Сколько и как часто советуют жертвовать Веды? [Архив] - ФОРУМ КРИШНА.RU

Ямуначарья дас

26.01.2011, 17:25

Харе Кришна, Мила!

Прежде всего, следует отметить, что большинство наставлений Вед относится к карма-канде, и адресовано карми. А мы с Вами идем путем гаудиа-вайшнавизма, путем, высшей целью которого является чистое преданное служение. Поэтому для нас естественно принимать наставления ачарьев-вайшнавов.

Насколько мне известно, в Ведах нет рекомендации жертвовать определенный процент, как, скажем, церковная десятина в христианстве или закят (1/40, т.е. 2,5 %) в мусульманстве. Размер и характер пожертвований всегда оставлялся на усмотрение жертвователя.

В ведическом обществе существовало четкое представление о том, пожертвования – это не формальность, это с одной стороны долг, с другой стороны инструмент для обретения богатства и прочих благ. В писаниях существуют конкретные рекомендации, что именно следует пожертвовать брахманам для обретения определенных благ (например, в Ману Смрити говорится, что чтобы обрести хорошую жену, следует пожертвовать брахману кровать или колесницу).

Сколько жертвовать нам? Это зависит от цели, которую мы преследуем.

Также следует сразу заметить, что пожертвование (как и любое другое действие в преданном служении) всегда является проявлением свободной воли живого существа, невозможно принудить кого-либо к пожертвованию.

Чтобы не совершать оскорблений по отношению к божествам в храме, каждый раз приходя в храм мы должны жертвовать что-то (на наше усмотрение что и сколько).

Чтобы более или менее беспроблемно жить в материальном плане, некоторые старшие вайшнавы рекомендуют жертвовать не менее 10% процентов заработка. Это не предписание шастр и не рекомендация ачарьев. Это скорее практический опыт, статистика. Вайшнавам, которые ничего не жертвуют, как правило, Кришна не дает денег (или дает в руки, но не дает воспользоваться, они копят и теряют накопленное). Ничего не жертвовать, или жертвовать формально, 3 рубля по праздникам – это настроение грихамедхи, т.е. того, кто живет для себя.

Здесь мы подходим к самому высокому стандарту…

Чтобы посвятить свою деятельность Кришне, грихастха должен жертвовать 50% своего дохода.

«Бхагавад-гита» (16.1), комментарий: «Благотворительность предназначена для грихастх. Они должны зарабатывать достойным образом и тратить 50% своего дохода на распространение сознания Кришны во всем мире, то есть делать пожертвования организациям, занятым на этом поприще».

Из книги «Артха. Финансовое благополучие в сознании Кришны» Сарва Шактимана прабху:

"Многим преданным вероятно было бы интересно узнать, почему стандарт составляет именно 50%. Можно дать следующее объяснение. Кришна в «Бхагавад-Гите» (9.27) просит нас посвятить Ему свою деятельность: «Что бы ты не делал, что бы ты не ел, что бы ты ни предлагал или отдавал, и через какую тапасью не проходил – делай это, о сын Кунти, как подношение Мне». Где критерий того, что человек посвятил свою деятельность Господу? Для различных ашрамов существуют различные критерии. Для брахмачарьи, ванапрастхи и санньясы действуют критерии типа «не больше чем». Брахмачари ест и спит не больше, чем необходимо для поддержания тела, имеет одежды не больше чем нужно для поддержания опрятного вида и тепла, имеет имущества не больше, чем необходимо для служения (строго говоря, все имущество брахмачари является собственностью его Гуру). Вся остальная деятельность брахмачари направлена на служение Гуру и Кришне. Таким образом, про брахмачари можно сказать, что он посвятил свою деятельность Господу. Аналогичным же образом ограничена деятельность, направленная на удовлетворение потребностей тела, в ашрамах ванапрастхи и санньясы, различие лишь в строгости стандарта. Однако на грихастх подобные ограничения не распространяются. Грихастхи могут носить дорогие наряды, украшения, иметь разнообразное имущество, движимое и не движимое, различное по цене и количеству. Подобные приобретения не запрещены для них. Где же критерий того, что грихастха посвятил свою жизнь служению Кришне? Грихастхи являются единственным ашрамом, деятельность в котором ведет к получению дохода. Поэтому можно сказать, что результатом деятельности грихастх является доход. Когда грихастха принимает решение жертвовать 50% процентов на преданное служение Господу, он заявляет, что он признает свою обусловленность материальными желаниями, однако не желает их культивировать, признает их существование проблемой и основной своей деятельностью считает преданное служение. Можно сказать, что он отдает «контрольный пакет» своей деятельности преданному служению. Точности ради заметим, что контрольным считается пакет, составляющий минимум 51% уставного фонда предприятия, или же, если речь идет об акционерном обществе, контрольный пакет определяется формулой 50%+1 акция. Другими словами, для того чтобы пакет считался контрольным, он должен быть хотя бы немного больше половины. Подобно этому, чтобы одна из чаш весов перевесила, груз на ней должен быть хотя бы немного тяжелее, чем на другой. Это необходимо, так как сравниваются два материальных предмета. В случае, когда речь идет о распределении дохода между удовлетворением материальных желаний и преданным служением, нет необходимости в дополнительном 1 проценте, так как преданное служение несравнимо превосходит удовлетворение материальных желаний качественно. Поэтому 50% вполне достаточно. Итак, для грихастх действует критерий «не меньше чем». Чтобы про грихастху можно было сказать, что он посвятил свою деятельность служению Господу, он должен жертвовать на преданное служение не менее 50% своего дохода."

Следует заметить, что хотя данное указание исходит непосредственно от Шрилы Прабхупады и адресовано всем грихастхам, чрезвычайно мало кто из преданных ему следует. Примечательно, что существуют и такие трактовки данного принципа:

«Нужно жертвовать столько, чтобы не было потом жалко и, с другой стороны, не было легко. Это и есть 50%, сколько бы это ни было в количественном выражении...»

«Вообще-то это предписание (насчёт 50%) не относится к тем, кто работает по найму.»

(Е.М. Чарудешна прабху)

У меня нет права подвергать слова Е.М. Чарудешны прабху сомнению или критике публично.

Но также у меня и нет права подвергать сомнению слова Е.С. Радханатха Свами Махараджа, сказанные им на лекции в Прабхупададеше (Италия) в 2002 году о том, что данный принцип адресован всем грихастхам и должен пониматься буквально. Следует отметить, что существенное количество учеников Махараджа следует данному принципу, естественно буквально, и часть из них является наемными работниками.

Также в этой связи примечательна следующая цитата из ISKCON law book (свода законов ИСККОН):

"Президент храма должен относиться к одной из следующих категорий:
...
...
3. Грихастхи, которые хотят работать на полную ставку вне ИСККОН, должны следовать правилу выплаты пятидесяти процентов (50%) своих доходов в качестве пожертвования храму, и всё свое время, свободное от работы, посвящать преданному служению, бОльшую часть этого свободного времени отдавая добровольному служению ИСККОН."

Исходя из вышеприведенной цитаты чрезвычайно трудно предположить, что 50% определяются "по мере сил" или относятся лишь к бизенсменам.

Спасибо Вам за Ваш вопрос, буду рад новым вопросам.