На сколько важна апологетическая литература?

Харе Кришна, Враджендра Кумар Прабху! Мои поклоны! Позвольте Вас спросить как проходят заседания по утверждению важности перевода и издания той или иной вайшнавской литературы?

Услышал, что Общество Сознания Кришны развивается сейчас в основном в Индии и на территории бывшего СССР. Но также очевидно, что и борьба с ИСККОН в СНГ идет сильнее чем в других странах, если судить по томским судам или отказам выделять землю под храмы и фермы. И не смотря на это, книга Шиварамы Свами "Комментарий Бхактиведанты. Совершенное объяснение Бхагавад гиты" так и не вышла на русском за много лет, хотя её хвалят и рекомендуют.

Вложение 11970

Мотивы, которыми руководствовался Шрила Прабхупада не принадлежат этому миру, также как не принадлежит этому миру и "Бхагавад-Гита". Поэтому Гита в переводе Шрилы Прабхупады - это "Бхагавад-Гита как она есть". Всевозможные доводы против того, что перевод и комментарий Шрилы Прабхупады на Бхагавад-Гиту достоин называться "Бхагавад-Гита как она есть", тщательно рассмотрены и опровергнуты с разных точек зрения в монографии "Комментарий Бхактиведанты. Совершенное объяснение Бхагавад гиты" (?ivar?ma Swami. The Bhaktivedanta Purports: Perfect Explanations of the Bhagavad-g?t?. — Badger, CA: Torchlight Publishing, 1998, автором которой является Шрила Шиварама Свами. Я просто опираюсь на этот труд, объём которого превышает 300 страниц аргументации, приведённый в строгую логическую систему. Из книги "Подробный перевод Бхагавад-гиты" Харидев дас

Рецензия на английском: http://content.iskcon.org/icj/6_2/62bp.html

Издательство ББТ переводит только книги Шрилы Прабхупады. Какие там у них проходят собрания, я не знаю, т.к. ББТ - это закрытая система. Они сами определяют приоритеты своей деятельности. Все остальные книги переводятся в порядке частной инициативы другими переводчиками и издательствами. Поэтому это деятельность не централизованная и никаких общих обсуждений о том, что надо переводить в первую очередь, не проходит. Это все имеет статус частных проектов и инициатив. Книга Шиварамы Свами очень хорошая, я ее читал, но она не очень то проста для рядового читателя (слишком философская) и потому ее будет нелегко распространять. А издавать то, что не пользуется широким спросом, вряд ли кто-то будет. Специалисты и знатоки языка и так могут прочитать в оригинале. Это книга явно не для широких масс.