К психологии вайшнава

[Keshava das]

Мы нуждаемся в самообмане... самообман в высшей степени благотворен для дживы, если дело касается сознания Кришны. Но внутренне мы как то всегда запрещаем самим себе лгать, потому что нас так научили, что это не принято, пора переучиваться заново - разрешите самим себе лгать когда вы проповедуете сознание Кришны другим людям. Что есть Истина? - это попытка утверждения Истины, один из самых главных тезисов Упанишад заключается в провозглашении: "Истина есть... она реально существует". Давайте исходить из этой пресуппозиции. Сознание Кришны есть.. оно реально существует (онтология "прекрасной реальности" в ШЧСМ) - утверждение этой истины, даже ценой лжи. Мы всегда наделяем других самыми лучшими качествами. Интересно, психология вайшнавов чем то отличается от обычных людей? Чем именно?

[Keshava das]

Один из примеров, каким образом мы наделяем других лучшими качествами? Говорится, что Бхактивинод Тхакур трансцендентен к этому миру и реально может Благословить всех своим взглядом прикосновением - это онтология полюс поэзия (одно из качеств вайшнава поэтичность). У Ф. Ницше был такой афоризм: "вокруг изобретателей новых ценностей вращается этот мир, таков порядок вещей". Мы должны вновь и вновь утверждать эту истину, что только у вайшнавов есть эта трансцендентная ценность Бхакти, даже если вайшнавы говорят "у нас нет ничего, мы нищие" проявляют настроение Шаранагати. Или это всё только с точки зрения абстрагирования? философии? Необходимо учиться быть трансцендентным

[Keshava das]

Что такое психология? наука о душе, психике, сознании... Как научиться действовать эффективно? Существуют ли какие то стратегии по эффективности своих действий?

[Gaura Shakti dvs]

Существуют технологии, начиная с регулируемого переданного служения и заканчивая спонтанной любовью к Кришне.

[Keshava das]

Интересно, психология вайшнавов чем то отличается от обычных людей? Чем именно?
Одна из особенностей психологии вайшнавов в том что у них есть потенциальные возможности проповедовать всем и каждому, даже если они не делают этого, просто от осознания того что (потенциально) они могут передать кому то этот драгоценный камень сознания Кришны - это уже вдохновляет.. Обычные люди могут служить Богу гораздо лучше, больше и эффективней нас, нам же нужно каждый раз "учиться" распространять свое настроение Служения на все сферы жизни. В чем заключается идеал Гуру? Он атмарама незатронут этим миром, для него вся реальность - это храм Кришны, все люди часть одной большой космической семьи (эту идею слышал в ШЧСМ) что войти в семью Бога - это реально... это наивысшая реализация

[Keshava das]

У психиатров есть специальные диагнозы: "синдром мессии, синдром спасителя" - они говорят что те кто поглощен этими идеями, этот человек сумасшедший

[Гаятри деви даси]

Мы нуждаемся в самообмане... самообман в высшей степени благотворен для дживы, если дело касается сознания Кришны. Но внутренне мы как то всегда запрещаем самим себе лгать, потому что нас так научили, что это не принято, пора переучиваться заново - разрешите самим себе лгать когда вы проповедуете сознание Кришны другим людям. Что есть Истина? - это попытка утверждения Истины, один из самых главных тезисов Упанишад заключается в провозглашении: "Истина есть... она реально существует". Давайте исходить из этой пресуппозиции. Сознание Кришны есть.. оно реально существует (онтология "прекрасной реальности" в ШЧСМ) - утверждение этой истины, даже ценой лжи. Мы всегда наделяем других самыми лучшими качествами. Интересно, психология вайшнавов чем то отличается от обычных людей? Чем именно?

Простите пожалуйста, уважаемый Keshava прабху, однако на мой взгляд лжи в этом мире как раз переизбыток, а вот правдивости очень и очень недостает.
И сами себе пожалуй мы врем больше чем кому либо. И уж тем более нельзя утверждать Истину посредством обмана.
И если Вы говорите о наделении других какими-то лучшими качествами в процессе проповеди, если я правильно Вас понимаю, то это не обман, а действительное вИдение. Вайшнавам присуще видеть позитивные качества даже в откровенном негодяе. То есть не придумывать что он их видит, а действительно видеть, поскольку как говорит Кришна в Махабхарате: "Нет ни одного хорошего человека, который был бы полностью хорошим, и ни одного плохого человека, который был бы полностью плохим".
Может быть этим психология вайшнавов отличается от иной психологии?

[Keshava das]

Простите пожалуйста, уважаемый Keshava прабху, однако на мой взгляд лжи в этом мире как раз переизбыток, а вот правдивости очень и очень недостает.
И сами себе пожалуй мы врем больше чем кому либо. И уж тем более нельзя утверждать Истину посредством обмана.
И если Вы говорите о наделении других какими-то лучшими качествами в процессе проповеди, если я правильно Вас понимаю, то это не обман, а действительное вИдение. Вайшнавам присуще видеть позитивные качества даже в откровенном негодяе. То есть не придумывать что он их видит, а действительно видеть, поскольку как говорит Кришна в Махабхарате: "Нет ни одного хорошего человека, который был бы полностью хорошим, и ни одного плохого человека, который был бы полностью плохим".
Может быть этим психология вайшнавов отличается от иной психологии?

Ну вот один из примеров, каким образом вайшнавы наделяют Гурудева лучшими качествами рассматривая его в лучшем свете http://saraswati.pro/books/velichie_vyasa_pudzhi/svami-b-p-dzhanardan/ Прославление Говинды Махараджа (из ШЧСМ) "его прикосновение сразу же исцеляет сердце заполняя пустоту любовью" и тд
http://saraswati.pro/books/velichie_vyasa_pudzhi/bkhakti-lalita-devi-dasi/ Он несет Благословение всему миру, войти в семью Гуру, вайшнавов - это реально... В Буддизме есть такое понятие как Хинаяна Махаяна малая и большая колесницы - нам необходимо сесть в колесницу Служения, что бы она везла нас, необходимо как Будда быть "пробужденным к Служению".

[Keshava das]

Простите пожалуйста, уважаемый Keshava прабху, однако на мой взгляд лжи в этом мире как раз переизбыток, а вот правдивости очень и очень недостает.
И сами себе пожалуй мы врем больше чем кому либо. И уж тем более нельзя утверждать Истину посредством обмана.
И если Вы говорите о наделении других какими-то лучшими качествами в процессе проповеди, если я правильно Вас понимаю, то это не обман, а действительное вИдение. Вайшнавам присуще видеть позитивные качества даже в откровенном негодяе. То есть не придумывать что он их видит, а действительно видеть, поскольку как говорит Кришна в Махабхарате: "Нет ни одного хорошего человека, который был бы полностью хорошим, и ни одного плохого человека, который был бы полностью плохим".
Может быть этим психология вайшнавов отличается от иной психологии?

Поэтому вы тоже должны поверить в себя, что вы вносите большой вклад в миссию сознания Кришны

[Гаятри деви даси]

Поэтому вы тоже должны поверить в себя, что вы вносите большой вклад в миссию сознания Кришны

Благодарю :) Буду в это верить.

[Keshava das]

Простите пожалуйста, уважаемый Keshava прабху, однако на мой взгляд лжи в этом мире как раз переизбыток, а вот правдивости очень и очень недостает.
И сами себе пожалуй мы врем больше чем кому либо. И уж тем более нельзя утверждать Истину посредством обмана.
И если Вы говорите о наделении других какими-то лучшими качествами в процессе проповеди, если я правильно Вас понимаю, то это не обман, а действительное вИдение. Вайшнавам присуще видеть позитивные качества даже в откровенном негодяе. То есть не придумывать что он их видит, а действительно видеть, поскольку как говорит Кришна в Махабхарате: "Нет ни одного хорошего человека, который был бы полностью хорошим, и ни одного плохого человека, который был бы полностью плохим".
Может быть этим психология вайшнавов отличается от иной психологии?
Философский камень чинтамани, это как бы принцип, к чему бы он ни прикоснулся своим мнением суждением он облагораживает превращает в золото. Я слышал, Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур говорил о своих учениках, что они все его спасители, избавители т.к. помогают ему, даруя возможность говорить о Кришне

[Keshava das]

Но для этого нужно очень абстрагировано мыслить, так сказать "поэзия плюс онтология" - назначение символа, мы даже иногда не задумываемся, а что символизирует тилак на лбу вайшнава? Это знак удачи? Чтобы люди распознавали его, что перед ними Дас Слуга Кришны и таких символов довольно много