PDA

Просмотр полной версии : Пост в последнюю неделю картики



Sarasvati devi dasi
18.10.2011, 10:52
Подскажите, какие условия поста в последнюю неделю картики?? Как этот пост называется , что дает и в какие числа идет?

Lakshmana Prana das
18.10.2011, 12:03
Text CIS:496654 (106 lines) [W5]
From: "Vakresvari (dd) JPS (JPS Office, Mayapur - IN)"
Date: 18-Nov-04 17:20 +0530
To: CIS JPS Istagosthi (disciples & followers) [397]
To: Free Forum (CIS Announcements) [3225]
To: MKD (JPS Office for CIS) [7091] (forwarded: 18-Nov-04 20:05 +0300)
For: (JPS Travelling Preaching) Diaries
Subject: Бхишма-панчака врата
------------------------------------------------------------
Бхишма-панчака.

Последние 5 дней месяца Карттики традиционно называются Бхишма-панчака или Вишну-панчака. В "Хари Бхакти Виласе" говорится, что в Бхишма-панчаку ради удовлетворения Господа человеку по возможности следует соблюдать пост на определенные виды пищи. Хотя этот пост не является обязательным, Кришна даволен тем, кто соблюдает эту аскезу как способу удовлетворить Его. "Падма-пурана" говорит о том, что благодаря такой аскезе можно удовлетворить Господа и совершить духовный прогресс. Если вы не соблюдали пост в Чатурмасью, то, соблюдя пост в Бхишма-панчаку, вы получите все благо от соблюдения поста Чатурмасьи.

В этом году Бхишма-панчака продолжается с 22 по 26 ноября. Пост прерывается 26 ноября (раса-пурнима, последний день Чатурмасьи) во время второго приема прасада (обычно после 16 часов).

Есть три уровня строгого соблюдения этого поста.

1) Первый уровень (самый высокий) -- на панча-гавье (в каждый из 5 дней принимать только один из 5 продуктов, которые получают от коровы:

первый день -- навоз (го-майя),
второй день -- мочу (го-мутра),
третий день -- молоко (кшира),
четвертый день -- йогурт (дадхи),
пятый день -- смесь всех продуктов коровы (панча-гавья).

Если вы не можете следовать этому посту, можно принять второй уровень поста. В Маяпуре преданные вместе с ЕС Джаяпатакой Свами каждый год соблюдают именно этот пост.

2) Второй уровень -- на кореньях, фруктах, орехах. (Все отварное или сырое, не жареное, можно с черной солью (если нет черной, другую не используйте), без какого бы то ни было масла или гхи).
Обычный набор "корешков" и "вершков" в этот пост следующий:
вареный картофель (обычный и сладкий), репа (сырая), арахис (вареный), изюм с фисташками, апельсины (сладкие), яблоки, груши, финики, манго, бананы. Из специй -- корень имбиря и куркумы (не порошок, т.к. в нем рисовая мука). Такой пост в Маяпуре скорее напоминает пир, не правда ли? :)) (Морковка или свекла, хотя это тоже "корешки", не рекомендуются. Нельзя употреблять и то, в чем много косточек (огурцы, гранаты, папайу, арбузы, дыни, гуаву).

Подавая пример того, как следовать этому посту, ЕС Джаяпатака Свами в качестве Бхишма-панчака враты пил лишь фруктовые соки.

Если вы не можете следовать этому посту, примите третий уровень поста.

3) Третий уровень -- на хавишье (разновидность кичри: рис и мунг-дал (любой)). (Соль только черная (если нет черной, другую не используйте) без специй, без масла какого бы то ни было вида, но можно после окончания готовки добавить гхи). По желанию в нее можно также добавить молоко, определенные виды шака наподобие шпината; другие немногочисленные ингридиенты мы не упоминаем, поскольку о них в России никто даже не знает. Хавишья должна быть приготовлена за один раз, мунг-дал и рис кладут вместе. Когда вы снимаете хавишью с огня, готовка считается законченной. Больше ее доваривать нельзя. Незамужние гопи принимали хавишью, когда молились богине Катьяяни.

Выберите тот уровень поста из трех, который более удобен для вас. Этот пост не должен мешать вашей садхане и обычному преданному служению. Время приема прасада и количество -- обычные для вас.

Источники: "Падма-пурана", Брахма-кханда, гл. 23; "Сканда-пурана", Вишну-кханда, Карттика махатмья. гл. 32; Гаруда-пурана, Пурва-кханда, гл. 123

Пост прерывается зернобобовой пищей, содержащей урад-дал (т.к. в последний месяц Чатурмасьи соблюдают пост на этот вид дала). Поскольку в России и других странах СНГ большинство преданных не употребляют урад-дал, то прервать пост можно любой зернобобовой пищей.

В эти дни мы также поклоняемся махаджану Бхишмадеве следующим образом:

каждый день мы принимаем омовение в Ганге (матери Бхишмадевы) и 3 раза предлагаем ему воду Ганги, произнося мантру "ом бхишмадевая триптатам" -- "предлагаю это подношение Бхишмадеве". (Вода зачерпывается в сложенные ладони, предлагается этой мантрой и затем выливается в Гангу с кончиков пальцев все также сложенных ладоней). Ганга передает деду Бхишме это подношение воды.

Если у вас Ганга поблизости не протекает, то проделывайте это ментально.

Также рекомендуется в эти дни читать больше святых имен.

В соответствии с "Гаруда-пурана" во время этой враты также предписано совершать различные виды поклонения Господу, которые перечислены ниже. Вот те подношения, которые рекомендуется предлагать Господу во время Бхишма-панчаки:

В первый день следует предлагать падму (лотос) стопам Господа.
На второй день следует предлагать листья билвы бедрам Господа (поскольку листья дерева билва дороги Господу Вишну, они очень дороги и Господу Шиве. Каждые три таких листка растут вместе и такое их соединение напоминает по форме тризубец Г. Шивы; эти листья обычно предлагают Шива-лингам).
На третий день следует предлагать гандху (благовония - нечетное количество) пупу Господа.
На четвертый день следует предлагать цветок джава плечам Господа. На пятый день следует предлагать цветы малати голове Господа :)))

Если у вас нет всех этих цветов и листьв, то можно предлагать их Господу в уме. А если вы никогда не видели джавы, малати, лотоса и даже билвы, то можете заменить их вашими любимыми цветами (а билву - туласи) и с любовью предлагать Господу, но уже наяву :)) Привлеките милостивое внимание Господа, произнося следующее: "Мой дорогой Господь, пожалуйста, прими мою любовь с этим цветком. (благовонием)". Помолитесь о чем-то сокровенном. Главное делать это с любовью.

Удачи вам в вашем преданном служении

Ваша слуга
Вакрешвари дд
(Text CIS:496654) ------------------------------------------


Letter CIS:497122 (133 lines)
From: "Tusti Mohan Krsna (das) JPS (JPS Off. MYR-IN)"
Date: 20-Nov-04 19:22 -0500
Bcc: Laksmana Prana (das) JPS (Nama-Hatta Pskov - Ru) [3367]
Subject: Bhisma Pancaka vrata
------------------------------------------------------------
---------- Forwarded Message ----------

Letter PAMHO:9034380 (112 lines)
From: Ratnavali (dd) JPS (JPS Office Mayapur - IN)
Date: 20-Nov-04 14:46 (09:46 -0500)
To: Jayapataka Swami (GBC) [133893]
To: Anadi Caitanya (dasi) JPS (Malmoe - S) [201] (received: 20-Nov-04 16:12)
To: Tusti Mohan Krsna (das) JPS (JPS Off. MYR-IN) [106916] For: JPS Istagosthi (disciples and followers)
For: Sharing
Subject: Bhisma Pancaka vrata
------------------------------------------------------------
Bhisma Pancaka Fasting
================
The fasting starts on Ekadasi and continues until the Rasa purnima. The fasting is broken at sunset (or at moon rise) on Rasa Purnima day. Generally it is recommended to do full fast on Ekadasi and then the following four days fruits and roots fasting. Or one can do five day fruits and roots fasting.

Levels of fasting:
-----------------

Devotees can choose whichever level of fasting as is convenient to them. It should not disturb their normal devotional service(s) and daily sadhana.

Level 1:
One can consume products of the cow (pancha-gavya) each for each day: First day: Cow dung (Gomaya)
Second day: Cow urine (Go-muutra)
Third day: Cow milk (Kshiira)
Fourth day: Cow yoghurt (Dadhi)
Fifth day: All products of the ccow mixed (Pancha-gavya)

Level 2 (this is what Guru Maharaja followed for the last two years): If one can't follow level 1, one can take fruits and roots fruits with many seeds should be avoided like guava, pomgrenade, papaya, cucumber etc. Boiled potatoes, raw banana and sweet potato can be taken. We can use sea salt for taste. Cashewnuts, raisins, dates can be taken. We shouldn't take milk and milk products in this level of fasting.

Level 3:
If one can't follow level 2, one can take "Havishya."

References: Padma Puraana, Brahma-khanda, Chapter 23; Skanda Puraana, Vishnu Khanda, Kaartika Maahaatmya section, Chapter 32; Garuda Puraana, Puurva Khanda, Chapter 123.

Offerings to the Lord:
---------------------

Devotees may offer the following to the Deity form of the Lord:

On the first day, one must offer padma (lotus) flowers to the feet of the Lord On the second day, one must offer bilva (wood-apple) leaves of the thigh of the Lord On the third day, one must offer gandha (scents) to the navel of the Lord On the fourth day, one must offer java flower to the shoulders of the Lord On the fifth day, one must offer malati flower to the head (siro-desa) of the Lord

Reference: Garuda Puraana (op cit.)

Ingredients for Havishya as mentioned in Sri Hari-bhakti-vilasa (13.10-13)
--------------------------------------------------------------------------

The following are ingredients that can be used in making Havishya, which is like a khichari made with these items.

* Aatap rice
* Ghee from cow
* 'Saindhava' salt (salt from ocean)
* Milk from cow
* Milk with cream
* Ripe banana
* Kaala-shaaka
* Wheat
* Fruits (Skanda Puraana, Naagara Khanda says they must be with a small seed or with few seeds only)
* Mango
* Jackfruit
* Labali fruit
* Roots except 'keaa' (a type of grass or root)
* Pippalii
* Haritakii
* Naagaranga
* Ikshu-dravya or sugarcane derivatives (other than gur or mollasses) * No oil

The following ingredients are normally part of Havishya but have to be avoided in the month of Kaartika:

* Mung dal
* Til oil
* Beta-shaaka
* Shashtikaa-shaaka
* Radish
* Jeeraa
* Tamarind

One should take bath in Ganges or a holy river every day and should offer tarpana 3 times for Bhismadeva by saying the following mantra:

Tarpana

om vaiyaghra padya gotraya
samkrti pravaraya ca
aputraya dadamyetat
salilam bhismavarmane

Arghya

vasunamavataraya
santanoratmajaya ca
arghyam dadami bhismaya
ajanma brahmacarine

Pranam

om bhismah santanavo birah
satyavadi jitendriyah
abhiradbhiravapnatu
putrapautrocitam kriyam
(Text PAMHO:9034380) ---------------------------------------

(Text CIS:497122) ------------------------------------------


Letter CIS:497778 (18 lines) [W5]
From: "Vakresvari (dd) JPS (JPS Office, Mayapur - IN)"
Date: 24-Nov-04 14:55 +0530
To: Laksmana Prana (das) JPS (Nama-Hatta Pskov - Ru) [3376]
Subject: Бхишма-панчака врата
------------------------------------------------------------
Харе Кришна,

уважаемый прабху!

> Харе Кришна, матаджи Вакрешвари!
>
> Можно ли по второму варианту (на кореньях, фруктах, орехах) есть
> подсолнечные семечки?
> Можно ли печь овощи в духовке?
>
> Ваш слуга
> Лакшмана Прана дас

Да, печеные овощи также допустимы, и похоже, что семечки тоже, но жареные без масла.

Ваша слуга
Вакрешвари дд
(Text CIS:497778) ------------------------------------------


Text CIS:852531 (172 lines) [W5]
From: "Vackresvari (dd) JPS (JPS Office, Mayapur - IN)"
Date: 29-Oct-09 09:57 -0500
To: CIS JPS Istagosthi (disciples & followers) [724]
Subject: Бхишма-панчака-врата
------------------------------------------------------------
Дорогие преданные,

Харе Кришна! Пожалуйста, примите мои смиренные поклоны. Слава Гуру Махарадже! Слава Шриле Прабхупаде!

Сегодня, 29 октября, начинается Бхишма-панчака-врата. Гуру Махараджа соблюдает ее более 10 лет. Это один из его любимых постов: он принимает только фрукты и корнеплоды. Я слышала, что он хочет соблюдать этот пост также и в этом году. Гуру Махараджа до сих пор в Хайдерабаде на лечении. Он должен был приехать 1 ноября в Маяпур во время Бхишма-панчаки, но врач продлил срок его лечения на несколько дней. Поэтому он приедет после завершения лечения.

В 2003 году Гуру Махараджа писал: "Я возратился в Маяпур во время наиболее благоприятного месяца Дамодары. Мы соблюдаем Бхишма-панчаку-врату, 5 дней принимая только фрукты и корнеплоды. Я делаю это в обществе 200 преданных и мы прекрасно проводим время. Обычно люди не любят аскез, но если мы выполняем ее все вместе, это придает аскезе особый аромат и она приносит огромное блаженство. Как часть программы, мы принимаем омовение в Ганге и предлагаем тарпану (вид подношения) Бхишмадеве с водой Ганги".

Бхишма-панчака.

Последние 5 дней месяца Карттики традиционно называются Бхишма-панчака или Вишну-панчака. В эти дни ушел дед Бхишма. И поскольку у него нет потомков, то в эти дни как его потомки ему предлагают подношения преданные. В "Хари Бхакти Виласе" говорится, что в Бхишма-панчаку ради удовлетворения Господа человеку по возможности следует соблюдать пост на определенные виды пищи. Хотя этот пост не является обязательным, Кришна доволен тем, кто соблюдает эту аскезу как способу удовлетворить Его. "Падма-пурана" говорит о том, что благодаря такой аскезе можно удовлетворить Господа и совершить духовный прогресс. Если вы не соблюдали пост в Чатурмасью, то, соблюдя пост в Бхишма-панчаку, вы получите все благо от соблюдения поста Чатурмасьи.

В этом году Бхишма-панчака продолжается с 29 октября и заканчивается 2 ноября. Пост прерывается 2 ноября (раса-пурнима, последний день Чатурмасьи) во время второго приема прасада (обычно закате солнца или восходе луны). Обычно рекомендуется полностью поститься в первый день, который приходится на экадаши, и затем 4 последующих дня соблюдать выбранный уровень поста. Если невозможно полностью поститься в первый день, можно следовать все 5 дней выбранному посту.

Есть три уровня строгого соблюдения этого поста. Выберите наиболее удобный для вас, который позволит вам выполнять ваше обычное преданное служение и следовать садхане.

1) Первый уровень (самый высокий) -- на панча-гавье (в каждый из 5 дней принимать только один из 5 продуктов, которые получают от коровы:

первый день -- навоз (го-майя),
второй день -- мочу (го-мутра),
третий день -- молоко (кшира),
четвертый день -- йогурт (дадхи),
пятый день -- смесь всех продуктов
коровы (панча-гавья). Затем раздать пожертвования брахманам. Съесть сладкий рис и побриться (мужчинам, следовавшим обету не бриться) -- все это сделать до 17.00

Если вы не можете следовать этому посту, можно принять второй уровень поста. В Маяпуре преданные вместе с ЕС Джаяпатакой Свами каждый год соблюдают именно этот пост.

2) Второй уровень -- на кореньях, фруктах, орехах. (Все отварное, печеное или сырое, не жареное, можно с черной солью (если нет черной, другую не используйте), без какого бы то ни было масла или гхи).
Обычный набор "корешков" и "вершков" в этот пост следующий:
вареный картофель (обычный и сладкий), арахис (вареный), изюм с фисташками, апельсины (сладкие), яблоки, груши, финики, манго, бананы. Из специй -- корень имбиря и куркумы (не порошок, т.к. в нем рисовая мука). Такой пост в Маяпуре скорее напоминает пир, не правда ли? :)) (Морковка или свекла, хотя это тоже "корешки", не рекомендуются. Нельзя употреблять и то, в чем много косточек (огурцы, помидоры, гранаты, папайу, арбузы, дыни, гуаву).

Подавая пример того, как следовать этому посту, ЕС Джаяпатака Свами в качестве Бхишма-панчака враты пил лишь фруктовые соки.

Если вы не можете следовать этому посту, примите третий уровень поста.

3) Третий уровень -- на хавишье (разновидность кичри: рис и мунг-дал (любой)).
(Соль только черная (если нет черной, другую не используйте) без специй, без масла какого бы то ни было вида, но можно после окончания готовки добавить гхи). По желанию в нее можно также добавить молоко, определенные виды шака наподобие шпината; другие немногочисленные ингридиенты мы не упоминаем, поскольку о них в России никто даже не знает. Хавишья должна быть приготовлена за один раз, мунг-дал и рис кладут вместе. Когда вы снимаете хавишью с огня, готовка считается законченной. Больше ее доваривать нельзя. Незамужние гопи принимали хавишью, когда молились богине Катьяяни.

Выберите тот уровень поста из трех, который более удобен для вас. Этот пост не должен мешать вашей садхане и обычному преданному служению. Время приема прасада и количество -- обычные для вас.

Источники: "Падма-пурана", Брахма-кханда, гл. 23; "Сканда-пурана", Вишну-кханда, Карттика махатмья. гл. 32; Гаруда-пурана, Пурва-кханда, гл. 123

Пост прерывается зернобобовой пищей, содержащей урад-дал (т.к. в последний месяц Чатурмасьи соблюдают пост на этот вид дала). Поскольку в России и других странах СНГ большинство преданных не употребляют урад-дал, то прервать пост можно любой зернобобовой пищей.

Если вы постились в соответствии с 1 и 2 уровнем, то прерывать экадаши 22 ноября не нужно, просто продолжайте пост. Экадаши прервется, когда вы прервете Бхишма-панчаку зернобобовыми.

В эти дни мы каждый день принимаем омовение в Ганге и поклоняемся в ней махаджану Бхишмадеве следующими образом.

Вода зачерпывается в сложенные ладони, предлагается ниже приведенной мантрой и затем выливается в Гангу через правую сторону (между большим и указательным пальцами правой руки) все также сложенных ладоней. Ганга передает деду Бхишме это подношение воды. Предложение делается 3 раза.

Тарпана

ом вайягхра падья готрая
самкрити праварая ча
апутрая дадамьетат
шалилам бхишмавармане

Вода зачерпывается в сложенные ладони, предлагается этой мантрой и затем выливается в Гангу с кончиков пальцев все также сложенных ладоней. Предложение делается 3 раза

Аргхья

васунамаватарая
шантаноратмаджая ча
аргхьям дадами бхишмая
аджанма брахмачарине

Затем со сложенными ладонями, произносим следующую пранаму Бхишма-деве.

Пранама

ом бхишмах шантанаво бирах
сатьявади джитендриях
абхирадбхиравапнату
путрапаутрочитам криям

Если у вас Ганга поблизости не протекает, то проделывайте это в уме.

Также рекомендуется в эти дни читать больше святых имен.

В соответствии с "Гаруда-пурана" во время этой враты также предписано совершать различные виды поклонения Господу, которые перечислены ниже. Вот те подношения, которые рекомендуется предлагать Господу во время Бхишма-панчаки:

В первый день следует предлагать падму (лотос) стопам Господа.
На второй день следует предлагать листья билвы бедрам Господа (поскольку листья дерева билва дороги Господу Вишну, они очень дороги и Господу Шиве. Каждые три таких листка растут вместе и такое их соединение напоминает по форме тризубец Г. Шивы; эти листья обычно предлагают Шива-лингам). На третий день следует предлагать гандху (благовония - нечетное количество) пупу Господа.
На четвертый день следует предлагать цветок джава плечам Господа. На пятый день следует предлагать цветы малати голове Господа :)))

Если у вас нет всех этих цветов и листьв, то можно предлагать их Господу в уме. А если вы никогда не видели джавы, малати, лотоса и даже билвы, то можете заменить их вашими любимыми цветами (а билву - туласи) и с любовью предлагать Господу, но уже наяву :)) Привлеките милостивое внимание Господа, произнося следующее: "Мой дорогой Господь, пожалуйста, прими мою любовь с этим цветком. (благовонием)". Помолитесь о чем-то сокровенном. Главное делать это с любовью.

Удачи вам в вашем преданном служении

Ваша слуга
Вакрешвари дд
(Text CIS:852531) ------------------------------------------

Ananta Govinda das
18.10.2011, 14:15
Порядок употребления продуктов коровы неверный. В Падма пуране описывается:
1 день - навоз
2 день - моча
3 день - гхи
4 день - йогурт
5 день - молоко
Потом прервать пост панчагавьей и сладким рисом.

Смысл что идет от более грубого вида к более тонкому. Независимо, кушаете ли вы в эти пять дней или нет, все равно нужно почитать эти продукты каждый день свой продукт. В Падма пуране, где подробно описывается этот обет, дается разрешение употребить 1 раз после захода солнца экадашный прасад. Это не будет считаться несоблюдением обета. Но как и было здесь уже расписано нельзя ничего жареного, и нельзя никакого масла кроме гхи.

Sarasvati devi dasi
18.10.2011, 15:22
Спасибо!

Sarasvati devi dasi
06.11.2011, 20:31
Может быть кто-то знает точно, можно ли в это время есть авокадо? Косточек в нем мало, одна то есть, так что вроде не должен попасть под запрет?

ОлегМ
14.11.2013, 23:38
Интересно все же, какой вариант авторитетный. И что делать с тем, что в первый день экадаши - все равно нужно было почитать го-майя? Как совмещается Бхишма-Панчака и последний экадаши Карттики?

Сева
27.08.2014, 13:29
Если я решил соблюдать пост 2 уровня на плодах, сколько раз в день можно их есть?