PDA

Просмотр полной версии : Театр-школа "Облако нектара" объявляет набор учащихся на 2012 год.



Ольга Юдицкая
28.07.2011, 11:41
Дорогие Вайшнавы для Вашего удовольствия и удовольствия Шрилы Прабхупады, Их Светлостей Шри Шри Радха и Мадхавы, Бхагавана Нрисимхадева и Шри Панча Таттвы мы создали сезонную хореографическо-театральную школу в Шри Дхам Маяпуре, которая называется «ОБЛАКО НЕКТАРА».

Имя театру дал Е.М. Рохинисута Прабху в честь книги святого философа и поэта Вишванатхи Чакраварти Тхакура «Облака нектара». Книга описывает путь души в поисках себя, который начинается с любознательности в духовной жизни и ведёт к личной встрече с Всевышним. Каждый шаг на пути к совершенству, каждое откровение описываются в книге как новый поток свежего нектара, благословляющий дождём удачи наши сердца.

Театр позволяет испытать все вкусы и эмоции, он обращается ко всем темам без исключения, от основы до вершины мироздания. Именно поэтому нашему театру было дано то же имя, что и удивительной книге Вишванатхи Чакраварти Тхакура.

Мы предлагаем присоединиться к нам для того чтобы иметь возможность:

1. Обучаться и делиться опытом проведения праздников. А также привезти домой готовые номера.
2. Проехать по Индии с проповединчесикм туром.
3. Послужить в святой дхаме, на сцене и за ней, создавая привлекательный образ сознания Кришны для гостей и преданных средствами искусства.
4. Получить грандиозный опыт проведения фестивалей.
5. Найти новых друзей из разных стран.
6. Совершить паломничество и расширить горизонты своей деятельности в сознании Кришны.
7. Получить милость Божественной Четы и вайшнавов.
8. Устать до невозможности и вернуться домой счастливыми и вдохновленными на новые подвиги в сознании Кришны.

Ольга Юдицкая
28.07.2011, 11:42
НЕСЕРЬЕЗНАЯ ШКОЛА НЕСЕРЬЕЗНОГО ТЕАТРА
«ОБЛАКО НЕКТАРА»
Вот уже три года существует наша школа. Как повелось, мы объявляем набор 2011-2012
несерьезных людей и серьезных, которым быть серьезным надоело.
В программе серьезные, т.е.академические для несерьезных людей предметы,
и не серьезные. Место – Шри Дхам Майяпур.
Ждем и отличников и оболтусов!

К НАМ МОЖНО ПРИСОЕДИНИТЬСЯ
НА ЛЮБОМ ОТРЕЗКЕ ПУТЕШЕСТВИЙ И УЧЕБЫ

1 Блок – Учеба - картика 2010 – 25 декабря 2010
Перерыв и празднование Нового Года с Рождеством
2 Блок – Учеба – 3 января 2011 – 9 февраля 2011
3 Блок – Выступления и парикрамы в турах и Маяпуре
- 10 февраля 2011 – 20 апреля 2010
Перерыв на отдых и праздники нашего театра (нам 12 лет в этом году)
25 апреля – 5 мая (Нрисимха Чатурдаши) итоговые занятия для самых стойких

Ольга Юдицкая
28.07.2011, 11:43
Серьезные предметы:
Усы, лапы и хвост (Танцевальный предмет)
АНАТОМИЯ праздника
Два притопа, три прихлопа (Ритмика)
Голоса леса (Во что играли Кришна с друзьями?)
Колодец (Умение ругаться достойно)
Раз ха-ха и два ха-ха (Смехоразгильдяйство)
Трава придорожная (Медитация)
Валенки и красное пальто (Значение костюма и предмета в драме)
Кривое зеркало (Разный "Я")
Белеет мой парус такой одинокий (Сценическое одиночество)
Пуговки-бусинки (Костюмы и костюмирование)
Free flow (Свободный поток - искусство плыть по звуку)
Давай дружить (Как быть партнерами на сцене)
В каком ухе у нее жужжит (Пространство музыки)
Скотский серьёз (Как продолжать, когда продолжать невозможно)
Выйду я в поле... (Голосовой посыл)
Хто я? (Работа с внутренними образами)
Я тебя нарисую (Вольный портрет)
Мордопись (Гопи-дотс и боди-арт)

Несерьезные предметы:
Йога (Чтобы с вас кружева рисовали)
Растяжки и массаж (Праздник в парах)
Пластика (Не стоит прогибаться только под изменчивый мир)
Драпировка (Как в тряпку завернуть и завернуться)
Азы Одисси (Чих-пых и тарелка-карка-дей)
Постановка (Как бы этого того?)
Пространство сцены (Куда девать руки и провалиться не медля?)

Дополнительные и факультативные предметы формируются.

Джентельменский набор абитуриента:
Свободная одежда, в которой просто двигаться, и которую не жалко безвозвратно изгадить, 3-4 комплекта одежды на смену испорченным тоже на выкид, резиновые тапки типа калош, кеды и носки, повязка на глаза (самолетный вариант идеален), будильник, бируши, тетради, цветные ручки, ластики и карандаши, скакалка, краски (2 коробки гуаши, коробка акварели) и кисточки (№1-6), 2 палитры, бумага (2-3 небольших альбома или папки), старая тряпка для вытирания рук, не бьющаяся банка для мытья кистей, купальный костюм, большое зеркало не меньше формата А5 с шлифованными краями, велосипед (взять в прокат или купить старый), шляпа, пенка, коробка с плотной крышкой для еды, спальник, маленькая пенка на резинке для сидения на уроках на воздухе, рюкзак для ношения хлама на уроки.

Техническая информация и ответы на основные вопросы.

До какого числа можно подать заявки на участие?
1. Лучше всего до конца сентября.
2. Окончательные до 15 января.
3. Можно позже, но не на полный курс.

Когда можно подать заявку на билеты?
Если вы не хотите лететь в одиночестве, напишите о себе зарание. Группы уже формируются.

Сколько длится учебный день?
С 9:30-10:00 до 13:00
Перерыв на обед с 13:00 до 15:00
Вечерние занятия с 15:00 до 19:00

Когда будет готово рассписание?
Рассписание будет составляться каждую неделю с возможными изменениями в течениие недели.

Есть ли выходные?
Воскресенье.

Какие крупные события нас ожидают?
1. Маяпурский фестиваль Гаура Пурнимы.
2. Сафари
3. Фестиваль дружбы народов в Джаганнатха Пури, Бхуванешваре и Скашигопале
4. Вьяса Пуджа Джаяпатаки Свами в Маяпуре.
5. Скорее всего фестивали в Бомбее и Вриндаване.

Что в каком месяце?

Стоимость учебы и проживания.
Если вы нуждаетесь в поселении и готовы соблюдать правила общежития, то поселение на весь срок вашего пребывания будет стоить 100 рупий в день.
Сафари ориентировочно стоит около 200 долларов с человека на 20 дней (в эти дни за проживание отдельно платить не надо), но нам обещали скидку для артистов.

Какая цена за обучение?
Для тех кто присоединяется на все поездки мы не устанавливаем плату, можно внести любое пожертвование. Для присоединяющихся на короткий промежуток времени только на учебу стоимость оговаривается отдельно.

Где поесть можно?
Обычно студенты себе готовят организованно по взаимной договоренности. Также есть множество кафетерий, столовых, ларьков с маха-прасадом и прочих источников пищи. Можно заказывать маха-прасад от Божеств. Можно делать себе салат или запаритвать макароны.
Будет несколько театральных пиров.
Прасадом на фестивале студенты (кроме дней парикрамы) обеспечиваются без оплаты.
На Сафари (в дни, когда мы с группой или если рассписание общего прасада не
конфликтует со служением по сцене) прасад принимаем вместе со всеми преданными сафари и оплачивать его отдельно не надо.
На прасад хорошо иметь от 30 до 100 рупий в день.

Требования к учащимся
1. стремление и желание учиться и служить
2. ответственность
3. старательность
4. пунктуальность (после 5го опоздания без очень уважительной причины
студент выбывает с курса на вольную жизнь, лишаясь ролей. Задержка общего
прасада, остановка часов и пр. очень уважительной причиной не являются)
5. инициативность
6. сотрудничество
7. комуникабельность хотя бы чуть выше низкой
8. пониженная обидчивость на преподавателей и коллег по театральному бедствию

Будут ли у учащихся какие-либо обязанности?
Обязательно. Будут назначаться индивидуально по согласованию со студентом. А также будут и общие обязательные, как дежурства по кухне в определенные дни, гримерке, костюмерной, уборка классов, поочередное служение почтальоном школы, раздатчиками прасада и пр. А также забота о костюмах и реквизите.

Филонить можно?
Не в свою пользу.

Проезд
Проезд до Маяпура и по окончании учебы из Маяпура учащиеся обеспечивают себе сами. Желающим билеты и визы можем помочь оформить.

Каким танцам вы будете обучать и на каком уровне (будет ли возможность
получить уроки у профессиональных учителей)?

На скромном (в высшем смысле этого слова) уровне. Но вполне приличном в
общем и целом и для тех, кто пока не профессионал в танце и актерском
мастерстве. Возможны индивидуальные уроки у индийских учителей.

На каком языке будет обучение?
На русском и английском.

Обязательно ли знание английского языка?
Хорошо, но не обязательно. Русского достаточно, хотя если бы вы овладели хотя бы
минимальным запасом английского языка, вы бы были гораздо эффективней в
служении, ведь наша группа международная.

Можно ли привезти с собой готовый номер?
Можно. Везите с собой костюмы.

А можно русский народный?
Очень даже можно.

У вас сидят за партами?
За чем придется. Можно даже лежать. Кому как удобно в зависимости от зала и предмета и рода занятий.

Вы ставите оценки?
Нет разбираем удачные и неудачные моменты.

А экзамены будут?
Каждый Спектакль – экзамен.

Могут ли учиться дети?
Да. Даже планируем один спектакль только для детей.
ДЛЯ ДЕТЕЙ УСЛОВИЯ: Учиться наравне со взрослыми, не балбесничать или балбесничать не на уроках. Игры дома – в школе учеба. По другим поводам дети не принимаются.

Какими видами служения могут заниматься дети?
Учиться и помогать пришивать пуговки-бусинки на костюмы. Помогать по кухне в
дни театральных пиров и выполнять небольшие поручения. Ну, и на сцене, конечно.

Есть ли в театре свои правила?
Да. Огромное множество. Определенный этикет, как например, приходить вовремя, правила отношений с преподавателями, между учащимися, законы обращения с реквизитом, партнерства на сцене и прочие. Каждый получает набор для ознакомления в начале учебы.

Есть ли у вас наказания?
Как таковых - нет. Уповаем на Аллаха и что у нас не детский сад.
Но у нас есть правило пяти опозданий.
5 опозданий на репетицию - выбывает из спектакля.
5 опозданий – выбывает с предмета.
Конфликтует и не прилагает мирных усилий договориться – остается в школе, но выбывает из коллективных процессов.
Не нравится преподаватель – преподает себе сам дома.

Будут ли еще какие-нибудь расходы?
Парикраму по Навадвипе студенты оплачивают самостоятельно (всю или поденно в
зависимости от желания). Общая цена обычно 35-40 долларов (перемещения,
жизнь в лагере и прасад). Желающие посетить парикраму оповещают об этом в
начале учебы, чтобы их не ставили в концертную программу на ключевые роли в
день сразу после парикрам.

Хорошо иметь деньги на пожертвования во время парикрам, на маха-прасад и воду, на непредвиденные медицинские и прочие расходы. Также дополнительные средства могут понадобиться, если будет желание получать дополнительные уроки помимо запланированныхли снять лучшее жилье . Если есть желание финансово помочь фестивалям в Пури, Маяпуре и Сафари, мы с радостью примем любую, даже маленькую, помощь.

Это правда, что вы можете действительно ПЛОТНО занять служением?
Служения очень много, даже больше, чем вы можете себе представить, если вы
умеете его видеть :) Люди очень нужны, так как все события проводятся
практически без поддержки со стороны небольшой группой энтузиастов.

Дорожные расходы во время фестивалей, т.е. Сафари и дорогу до Пури оплачивают учащиеся?
Да

Послесловие
Очень важно понять, что те, кто желают присоедениться, становятся частью
группы, причем не туристической или паломнической (хотя элементы и того и
другого будут), а театральной, что подразумевает сотрудничество, согласие с
инфраструктурой и порядками театра, а также определенную самоотдачу целям,
на которые ориентировано создание проекта.

Например, Ваш духовный учитель где-то читает лекцию, а в это время назначена
генеральная или ключевая репетиция. Разумеется, что в первую очередь от вас
ожидается выполнение служения. Или где-то идет харинама, но у вас другое
служение в это время - вы не можете просто взять и пойти, где веселее.
Иногда можно отпрашиваться, но не постоянно. Это скорее исключение, чем
правило. С тем же мы пытаемся учитывать семинары и лекции и если возможно, отпускать студентов на эти часы.

Одним словом, мы просим тщательно взвесить все за и против, и что называется «на берегу», заполняя анкету, оговорить степень вашего участия и меру служения и ответственности, которые вы готовы на себя взять. Нет ничего страшного, если вы можете помогать пришивать пуговицы или разбирать костюмы 15 минут в день, если будет настроение. Это прекрасно, просто должно быть обозначено, чтобы взаимные ожидания были четко определены с самого начала.

Также важно понять, что служение и учеба вообще, а особенно в Индии, это
большой труд, а не увеселение. Бывает и легко и сложно, и весело и грустно,
и сыто и голодно, легко общается и проблемно. Но главное, держаться цели и
верить в то, что делаешь, а также прилагать усилия и "просто продолжать, но
лучше".

Если человек, хочет быть более свободным, то он может приехать в Индию и
помогать "на вольных хлебах". Т.е безо всякой ответственности, под
настроение, когда захочется. Такая позиция тоже приветствуется, но степень
ответственности руководителей проекта перед таким преданным гораздо меньше.

По большому счету, сейчас мы формируем костяк, основную группу преданных,
которые готовы взять на себя ответственность за подготовку праздничных
программ и в первую очередь мы нуждаемся именно в таких людях. Ограничения
связаны именно с этим.

"Птицам вольным" тоже рады, но очень хочется создать группу партнеров, тех,
для кого все происходящее важно и нужно. Такое отношение открывает
неограниченные возможности для познания и служения.

Ольга Юдицкая
28.07.2011, 11:44
Что будет в 2011-2012 году.
Конечно же в исполнении наших планов мы зависим от милости разных преданных, провидения, руки судьбы, мошны богини процветания, старательности участников проекта, положения звезд, русла Ганги и прочих важных факторов. Но главным распорядителем был, есть и будет Шри Говинда-Мадхава, поэтому, по большому счету, все зависит от того, какую ноту в этом году сыграет Его флейта. А посему, раз Он ни дня не может без музыки, если мы не сыграем в ящик, все свершится.

Итак о чем грезится, что мерещится, чего желается и что да сбудется.

1. Школа

Школе быть. В этому году мы начинаем в Картику, с поездки во Вриндаван с Рохинисутой прабху. Проведем его в экстатических занятиях, киртанах, общении и парикрамах, а затем вернемся на последние пять дней картики (Бхишма-Панчаку) в Маяпур грызть корешки да фрукты с Е.С.Джаяпатакой Свами. После чего будет недельный перерыв, а после занятия и подготовка к новому сезону. В январе мы ждем всех тех, кто не смог добраться до нас осенью для прохождения обзорного курса предметов и сводных репетиций перед новым туром. Также в этом году Школа полным составом будет выходить на харинамы раз в неделю.

2. Фестиваль в Шри Маяпур Дхаме, посвященный празднованию Гаура Пурнимы.

Нас как и в прошлые годы руководство Маяпура зовет выступить на международной сцене фестиваля. Это значит, что 9-10 дней (с перерывом на парикрамы) мы будем показывать все, на что сподвигнемся во время школы, и все, что вы привезете с собой.

3. Вриндаванский Фестиваль (Радха-Кунда, Мадхура, Вриндаван).

Скорее всего фестивалю быть! Когда? До фестиваля в Маяпуре или во время парикрам. Не надо рыдать и рвать на себе волосы в году 2012 мы будем заняты служением НЕ НА ПАРИКРАМЕ В МАЯПУРЕ в любом случае.

4. ФЕСТИВАЛЬ в БОМБЕЕ
Гопал Кришна Госвами хотел что-то устроить, но пока даты не определены.
Однозначно эта недельная поездка возможна только до фестиваля в Маяпуре или во время парикрам.

5. Наш любимый фестиваль в Шри Джаганнатха Пури и САФАРИ.
Фестивалю быть. Вопрос когда. Маричи Прабху (организатор сафари) после нашего, скажем так, (к сожалению) не очень плотного сотрудничества в Шри Врадж Дхаме попросил нас проехать с ним все САФАРИ полностью, выступая с программой в каждом городе и деревне, куда САФАРИ направит стопы (колеса, ласты, крылья). И в принципе мы согласились, при условии, что Сафари поедет в Ориссу на наши праздники, проведение который мы не можем бросить (в этом году будет 9 фестиваль в Пури, а также ожидается фестиваль в Бхуванешваре и Сакши Гопале). Маричи Прабху заверил нас в сотрудничестве и своем согласии. А посему мы договорились. Причем жить в этом году мы будем все вместе с другими преданными с САФАРИ.

Чем нам грозит САФАРИ? 20 дневной поездкой по городам и весям с харинамами и
вечерними (читай ночными) программами в пандале на самый разных сценах от
хороших стационарных до незатейливых бамбуковых батутов крытых простынями. Это значит, что времени на передых не будет, зато будут экстатические (читай
изматывающие) поездки с песнями, танцами, лекциями, парикрамами и экскурсиями. А еще мы будем мельком видеть Е.С.Джаяпатаку Махараджа, который тоже вроде как едет. Все закончится тем, что утомленные солнцем и бездорожьем мы вернемся в Шри Маяпур Дхаму на Вьяса Пуджу Е.С. Джаяпатаки Свами где состоится наш финальный концерт.

ВЬЯСА-ПУДЖА Е.С. Джаяпатаки Свами
Как обычно – это 2х-3х дневная программа с лекциями Джаяпатаки Махараджа и
концертной программой в пандале каждый вечер.

Присоединяйтесь. Слабонервных просьба не записываться. И еще!!!! Христа ради приведите с собой друзей. Позарез нужны просто хорошие люди, а также костюмеры, визажисты, специалисты по спец эффектам, декораторы, худ.рук, менеджеры, повора и прочие на важное, хоть и не затейливое служение с возможностью обучения. И еще позарез нужен звукооператор, светооператор и человек на монтаж фонограм. По возможности самодостаточные, спонсоров в этом году как обычно нет. Все делаем сами.
Вся ваша,
Д. Мадхурья Кадамбини
www.cloudofnectar.com

Индрани
18.08.2011, 11:28
Харе Кришна! А сколько длится обучение? Я, может, невнимательно читала...

Ольга Юдицкая
26.08.2011, 08:07
Харе Кришна, примите мои поклоны. Обучение будет проходить с декабря по 10 февраля.