Александр1
09.08.2012, 15:17
Враджендра Кумар прабху, Харе Кришна! Вся слава Шриле Прабхупаде!
Прежде всего прошу простить меня за то, что отвлекаю Вас. Но мне очень хотелось бы получить разъяснение от Вас по следующему вопросу.
Некие люди (не имеет значения кто именно), называющие себя представителями гаудия-сампрадаи, проповедуют следующие философские идеи:
"Ты здесь, потому что существование нуждалось в тебе таком, какой ты есть! В ином случае кто-то другой был бы здесь. Ты — воплощение чего-то особенного, существенного, чего-то очень важного. Почему тебе необходимо быть Буддой? Если бы Бог хотел другого Будду, он произвёл бы столько Будд, сколько захотел. Но он создал только одного Будду, этого достаточно. С тех пор он не создал другого Будду или Христа. Вместо этого он создал тебя. Подумай, какое внимание Универсума было уделено именно тебе"
Очень хотелось бы услышать Ваш комментарий. Можно ли считать, что сказанное не противоречит гаудия-вайшнавской сиддханте? А если противоречит, то в чем именно и почему? Как в целом можно охарактеризовать подобные утверждения с точки зрения ведической философии?
Примите мои поклоны!
Прежде всего прошу простить меня за то, что отвлекаю Вас. Но мне очень хотелось бы получить разъяснение от Вас по следующему вопросу.
Некие люди (не имеет значения кто именно), называющие себя представителями гаудия-сампрадаи, проповедуют следующие философские идеи:
"Ты здесь, потому что существование нуждалось в тебе таком, какой ты есть! В ином случае кто-то другой был бы здесь. Ты — воплощение чего-то особенного, существенного, чего-то очень важного. Почему тебе необходимо быть Буддой? Если бы Бог хотел другого Будду, он произвёл бы столько Будд, сколько захотел. Но он создал только одного Будду, этого достаточно. С тех пор он не создал другого Будду или Христа. Вместо этого он создал тебя. Подумай, какое внимание Универсума было уделено именно тебе"
Очень хотелось бы услышать Ваш комментарий. Можно ли считать, что сказанное не противоречит гаудия-вайшнавской сиддханте? А если противоречит, то в чем именно и почему? Как в целом можно охарактеризовать подобные утверждения с точки зрения ведической философии?
Примите мои поклоны!