PDA

Просмотр полной версии : Способы познания воли Кришны



Ямуначарья дас
26.01.2011, 15:46
12.05.2008 Виктор Тишков:

Спасибо за интересный,познавательный и полезный форум.Вопрос от иной конфессии.Насколько я понял,практики кришнаитов направлены на непосредственное единение их сознания и Кришны. Кришна действительно сам наставляет преданных или же всё-таки действуют многочисленные помощники,но их не упоминают для упрощения практик,т.к.они и так неразрывные части общего сознания Кришны?Как Вы относитесь к тем,кто постигает волю бога через ангелов,святых и приравненных к ним духовных сущностей?

Ямуначарья дас
26.01.2011, 15:46
Харе Кришна!

Дорогой Виктор!

Прежде всего, хотелось бы уточнить, что практика Сознания Кришны состоит не совсем в том, чтобы «соединить свое сознание с сознанием Кришны». Практика состоит в том, чтобы очистить своё сознание от материальных осквернений, и восстановить наше изначальное чистое духовное сознание, которое уже по своей изначальной природе связано с Кришной взаимоотношениями вечно любящего слуги и Господа.

Как же фактически происходит контакт преданного с Кришной? Непосредственное созерцание игр Кришны и его трансцендентной Обители, происходит только на самом высоком уровне духовного сознания, который называется Апракрита, или уровне сознания, выходящем за пределы материальной природы («а»-означает «не», «пракрити» -природа).«Апракрита – это божественное созерцание трансцендентных игр Господа, никак не связанных с механическими функциями материальной природы(то есть с пракрита, калой и кармой)».

Этому уровню сознания предшествует другой высочайший уровень сознания, который называется Адхокшаджа – и иногда переводится как «откровение». То есть знание, приходящее не из чувственного опыта или умозаключений, а из природы духовного мира, из сердца, от Параматмы(Сверх-Души).
Адхокшаджа» означает - «недоступный чувственному восприятию». На уровне Адхокшаджы с пяти истин: ишвары, дживы, пракрити, калы и кармы спадает покров тайны.

Здесь следует заметить, что пока человек находится на умственном и чувственном уровне восприятия, и его сознание не свободно от материальных осквернений, ему не доступны на Адхокшаджа ни Апракрита. На этом уровне, чувственного восприятия, и материального осквернения ума, находится большинство людей, начавших что-то практиковать.
Материальных осквернения или плохие качества– это гнев, жадность, похоть, иллюзия, гордыня и враждебность. Выявив свои плохие качества, человек должен работать над их искоренением.
Чистые или духовные качества – это качества, изначально присущие душе: доброта, честность, чистота, доброжелательность и, конечно, любовь.

Иногда наш ум может действовать очень хитро и посылать нам «вещие сны» или видение необычных живых существ, которые несут нам какие-то «послания». Однако, этим уловкам ума не стоит слишком доверять.
Следует понимать, что наше видение, не свободное от материальных осквернений, сильно подвержено иллюзии. Видеть и правильно воспринимать – это разные вещи.

Ищущему человеку, Кришна посылает Гуру, духовного учителя, который становится той самой «прозрачной средой», через которую мы сможем правильно оценить то, что мы видим.

Истинный Гуру никогда не дает свои собственные толкования или измышления, но основывает свои наставления на авторитете Шастр(авторитетных священных писаний) и Садху( святых личностей достигших высочайший уровней духовного сознания и откровений).
Имена Садху или святых личностей никто не скрывает, это не мифические личности, а реально существовавшие, их произведения можно почитать, места их рождения можно посетить.
К таким святым относятся, к примеру, Шрила Рупа и Шрила Санатана Госвами, Шринивас Ачарья, Нароттам Дас Тхакур и Вишванатха Чакравати Тхакур, Шьямананда пандит и многие-многие другие.

Что касается ангелов, то у нас нет понятия "ангел-хранитель", как некая сущность из иной реальности, ведущая кого-то по жизни или по духовному пути. Шрила Прабхупада иногда называет ангелами апсар и гандхарвов, которые приходят из высших, чем Земля, уровней, но всё-же из материального, а не духовного мира.

В основном, современные представления об Ангелах происходят из иудаизма: Торы и других иудейских текстов, таких как Библия Ветхого Завета.
Так как сакральные иудейские тексты мало кто читал и еще меньше кто понимает, еще более современные представления об Ангелах происходят, в основном, из фантазий материального ума и к ним нужно относиться очень осторожно.

Ямуна Джая