Можно ли сказать, что все религии идут к Богу?

[Ямуначарья дас]

09.11.2009 Матаджи Татьяна:

Примите мои поклоны! Харе Кришна!
Существует пять основных мировых религий, а также великое множество ветвей и веточек, появившихся в процессе развития религий.Имеет ли смысл утверждение что, мол, Христиане или Иудеи ближе к Богу, чем, например, Буддисты или Индуисты?
Во всех религиях можно проследить - триединство.
Кэтер, Чохмах, Бинах - представляли собой высочайшую Троицу , излучение во времени Единого, пребывающего над временем. Книга премудрости Соломона дает указание на это Учение.

Кэтер - есть Всемогущий Отец Вселенной.
Чохмах - Творческая Мудрость.
Бинах - Небесный Разум, или по другому Святой Дух.

В Иидии философы говорят о проявленном Брахмане, как о Сат - Чит - Ананде. что означает Бытие, Разум и Блаженство. В популярном изложении Сущий Бог есть Троица: Шива - начало и конец, Вишну - Хранитель, Брахма - Создатель Вселенной.

Учение Зароастра дает такую же Троицу: Ахурамазда - Великий Первый, затем близнецы, двойственное Второе Лицо Знание и Любовь, (+) и ( -), ибо Второе Лицо святой Троицы всегда двойственно, и Третье Лицо - Вселенская Мудрость, Армаити.

В Северном Буддизме мы видим Амитабху, беспредельный Свет, Авалокитешвару, источник воплощений, и Манджушри, Мировой Разум.

В угасшей религии Египта мы видим ту же идею Троицы: Ра, Осирис и Гор.Основная идея Божественной Троицы, какие бы она не носила имена, выясняется в изречении цитируемом из Маруфо, древнего оракула, который осуждая гордость Александра Великого, говорит: " Прежде Бог, затем Слово, и с ними Дух".

В возвышенной философской системе Китая - Даосизме - Троица определяется так: Вечный Разум произвел Одного, Один произвел Двух, Два произвели Трех, а Три произвели все вещи.

Тоже самое можно сказать и о Христианской Святой Троице: Отец - начало и конец всему; Сын - двойственен по своей природе, Он есть Слово или Мудрость, а также Любовь ; Святой Дух - Творческий Разум, который носился над океаном первозданной материи, организуя ее в материалы, пригодные для творения форм для воплощения Божественных идей.
Можно ли сказать, что все религии идут к Богу, и смысл один и тот же, если правильно их понимать?
Спасибо большое за Ваше внимание!

[Ямуначарья дас]

Харе Кришна, матаджи Татьяна! Примите мои поклоны!

Цель истинной религии состоит в том, чтобы осознать Бога и развить свою дремлющую любовь к Нему. Однако, из этого не следует, что все существующие на Земле верования и поклонения таковы. Да, вайшнавы утверждают, что Бог может только один (по определению: сарва карана каранам, причина всех причин) и что к Нему могут вести различные пути. Однако вайшнавы не утверждают, что все религии говорят об одном Верховном Боге (например, буддисты вообще не говорят о Боге). Вайшнавы придерживаются мнения, что существуют различные виды полонения (Бхагавад-Гита, 17.4): «Люди в гуне благости поклоняются полубогам, те, кто находится в гуне страсти, поклоняются демонам, а люди в гуне невежества поклоняются духам и приведениям.»

Более того, из того, что поклоняющиеся некоторой личности называют ее «Верховной», «Всевысшним» вовсе не следует, что она таковой в действительности является. Например, многие ведические гимны полубогам (Шиве, Ганешу и др.) содержат обращение «Бхагаван» (всевышний).

Обычно, принимая то или иное поклонение, человек осознает бренность и краткий век нынешнего тела, наличие страданий, порождаемых им (старость, болезни и пр.), и желает иной, счастливой, вечной жизни. В нашей вселенной существует 14 планетных систем: «Вселенная поделена на четырнадцать уровней планетных систем (чатурдаша-бхувана) - на семь низших и семь высших. Земля находится между ними.» (из книги Шрилы Прабхупады "Путь к совершенству"). Все описанные планетные системы относятся к райским (7 высших называются дивья-сварга, 7 низших называются била-сварга, «сварга» означает «рай»). Примечательно, что 7 нижних планетных систем являются демоническими. Все они предлагают счастливую жизнь, исполненную райских наслаждений и, по сравнению с протяженностью обычной человеческой жизни, практически вечную (миллионы земных лет). Разумно ожидать, что на Земле (которая во всей вселенной является единственной карма-кшетрой, местом, где нарабатывается новая карма) будут встречаться виды поклонения, приводящие не только к любви к Верховной Личности Бога, Кришне, но и на райские планетные системы, и в брахмаджиоти, и т.д.

Судить о том, является ли то или иное поклонение поклонением Всевышнему или нет весьма непросто. Однако, мы можем с уверенностью назвать несколько признаков, по которым можно сказать, что некое верование не является поклонением Верховному Богу.

Если некоторая религия одобряет убийство животных, в частности коров с целью употребления в пищу, то данная религия не является поклонением Вишну. Шримад Бхагаватам, 3.29.22, фрагмент комментария:

«В современной цивилизации скотобойни стали обычным явлением. Более того, некоторые религии даже освящают их существование своим авторитетом. Люди не обладают знанием о том, что Бог находится в сердце каждого живого существа, а без этого знания пресловутый прогресс человеческого общества, как духовный, так и материальный, является не чем иным, как прогрессом в гуне невежества.»

Если некоторая религия описывает существование у «бога» некоторого, соразмерного ему по силам противника, с которым ему приходится бороться, то такая личность не является Вишну. Шримад Бхагаватам, 2.6.40:

«Верховный Господь чист, ибо свободен от малейшей примеси материальной скверны. Он является Абсолютной Истиной, олицетворением полного и совершенного знания. Он пронизывает Собой все, у Него нет ни начала, ни конца, и никто не может быть Ему соперником.»

Что касается идеи триединства…

Даже лишь начав анализировать, что стоит за идеями троицы или триединства в различных религиях, мы сможем обнаружить, что разных случаях подразумеваются совершенно различные вещи. Например, Вишну, Шива и Брахма – это три гуна-аватары. Сат-чит-ананда – три аспекта духовного. Троица отец-сын-святой дух не имеет ничего общего ни с первой, ни со второй тройкой вышеперечисленных понятий. На жителей СССР с плакатов также смотрела своеобразная троица: Ленин-К.Маркс-Ф.Энгельс. Факт того, что некоторых понятий/предметов/личностей именно три (а не, скажем, два или четыре) сам по себе ничего не доказывает.

Спасибо Вам за Ваш вопрос, буду рад новым вопросам.