PDA

Просмотр полной версии : духовный результат



Acyuta Caitanya das
02.10.2011, 10:32
Харе Кришна,Враджендра кумар прабху.
Есть вопрос по поводу шлоки из шастр приведённой в книге Маханидхи Свами:"Если читать гаятри с несомкнутыми пальцами
то результат улетучивается"
Как обьяснить этот механизм
И как благо,которое нематериально зависит от каких-то условностей
Та же тема -по поводу чёток без мешочка
Заранее спасибо

Враджендра Кумар дас
04.10.2011, 15:36
Я с трудом понимаю, что значит "читать Гаятри с несомкнутыми пальцами". Возможно, что эти цитаты про сомкнутые пальцы и обязательность мешочка взяты из Хари-Бхакти-виласы, которую Санатана Госвами составил для того, чтобы вайшнавы сторго следовали всем элементам брахманической культуры и не подвергались критике со стороны смарта-брахманов, которые больше привязаны к деталям ритуала, нежели к сути. Хотя духовное благо впрямую не зависит от материальных условий, некоторая связь имеется. Когда человек пренебрег одной внешней мелочью, он может позже пренебречь и другой, и так постепенно технология процесса разрушается. Поэтому в духовной жизни мелочей нет. Все имеет свое значение. Душа и тело - различны по своей природе, но для практикующиего садхака состояние тела впрямую отражается на состоянии его сознания.

Acyuta Caitanya das
04.10.2011, 20:04
Я с трудом понимаю, что значит "читать Гаятри с несомкнутыми пальцами". Возможно, что эти цитаты про сомкнутые пальцы и обязательность мешочка взяты из Хари-Бхакти-виласы, которую Санатана Госвами составил для того, чтобы вайшнавы сторго следовали всем элементам брахманической культуры и не подвергались критике со стороны смарта-брахманов, которые больше привязаны к деталям ритуала, нежели к сути. Хотя духовное благо впрямую не зависит от материальных условий, некоторая связь имеется. Когда человек пренебрег одной внешней мелочью, он может позже пренебречь и другой, и так постепенно технология процесса разрушается. Поэтому в духовной жизни мелочей нет. Все имеет свое значение. Душа и тело - различны по своей природе, но для практикующиего садхака состояние тела впрямую отражается на состоянии его сознания.

Да,Вы правы это из Хари Бхакти виласы-вот непосредственно из книги Маханидхи Свами "Гаятри"
"Повторяя Гайатри джапу садхака не должен двигать головой и шеей и
показывать свои зубы. Он освящает свой ум, отрывая его от объектов
чувств и тихо медитируя на значение мантры. Если мантра остается в уме, а ум
остается в мантре (другими словами - ум и мантра соединяются), тогда качества
Гайатри джапы проявляются чтецу. При совершении джапы пальцы должны
держаться вместе и слегка сжаты у основания. Если пальцы не соединены, эффект
джапы улетучится." (ХБВ семнадцатая виласа)

Ещё одна большая просьба)
Посоветуйте на какой перевод Брахма Гаятри(1) лучше медитировать неофиту -просто там 5 или 6 переводов
заранее спасибо
вс Ачьюта Чайтанья дас

Враджендра Кумар дас
05.10.2011, 08:56
Медитируйте на тот перевод, который вас больше вдохновляет. Разные версии перевода не меняют сути мантры, но какая-то версия перевода может быть более понятной и удобоваримой.