PDA

Просмотр полной версии : просветление



Ямуначарья дас
24.01.2011, 22:13
lisa alisa:

Есть ли у вас такое понятие как просветление?Есть такой переломный момент в преданном служение,когда падение уже невозможно,когда ты смог бесповоротно подчинить свой ум,и видишь "...одними глазами учёного брахмана,слона,собаку и собакоеда"?

Ямуначарья дас
24.01.2011, 22:13
Здравствуйте, Алиса!

Вы в своем вопросе близко к тексту цитируете Бхагавад Гиту (5.18):

«Смиренные мудрецы, обладающие истинным знанием, одинаково смотрят на ученого и благовоспитанного брахмана, корову, слона, собаку и собакоеда [неприкасаемого].»

Подобное видение дарует гуна благости.

Бхагавад-Гита (18.20): «Знание, позволяющее человеку, несмотря на многообразие видов и форм живых существ, видеть их единую духовную природу, следует считать знанием в гуне благости.»

Да, гуна благости действительно просветляет. Однако сам термин «просветление» вайшнавами не используется, насколько я понимаю, его используют буддисты.

Бхагавад-Гита (14.6): «Гуна благости, о безгрешный, будучи чище других гун, просветляет живое существо и избавляет его от всех последствий грехов. Пребывающие под влиянием этой гуны привязываются к знанию и ощущению счастья.»

Однако преданное служение не зависит от гун материальной природы. Гуна благости сама по себе не способна даровать бхакти.

Что касается того, с какого уровня не возможно падение… Пока джива находится в пределах материального мира и, соответственно, в реальности материального времени, падение остаeтся для нее возможным. Дживе дарована свобода выбора, и она может распорядиться ей неверно. В частности, падение в результате совершения вайшнава апарадхи возможно даже с самых высоких уровней развития бхакти.

С другой стороны, Кришна говорит в Бхагавад-Гите о том, что идущий по этому пути не ведает потерь. Бхакти не исчезает, оно лишь становится недоступным преданному на некоторый период времени. Можно привести в пример человека, обладающего несметными богатствами, но спрятавшего их и забывшего, где именно. Все эти богатства принадлежат ему. Никто не может помешать ему ими воспользоваться. Но пока этот человек не вспомнит, где они хранятся, их для него все равно что не существует. Есть гарантия, что преданный со временем вернется как минимум к тому же уровню бхакти, который развил ранее.

Спасибо Вам за Ваш вопрос, буду рад новым вопросам.