Кто чью карму берет?

- Наталья А.


Девананда Пандит прабху, примите мои поклоны!

Мне тут преданные сказали (не все), что муж берет карму своей жены. Конечно, говорится, что муж в семье занимает положение духовного учителя, но не до такой же степени! Насколько вообще можно об этом говорить? И берет ли тогда жена на себя карму своего мужа? Что-то я сомневаюсь. По-моему, их карма как раз и проявляется в том, что они вместе.

Можете ответить после приезда, когда будете более свободным.

отвечает Девананда Пандит дас:

Харе Кришна!
Мы уже вернулись из святых мест полные желания продолжать проповедовать принципы чистой жизни. Там, в Индии, еще сохранились добрые традиции семейственности. Не везде, конечно. По крайней мере, в святых местах это видно невооруженным глазом. Простая жизнь и возвышенное мышление. Нам в России так не хватает этого! Мы все больше стремимся к сложной жизни и примитивному мышлению. Это приводит к подменам ценностей. Истинные ценности кажутся нам недостижимыми, и мы пытаемся подменить их некими суррогатами. Это касается и «мужа в статусе духовного учителя».

Цитата: «Конечно, говорится, что муж в семье занимает положение духовного учителя, но не до такой же степени!»

Позвольте не согласиться. Нигде не говорится о том, что муж в семье занимает положение духовного учителя. Священные писания вдохновляют мужчину стать духовным учителем в семье. Имеется ввиду, что глава семьи обязан заботиться о своей семье, выполняя не только материальные обязанности, но и становясь сильным в духовной жизни. К сожалению, мы можем часто видеть, что многие мужчины пренебрегают своими предписанными обязанностями и порой даже не в состоянии прокормить свои семьи. В такой ситуации очень сложно стать авторитетом, а особенно духовным авторитетом.

Главе семейства необходимо определить свои обязанности, затем приступить к их планомерному выполнению. Со временем решимость, с которой он бескорыстно выполняет свой долг, породит в его сердце непривязанность к семье и отношениям с родственниками. Выполнение Дхармы поднимет человека до гуны благости. В чистой благости он может начать наиболее эффективную практику преданного служения, плодами которой станут любовь к Кришне и окружающим людям. Лишь на таком уровне человек в состоянии выполнять функции духовного учителя.

Цитата: «Мне тут преданные сказали (не все), что муж берет карму своей жены… И берет ли тогда жена на себя карму своего мужа?»

Муж и жена, как говорится, одна сатана. Совершенно верно. Муж берет на себя часть кармы жены, а жена – часть кармы мужа. Есть понятие коллективной кармы, когда люди с определенной индивидуальной, но схожей кармой объединяются для того, чтобы отработать ее совместно. Ежедневно мы можем видеть, как сотни и тысячи людей совместно едут в метро, работают на предприятиях, наслаждают чувства на курортах, гибнут в авиакатастрофах и пр. Точно также люди объединяются в семьи, чтобы совместно реализовать свою карму.

Опытный астролог в состоянии увидеть, способен ли будущий союз стать полезным для мужчины и женщины. Например, он видит, что женщина по своей карме любит много петь. Способен ли будущий муж всю жизнь слушать ее? Или… Мужу суждено стать инвалидом. Способна ли его будущая жена оставаться верной ему, возить его в коляске и выносить за ним горшки? Это называется совместимостью.
Шрила Прабхупада дает более простое объяснение совместимости. Он говорит, что благочестивому парню должна достаться благочестивая девушка, и наоборот, демонической девушке должен достаться муж-демон. И тогда все будут счастливы.

Соединение мужчины и женщины носит мистический характер. Результатом соединения, как правило, является зачатие ребенка. Во все времена и во всех культурах люди относились к соединению новой пары с трепетным чувством. Свадьбы всегда сопровождались пышными церемониями и жертвоприношениями. Брачный союз создавался один раз и на всю оставшуюся жизнь. Это сейчас люди деградировали и придумали разводы, аборты, гражданский брак и пр. Если человек стал на путь духовного развития, то все вышеперечисленные «изобретения» человечества должны стать для него неприемлемыми.

В момент половой близости мистическим образом супруги делят карму друг друга. Даже если вступающие в половые отношения люди не находятся в браке, их карма все равно смешивается. Полубоги, контролирующие этот процесс, не делают различий, состоят ли занимающиеся сексом в браке или нет. Веды позволяют вступать в половые связи только супругам, именно супруги должны делить свою карму и жить совместно, преодолевая жизненные трудности и наслаждаясь отмеренными им судьбой радостями. Это закон и его никто еще не отменял. Поэтому вступающие в половые отношения вне брака также делятся кармой. Подобно тому, как неразборчивые в половой жизни люди дарят друг другу букеты венерических заболеваний, точно так же они щедро делятся страданиями и грехами. Почему грехами? Потому что к незаконному сексу тяготеют лишь люди с низкими качествами, а, стало быть, и с низкой негативной кармой.

Вайшнавы отмечают свои браки пышными церемониями, проводят жертвоприношения, служат родственникам и вайшнавам, принимают благословения и дают обеты духовному учителю и Божествам. Такие браки «обречены» на успех. Такое слияние кармы обязательно станет благотворным. Конечно, если только Кали с его витиеватой философией подмен не прокрадется в семью. Однако по милости Господа Гауранги любой из нас способен стать честным и серьезным. Чего я всем искренне и желаю!