PDA

Просмотр полной версии : Может лучше не знать о Всей силе Святого Имени?



Ямуначарья дас
22.01.2011, 16:10
Svetlana:

Харе Кришна!

Ямуначарья Прабху спасибо Вам за "ответы начинающим", так как даже если самой не достаёт смелости спросить, всегда можно увидеть в вопросах других сходные с собственными "загвоздки", а в ваших ответах - терпеливое стремление их "разгвоздить".

Заметила, что только привлёкшись Святым Именем Кришны, я не предполагала о его силе не только как способа достижения духовных целей, но ещё и материальных. И это незнание материальной стороны избавляло меня от соблазна "применить Имя Кришны не по назначению". И только узнав "побольше" я увидела что Имя Кришны могущественно в выполнении любого рода желаний.
Но ведь читать махамантру, держа намеренно в уме какие-то материальные желания - не есть хорошо.

Насколько это оскорбительно для Святого Имени расчитывать, что оно принесёт материальные блага?
И может лучше и не знать, что оно обладает такой "материальной" силой? (хотя второй вопрос скорее исходит из слабости)

Благодарю за чтение вопроса.

Харибол!

Ямуначарья дас
22.01.2011, 16:11
Харе Кришна, Светлана! Спасибо за теплые слова!

На самом деле лучше знать, и знать во всех подробностях, и тогда желание повторять махамантру ради достижения материальных целей уйдет.

Итак, рассмотрим данный вопрос подробно...

Из двух ситуаций:

1. человек не повторяет махамантру вообще.
2. человек повторяет махамантру преследуя материальные цели.

вторая ситуация гораздо благоприятнее.

акамах сарва камо во мокша кама удара дхих. Имеет человек материальные желания или не имеет, стремится ли он к освобождению или освобожден - он должен воспевать святое имя.

Господь исполнит желания преданного, однако, т.к. эти желания были исполнены непосредствено Кришной, их исполнение (а также сам процесс поклонения) породит определенные отношения, определеную привязаность. Постепено, желания преданного очистятся, и в его сердце возобладает желание служить Господу. Самым ярким примером в этой связи является Дхрува Махарадж.

Если же мы будем рассматривать преданного, который искрене считает, что чистое преданное служение Кришне является высшей целью жизни, однако из слабости продолжает повторять махамантру для достижения материальных целей...

Воспевание святого имени может происходить на следующих 3 уровнях: нама апарадха, нам абхас, шуддха нам. Нама апардха, как следует из названия, характеризуется тем, что святое имя повторяется с оскорблениями. Одно из десяти оскорблений святого имени - продолжать придеживаться материалистичной концепции жизни несмнотря на знание о величии святого имени. Кстати, нама апарадха, как раз тем и харатеризуется, что исполняет материальные желания (намабхас, сответствено, дарует освобождение, а шуддха нам способен дать Кришна прему, любовь Богу). Нам абхас харакеризуется тем, что преданный начинает прилагать очень серьезные усилия к тому, чтобы повторять махамантру без оскорблений, а шуддха нам - уровень безоскорбительного повтрения святого имени.

На уровне нама апарадхи можно находиться 5, 10, 15, 20 лет... Возникает вопрос: захотите ли Вы оставаться на уровне нама апарадхи, зная в подробностях, как все происходит?