Осквернение смертью родственника, МАХА-мантра, достижение дхармы, артхи, камы, мокшы.

Примите мои поклоны!

Брахмарачи из Одесского ашрама, бх. Саша Прозоровский, попросил меня задать Вам следующие вопросы:

1. По Панчаратре: Если у брахмана умер кто-то из семьи, то он десять дней считается оскверненным и не может совершать поклонение Божествам. Работает ли данное правило для ИССКОН? Если больше некому поклоняться, кроме него, как он должен поступать?

2. Упоминается ли где-то в шастрах что мантра Харе Кришна именно МАХА-мантра?

3. Если человек повторяет Святое Имя и знает что конечная цель – это према, но так или иначе, повторяя, стремится к плодам артхи – это считается нама-апарадхой или нама-абхас?

4. Какой принцип обретения плодов дхармы, артхи, камы, мокшы? Они исполняются, когда мы знаем что Святое Имя может их дать или когда повторяем, не зная силы Святого Имени (например, Аджамила)?

в.с. Атула Чандра дас

1. Правило для человека означает, что "как правило" это так. Но в конце концов, все зависит от конкретного человека. Если он действительно погружен в скорбь и траур, то это неизбежно оскверняет его. Если он воспринимает смерть в связи с Кришной, как новый шанс для приближения к Кришне, то осквернения нет. Старайтесь понимать суть правил, а не просто формулировку.

2. В Кали-сантарана Упанишад сказано, что Харе Кришна мантра является наилучшим средством очищения для Кали-юги. Это и есть по сути признание исключительности этой мантры перед другими. Это и делает ее Маха-мантрой.

В Брихан-Нарадйиа пуране есть известный стих: Харер Нама Харер Нама Харер Нама Эва Кевалам... , который гласит, что в Кали-югу нет иного пути кроме пения Святых Имен. Это утверждение тоже возводит Харе Кришна в статус Маха-мантры.

В песне Бхактивинода Тхакура "Джив джаго" в 4м куплете есть такие слова:

Энечхи аушадхи майа нашибаро лаги хари-нама маха-мантра лао туми маги

3. Если в процессе воспевания человек стремится к плодам артхи, это означает оскорбление №8, т.к. он пытается превратить воспевание в мирской ритуал ради улучшения своего материального положения.

4. Святое имя предназначено для развития Кришна-премы. Дхарма-артха-кама-мокша - это эволюция интересов человека в этом мире. Эта Чатур-варга лежит в основе человеческой культуры и является фундаментом цивилизованного общества. Если все, что человек делает, основано на дхарме, то он будет постепенно эволюционировать. Маха-мантра, будучи звуковым воплощением Кришны, способна дать нам любые плоды, но нам нужно понять, что она предназначена для нашего духовного преображения, а не для организации нашего материального благополучия.