Проституция и Сознание Кришны

Харе Кришна.
Хотелось бы понять - являются ли контакты с проститутками нарушением четвертого.. или третьего... ну думаю, вы поняли, принципа?
Допустим, такая ситуация - преданный - не брахмачари, не саньяси, не грихастха, не ванапрастха. Т.е. он не должен соблюдать целибат согласно своему ашраму. Тогда почему общение с проститутками - грех?
Конечно, для брахмачари и санньяси - это однозначно нарушение.
Грихастха-ашрам в ИССКОН... как бы еще не устоялся и статистика разводов довольно сильно "радует". Ванапрастха... ну это не сильно рапространено.
А таких преданных, которые ни к какому ашраму не принадлежат - масса. В брахмачари уже поздновато, вряд ли руководители храма или ашрама примут человека, которому лет за.... 30. Грихастха-ашрам допустим не сложился - вполне возможная ситуация, санньясу тоже просто так не дадут.
Получается вроде бы как разумных оснований для запрета ... как-то нет. Вряд ли это как-то сильно будет мешать духовной практике или увеличит "градус вожделения" в обществе.

Причем проституция - вполне себе традиционный ведический институт, о нем даже ШП в ИВН пишет, причем без всякого осуждения.
Проститутки могут даже быть преданными.

Э, что-то слабовато как-то с ответами..

Не путайте две разные вещи. Одно дело материальная ведическая культура и другое дело - трансцендентная вайшнавская культура. Это немного разные вещи. То, что проституция была узаконена в ведическом обществе совсем не означает, что вайшнавы могут пользоваться этими услугами. Мясоедение и алкоголь тоже разрешены в ведическом обществе с определенными оговорками, которые ограничивают эти тенденции. Однако вайшнав никогда не будет употреблять алкоголь или есть мясо. Эти уступки даны в ведическом обществе для не очень развитых людей, которые, следуя определенным ритуалам и ограничениям, могут постепенно подняться до гуны благости и оставить низший вкус.

Если у начинающего вайшнава есть вожделение, но нет возможности удовлетворить его законно в грихастха-ашраме, тогда и возникает описанная вами ситуация. Однако, если человек (особенно вайшнав) подобным образом "решает эту проблему", то его духовная жизнь под большим вопросом. В семье человек несет ответственность за жену и детей, как плоды своей сексуальной жизни. И эта ответственность постепенно очищает его. В отношениях с проститутками этого очищения не происходит. Поэтому это сдерживает духовный рост и потому является греховным. Грех - это все, что мешает духовному развитию. В БГ 3.37 Кришна называет вожделение "греховным всепожирающим врагом этого мира", т.к. оно убивает знание и понимание (гйана-вигйана нашана).