Екатерина Мирная
29.12.2019, 03:18
Есть одна история, слышала от Бхакти Бибуддхи Бодхаяна Махараджа. Вот нашла только сокращённую версию -
«Однажды в Сатья-Югу риши исполняли жертвоприношения гомедха и асвамедха ради процветания всей вселенной. Корову или лошадь должны были разрезать на куски и положить на огонь. После риши произносили мантры, и то же животное оживало прекрасном молодом теле. Однажды у риши, который собирался совершить жертву гомедха, жена была беременна. У нее было очень сильное желание есть, и она слышала, что если во время беременности хочется есть, а этого не делать, то у родившегося ребенка постоянно будет течь слюна изо рта. Очень странно, ей очень хотелось мяса, поэтому она решила сохранить кусок мяса от туши коровы, которая предлагалась в жертву. Она его спрятала и собиралась в скором времени его съесть. В тот раз риши заканчивал жертвоприношение и произнес все мантры, чтобы к жизни восстала новая молодая корова. Однако, увидев новую корову, он заметил, что у нее не хватало маленткй части с левого бока. Он вошел в медитацию, и понял, его жена забрала кусок мяса во время жертвоприношения. Теперь его жена тоже поняла, что случилось, и быстро выбросила мясо подальше. Из-за действия мантр, произнесенных риши, теперь в куске мяса была жизнь. Потом кровь этого мяса стала красной чечевицей, кости стали чесноком, а мясо – луком. Таким образом эту пищу никогда не принимают праведные вайшнавы, какими вайшнавам и следует быть, потому что мы не считаем возможным предлагать это из-за ассоциаций с невегетарианской едой. Плюс все это находится в невежестве.»
но у этого Риши и его жены есть конкретные имена (где-то было в книге). кто нибудь помнит эти имена, знает?
и как эта история связанна с Мохини, которая отрубила голову демону что выпил амриту, и с крови которой появились лук-чеснок?
«Однажды в Сатья-Югу риши исполняли жертвоприношения гомедха и асвамедха ради процветания всей вселенной. Корову или лошадь должны были разрезать на куски и положить на огонь. После риши произносили мантры, и то же животное оживало прекрасном молодом теле. Однажды у риши, который собирался совершить жертву гомедха, жена была беременна. У нее было очень сильное желание есть, и она слышала, что если во время беременности хочется есть, а этого не делать, то у родившегося ребенка постоянно будет течь слюна изо рта. Очень странно, ей очень хотелось мяса, поэтому она решила сохранить кусок мяса от туши коровы, которая предлагалась в жертву. Она его спрятала и собиралась в скором времени его съесть. В тот раз риши заканчивал жертвоприношение и произнес все мантры, чтобы к жизни восстала новая молодая корова. Однако, увидев новую корову, он заметил, что у нее не хватало маленткй части с левого бока. Он вошел в медитацию, и понял, его жена забрала кусок мяса во время жертвоприношения. Теперь его жена тоже поняла, что случилось, и быстро выбросила мясо подальше. Из-за действия мантр, произнесенных риши, теперь в куске мяса была жизнь. Потом кровь этого мяса стала красной чечевицей, кости стали чесноком, а мясо – луком. Таким образом эту пищу никогда не принимают праведные вайшнавы, какими вайшнавам и следует быть, потому что мы не считаем возможным предлагать это из-за ассоциаций с невегетарианской едой. Плюс все это находится в невежестве.»
но у этого Риши и его жены есть конкретные имена (где-то было в книге). кто нибудь помнит эти имена, знает?
и как эта история связанна с Мохини, которая отрубила голову демону что выпил амриту, и с крови которой появились лук-чеснок?