Цитата:
«Существует четыре Веды: Риг-веда — ?Веда гимнов?, Яджур-веда — ?Веда жертвенных формул?, Сама-веда — ?Веда песнопений?, Атхарва-веда — ?Веда заклинаний?».
Именно эти четрые Веды с гимнами являются самыми древними религиозными текстами, теми, о которых нам жужжат. К ним примыкают брахманы и араньяки — комментарии о том, как проводить различные ритуалы. Вообще, ведическая культура — это культура ритуала: Веды учат, что достигать соединения с Богом следует участием в ритуалах, жизнью ритуалом.
Затем идут Упанишады — философско-религиозные тексты, тексты более поздние. Культура Вед стала приходить в упадок, люди стали участвовать в ритуалах, но не жить ими, стали организовывать жертвоприношения ради различных житейских благ, короче, разучились жить Ведами. Тогда пошел уклон в логику и понимание. Так появились Упанишады, как такие более аналитические тексты. Упанишады были написаны уже в послеведийский период. Мало того, упанишады писали и в средневековье и, вообще, пишут до сих пор. Но есть, конечно, канон из 108 Упанишад — древних, написаных до первого тысячелетия до н.э.
Это правда? Ссылок автор не дает, но я в недоумении... т.к. и сам проверить не могу.
Цитата:
Затем, после игры в угадайку с залом, Гадецкий заявляет, что самой важной характеристикой Бога является то, что он «с незапамятных времен исполняет желания каждого». И на этом факте, на этом качестве строится дальше вся лекция. Но нам ведь не сложно найти эту Упанишаду, да?
Перевод Макса Мюллера на английский: He encircled all, bright, incorporeal, scatheless, without muscles, pure, untouched by evil; a seer, wise, omnipresent, self-existent, he disposed all things rightly for eternal years.
Перевод Шри Ауробиндо на английский: It is He that has gone abroad — That which is bright, bodi-less, without scar of imperfection, without sinews, pure, unpierced by evil. The Seer, the Thinker, the One who becomes everywhere, the Self-existent has ordered objects perfectly according to their nature from years sempiternal.
Перевод Сыркина А.Я. на русский: Он простирается всюду — светлый, бестелесный, неранимый, лишённый жил, чистый, неуязвимый для зла. Всеведущий, мыслящий, вездесущий, самосущий, что должным образом распределил [по своим местам все] вещи на вечные времена.
Перевод Лобанова С.В. на русский: Он распростёрт повсюду — ясный, бестелесный, не-ущербный, не имеющий сухожилий, чистый, непоражаемый грехом. [Все]ведущий, владыка разума, вездесущий, самосущий, Он надлежаще распределил все [по своему назначению] на вечные времена.
Перевод Мартынова Б.В. на русский: Он всюду простёрт – бестелесный, ясный, неранимый, без жил, не загрязнённый злом, вещий, мыслящий, вездесущий, самосущий, кто, как должно, установил вещи на веки вечные.
Откуда взялось это «исполняет желания каждого»? А понятно откуда взялось. От Прабхупады. Интересно, что Прабхупада там тоже потом про это «исполняет желания каждого» телегу толкает. Непонятно только, почему ничего подобного нет у ни у одного другого переводчика.
А это , как понимать? Опять же из-за того что сам не нашел ответа.