разброс мыслей, попытаюсь более-менее четко сформулировать
- Есть ли смысл повторять джапу в автомобиле, когда нет возможности быть на сколько это возможно внимательным?
- Чье изображение смотреть во время джапы?
- На чем концетрироваться?
- Как остановить поток "мирских мыслей"? Как хотя бы перестать что-то выпрашивать для себя?
- Я ничего не ощущаю после того как час повторяю. Я конечно читая гиту и махабрахарату понимаю, что не все сразу, но как же так, совсем без "сигналов" мне понять что я не просто как попугай сижу и тороторю?

Я никогда не обращался к квалифицированным людям в данной духовной традиции, я заранее прошу прощения, наверняка многое из описанного мной может показаться оскорбительным, надеюсь на понимание

[Mahottsava Gauranga das]

Харе Кришна, дорогой Вадик.
Спасибо Вам за вопросы. Ничего в них оскорбительного нет.
Шрила Прабхупада указывал на то, что при повторении джапы необходимо внимательно слушать звук Святого Имени. При этом ум часто отвлекает нас от этого - следует в этом случае возвращать свой ум к слушанию звуков воспевания. Пo поводу использования изображений для визуальной медитации -здесь не существует строгих правил, это может быть изображение Божеств или Прабхупады, главное чтобы они не отвлекали нас от слушания звука маха-мантры.

При повторении важно также помнить смысл маха-мантры - это обращение к Господу и Его внутренней энергии, молитва к Ним с просьбой занять нас в служении Им, хорошо когда мы с этой молитвой в своём уме обращаемся к Ним во время воспевания. Хорошо при этом также, находясь в смиренном состоянии ума, помнить о нашем падшем и обусловленном положении в этом материальном мире, исполненном скорби и страданий, постоянно отвлекающем нас от духовного осознания, это помогает нам также быть более серьёзными и сосредоточенными в практике воспевания маха-мантры.

Важно понять, что нам очень важно выработать у себя качества терпения и смирения - Господь Чайтанья говорил, что находясь в этом умонастроении мы сможем повторять Святое Имя Господа постоянно. Правильное молитвенное умонастроение может помочь нам приблизиться к ощущению вкуса и милости Святого Имени. Также по мере продолжения внимательного воспевания наши желания будут постепенно очищаться и становиться всё менее корыстными естественным образом.

Именно в этом умонастроении - терпения и смирения, мы сможем прилагать нужные и достаточные усилия для того, чтобы концентрироваться на воспевании Святого Имени и постоянно ставить свой ум под контроль своего высшего "Я".

Внимательное слушание должно помогать также нам понять чётко ли и внятно мы произносим Святое Имя. Быстрое повторение порой сопровождается тем, что преданный глотает или искажает отдельные слоги маха-мантры - чего следует стараться избегать.
Также хорошо ознакомиться с перечнем 10 оскорблений в повторении Святого Имени и стараться их не допускать. Совершение их, а также невнимательность при повторении означает, что мы оскорбительно воспеваем Святое Имя - и находясь в этом состоянии нам будет затруднительно быстро прогрессировать и испытывать духовную радость при воспевании.

Естественно следует избегать повторения 16 кругов на чётках во время вождения автомобиля, а также выполнения какой бы то ни было посторонней деятельности во время воспевания.