PDA

Просмотр полной версии : Система варн в ИСККОН



Вячеслав Д.
25.06.2019, 05:58
Харе Кришна уважаемый Враджендра Кумар пр. Примите мои поклоны.

Хотел узнать Ваше мнение на счет темы варн. О том, что вайшнавам полезно знать о характеристиках своей телесной оболочки (варны) говорят много. Но почему то многие вайшнавы могут практиковать сознание Кришны годы и оставаться в неведении этого важного вопроса - какая у них варна. А ведь Господь Кришна дважды в Бхагават Гите подчеркивает этот важный момент, что «Лучше исполнять не совершенным способом свои обязанности, чем в совершенстве – другие». Почему так происходит? Это недоработка образовательной системы ИСККОН, или на это есть какая то другая причина?

По этой теме, Вы уже отвечали, что помочь определиться с варной может астрология - http://www.forum.krishna.ru/showthread.php?t=6696&highlight=%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%BD%D0%B0+%D0%B2%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B0

И это классический способ в ведическом обществе. Когда рождался ребенок, ему составляли гороскоп, определяли варну и воспитывали и обучали соответственно его природе. И у меня, и у многих других преданных есть позитивный опыт, того как использование в этом вопросе в помощь астрологию, помогло в их жизни. Я сейчас работаю согласно своей варне и служение в храме также соответствует моей природе, и я счастлив. Но почему такой ресурс как джьотиш не используют масштабно в ИСККОН на каком то официальном уровне что ли? Что бы это было как норма или даже традиция.

Например, когда гуру ИСККОН дает посвящение ученику, то вместо в место его духовной сварупы (по сколько мы на это не квалифицированы), он мог бы сообщать ему его варну, и задействовать в служении Кришне согласно его природе.

Или астрологи по местах, как служение ИСККОН, в образовательных целях, могли бы вычислять и оповещать новых адептов об их варне. Что бы те могли лучше найти себя в служении Кришне, миссии ИСККОН, и в социуме вообще.

Ну это так, просто как идеи или фантазии. На сколько это имеет место в нашем обществе? Заранее спасибо за ответ. Харе Кришна.

Враджендра Кумар дас
25.06.2019, 08:56
Я не могу отвечать от имени руководства ИСККОН, т.к. сам в него не вхожу. Могу лишь поделиться своими наблюдениями.

Во-первых, в ИСККОН на уровне руководства нет единого мнения по поводу Варнаашрамы. Это довольно дискуссионная тема. Одни считают, что варны абсолютно необходимы, т.к. они созданы Кришной и свою природу надо знать, а не игнорировать. Другие утверждают, что все вайшнавы - как минимум брахманы и потому мы не можем определять трансцендентных вайшнавов в терминологии Варнаашрамы. То есть, например, термин "вайшнав-шудра" считается у нас неприемлемым. Бхактисиддханта Сарасвати говорил, что вайшнав подобен золоту, а материальная обусловленность подобна железу. И поскольку мы не можем сказать "золотое железо", то мы не можем определять преданных в категориях варн. Вот такая незадача.

Во-вторых, примерно такое-же противоречивое отношение существует и к астрологии со стороны лидеров. Я довольно часто сталкиваюсь с жертвами так называемых астрологов, которые своей некомпетентностью создают больше проблем, чем пользы. Это никак не исклоючает существования хороших астрологов, но т.к. у нас нет сертификации астрологов, то на рынке этих услуг царит полнейший хаос. Поэтому руководство ИСККОН относится к астрологии сдержанно скептически, не отрицая ее, но и не давая ей официального статуса в ИСККОН.

Поэтому, пока руководство не придет к единому мнению о необходимости Варнаашрамы в ИСККОН, и пока не будет профессиональной сертификации астрологов, ваша идея вряд ли осуществится на официальном уровне. Индивидуально преданные на своем уровне решают эти вопросы, находят хороших астрологов, определяются со своей природой. А чтобы это все работало на уровне системы, сама система должна признать насущность этой темы.

Вячеслав Д.
26.06.2019, 07:42
Спасибо, теперь стало все более менее понятно. Вчера еще наткнулся на высказывание Й.М. Ачьюта Прии пр.на эту тему: "Классовые различия не настолько ярко выражены в преданных и клеить к преданным ярлыки принадлежности к определенному классу граничит с вайшнава-апарадхой. Акцент в разделении общества на классы без достаточного количества скрепляющего и объединяющего фактора любви неизбежно приводит к эксплуатации, классовой борьбе и дроблению (как свидетельствуют уроки истории)"