Как «правильно» грихастхе зарабатывать на хлеб?

- sakura


Харе Кришна!!!!! Вся слава Шриле Прабхупаде!!!!!

У меня вопрос: как правильно, с точки зрения святых писаний, зарабатывать на хлеб насущный семьянину-преданному? Не секрет, что именно грихастхи являются главным материальным звеном вайшнавского общества. Их обязанность - содержать общину и свои семьи.

Проблема такая: после начала духовной жизни в ОСК, некоторые люди обнаруживают, что их деятельность, приносящая доход, греховна (например, работа в казино, на бирже) или бессмысленна (та, которая, разжигает в людях сильную страсть, например, работа банкира и брокера или журналиста, который про них пишет, и, стало быть, невольно «подхлестывает» брать больше кредитов, то есть залезать в долги; или страхового агента и пр. и пр.). Поэтому не удивительно, что хочется поменять профессию и начать заниматься тем, что приносило бы одновременно и пользу людям, и деньги, и нравилось самому.

Первое, что приходит на ум, зарабатывать тем, чем живешь – ведическими знаниями. У кого-то склонности к психологии, кому-то нравится астрология, кому-то аюрведа, кому-то васту. Однако по моим наблюдениям в среде преданных «торговля знаниями» не приветствуется. Поясните, пожалуйста, чем можно зарабатывать на хлеб насущный, а чем нельзя? Или «экологичнее» будет нести «свой крест» и продолжать заниматься прежней страстной и бессмысленной кармической деятельностью, посвящая ее Кришне (то есть, пытаясь превратить ее в бхакти), до конца дней своих?
Благодарю за ответы!

отвечает Девананда Пандит дас:

Харе Кришна!
Позвольте выразить вам свою искреннюю благодарность за этот долгожданный вопрос. Не удивительно, что его задает женщина. В Кали-югу вопросы о материальной стабильности в семье берут на себя как раз женщины. Несомненно, экономика семьи – это зона ответственности мужчин, но они в наше время слишком уж апатичны. Таким образом, весь груз ответственности тяжелой гирей падает на милых дам, так возникает эмансипация.

Хочется сразу поддать огня. Мы должны построить экономику своей семьи таким образом, чтобы наши женщины были освобождены от неестественной для них обязанности – необходимости зарабатывать на кусок хлеба. Так было в ведические времена, и так будет в той организации, которая распространит сознание Кришны по всему миру.

Экономика грихастха-ашрама начинается с того, что мужчина берет на себя 100% ответственность за поддержание семьи. Если в семье работают оба родителя, то дети в такой семье растут на правах нежелательного потомства. Правильное умонастроение, хорошая личная духовная практика и необходимые практические навыки позволят грихастхе заниматься любимым в жизни делом и при этом зарабатывать столько, сколько необходимо для того, чтобы содержать жену, детей, старших родственников со своей стороны и стороны жены, родственников-инвалидов и домашних животных. Кроме того, истинный грихастха в состоянии делать щедрые пожертвования духовному учителю, в общину, на особые проекты ИСККОН. Главная проблема современного женатого кришнаита заключается в том, что он воспитан на некой половинчатой философии, дошедшей до нас с прежних времен. Чего скрывать, в свое время с высоких трибун нам говорили, что грихастха-ашрам – это не ашрам (ашрам на санскрите – прибежище), что семейным людям закрыты ворота в духовный мир. Это дремучее представление о духовной практике в семье породило некую апатию в наших рядах. Вместо того, чтобы с верой и правдой выполнять предписанные шастрами обязанности, а плоды такой саттвичной деятельности предлагать Господу, мы стыдимся своего естественного положения, неспособные соединить воедино духовные и «материальные» обязанности.

Но это не навсегда, всего лишь проблемы роста организации, на мой взгляд, это пройдет с возрастом.

Грихастхе необходимо постоянно помнить о соблюдении регулирующих принципов. Наш заработок лишь тогда принесет нам благо, когда источники нашего дохода так же будут благоприятными. Вот наши приоритеты в экономике:

** не причинение вреда другим живым существам,
** честность в торговле,
** отказ от воровства,
** отказ от принуждения,
** следование четырем регулирующим принципам, отказ от деятельности, ведущей к деградации (мы не работаем в мясной и рыбной, вино-водочной и табачной промышленностях и торговле вышеперечисленным, торговле наркотиками, порнографией, не участвуем в проституции)
** мы не участвуем в азартных играх (казино и лотереи), финансовых махинациях (не только игра в «наперсток», но и участие в биржевых играх (в т.ч. «Форекс» и пр.), обмен валюты, пирамидальные МЛМ и различные финансовые пирамиды).

Часто преданные не в состоянии определить полезность и чистоту метода зарабатывания средств. Многие нечистые виды заработка в настоящее время легализованы и вполне законны с точки зрения материальной экономики. Мы можем принимать участие в «незаконной» с точки зрения Вед деятельности и при этом не плохо зарабатывать, но, поверьте, такие деньги не станут причиной нашего духовного становления и истинного БОГатства.

У нас есть замечательный семинар на эту тему «Шестнадцать золотых правил экономики грихастха-ашрама». Следование этим простым правилам гарантирует любому из нас стабильный и высокий достаток на протяжении всей жизни. К сожалению, этот семинар пока не переведен из звукового формата в текстовый. Тем не менее, не могу себя сдержать и не поделиться одним из важных правил.

Перестаньте зарабатывать в ИСККОН!!! Эта зона должна стать некоммерческой. Никаких личных меркантильных интересов в обществе преданных! Об этом правиле говорит Рупа Госвами в «Нектаре наставлений»: «Делать подарки и принимать дары, раскрывать сердце и слушать о сокровенном…» Если мы торгуем в ИСККОН, мы автоматически отрезаем себя от возможности «заработать» здесь главную валюту – Кришна-бхакти. Если интересно, ищите аудио-записи этого семинара на дисках, записанных в Волгограде в январе 2007 года на Школе Грихастх.

Кроме того, очень рекомендую книжку Дханешвары прабху «Духовная экономика», которая лежит в нашей электронной библиотеке.

Что касается заработка на ведических знания, то это вполне нормально и приемлемо для нас. Настоящая брахманическая деятельность – давать людям знание. Однако важно понимать, что «продавать» можно лишь то знание, которое помогает человеку возвыситься в своем удовлетворении чувств до гуны благости. Аюрведа, массажи, вегетарианство, астрология, психология и пр. Однако трансцендентальное знание должно всегда раздаваться бесплатно.

Любая работа подразумевает применение гуны страсти, этого бояться не надо. Надо бояться гуны невежества, а именно она вдохновляет нас ничего не делать. Ложное отречение от деятельности происходит как раз из тамаса. Истинное отречение возникает из жертвы наших плодов и усилий в соответствии с предписанной по природе деятельностью.

Цитата: «Или «экологичнее» будет нести «свой крест» и продолжать заниматься прежней страстной и бессмысленной кармической деятельностью, посвящая ее Кришне (то есть, пытаясь превратить ее в бхакти), до конца дней своих?»

Да, надо нести свой крест. Если деятельность, соответствующая нашей природе будет посвящена Господу, то она не будет «бессмысленной», такая деятельность сразу же становится причиной нашего освобождения. Проблема в том, что мы в это не верим. Проблема в том, что мы занимаемся не той деятельностью, не своими обязанностями.

Например, мамаша вместо того, чтобы заниматься домом и детьми целыми днями проверяет билеты в троллейбусе. Здесь, как ни крути, счастья не получится. Тем не менее, такой маме придется обилечивать граждан до конца дней своих. В одиночку этой проблемы не решить. Необходим духовный и социальный рост ее мужа. Необходимо понимание руководства вайшнавской общины и проведение просветительских программ в ятрах. Не думаю, что все быстро у нас изменится, но, честное слово, определенные сдвиги начинают происходить.

Искренне желаем вам успехов (в приготовлении щей для кормильца вашей семьи)!