Предопределённость судьбы и попытки измененмия

Здравствуйте, уважаемые вайшнавы. Помогите, пожалуйста, уточнить один момент.
В писаниях описаны все основные события, которые будут происходить на многие века вперёд. В Бригху-самхите заключены гороскопы, включающие прошлые, настоящие и будущие жизни каждого. Получается, что независимо от того, что ты делаешь, результат твоей деятельности уже известен,"запланирован" Богом.
Вопрос : Наша свободная воля может использоваться не для того, чтобы изменить результат (это невозможно, т.к. результат от нас не зависит, он уже предопределён), а только для того,чтобы изменить наше отношение к происходящим с нами и вокруг нас событиям?
Т.е. Если мы принимаем эти события и результат смиренно, как волю Бога, то жизнь наша наполняется гармонией и счастьем. Если мы не принимаем эти события как часть Божественного плана и пытаемся изменить происходящие события в соответствии с нашими желаниями, то такая жизнь перестаёт быть гармоничной и счастливой. Но и в первом и во втором случае РЕЗУЛЬТАТ БУДЕТ ОДИМ И ТЕМ ЖЕ? Даже наша попытка изменить события тоже является уже запланированной?
Спасибо.

Харе Кришна, Алексей!

Когда люди приходят в парк развлечений, при входе они видят схему аттракционов. Эта схема совершенно не мешает им наслаждаться, хотя из нее следует некоторая определенность того, что там будет происходить.

Цитата:

---

Вопрос : Наша свободная воля может использоваться не для того, чтобы изменить результат (это невозможно, т.к. результат от нас не зависит, он уже предопределён), а только для того,чтобы изменить наше отношение к происходящим с нами и вокруг нас событиям?

---

Нет.

Земля (а точнее только лишь Бхарата-варша из 9 земных варш, прочие 8 являются райскими) является единственной карма-кшетрой, т.е. местом, где нарабатывается карма. Почему? Потому, что лишь здесь, и только в человеческой форме жизни живое существо может либо следовать дхарме своего тела, либо отклониться от нее. Во всех других формах жизни карма только лишь отрабатывается. (Шримад Бхагаватам 5.17.11, фрагмент: «Одна из девяти варш — Бхарата-варша — представляет собой поле кармической деятельности.»)

Итак, на Земле живое существо использует свою свободу воли и создает новую карму. То, что Господу известно все, в том числе и будущее, никак не мешает данному процессу.

Цитата:

---

Т.е. Если мы принимаем эти события и результат смиренно, как волю Бога, то жизнь наша наполняется гармонией и счастьем. Если мы не принимаем эти события как часть Божественного плана и пытаемся изменить происходящие события в соответствии с нашими желаниями, то такая жизнь перестаёт быть гармоничной и счастливой.

---

Находясь на Земле, мы также и отрабатываем карму. Если человек искренне верит, что этот мир гармоничен, и для того, чтобы быть в нем счастливым, нужно всего лишь следовать законам Бога, это признак гуны благости. Если человек искренне верит, что этот мир несовершенен, и для того, чтобы стать в нем счастливым, нужно что-то в нем изменить, это признак гуны страсти.

Цитата:

---

Но и в первом и во втором случае РЕЗУЛЬТАТ БУДЕТ ОДИМ И ТЕМ ЖЕ?

---

Нет, различная деятельность в различных гунах на Земле приведет к разной карме.

Цитата:

---

Даже наша попытка изменить события тоже является уже запланированной?

---

Нет, она есть проявление нашей свободной воли. Хотя о ней известно Господу.

Спасибо Вам за Ваш вопрос, буду рад новым вопросам.

Харе Кришна, Ямуначарья прабху! Спасибо за ответ. Если можно, уточните пожалуйста.

Цитата:

---

Нет, различная деятельность в различных гунах на Земле приведет к разной карме.

---

Т.е. Вы имеете в виду, что кармические последствия для человека будут зависеть от мотивов его действий (от гуны, в которой он действует). Но результат его действий уже известен Господу? Другими словами, результат наших действий - это то, что не зависит от наших усилий. Результат так же неотваратим, как и смерть материального тела живого существа. Если срок жизни человеческого тела в Кали-югу составляет 70-100 лет, то как бы это тело ни "брыкалось", через определённый срок оно, в любом случае, умирает. Это пример одного из тех событий, что я здесь называю "результат". А вот каким будет следующее тело этой дживы и в каких условиях она будет жить, это как раз и зависит от того, в какой гуне (с какими мотивами) эта джива прожила эти 70-100 лет.
Я правильно понимаю?
Большое спасибо Вам за помощь.

Харе Кришна, Алексей!

Цитата:

---

А вот каким будет следующее тело этой дживы и в каких условиях она будет жить, это как раз и зависит от того, в какой гуне (с какими мотивами) эта джива прожила эти 70-100 лет.

---

Бхагавад-Гита глава 14 тексты 14-15:

"Человек, находящийся под влиянием гуны благости, умирая, попадает на высшие, чистые планеты великих мудрецов."
"Умирая в гуне страсти, человек рождается среди тех, кто занят корыстной деятельностью, а оставляя тело в гуне невежества, попадает в царство животных."

Если Вам кажется, что всезнание Господа отменяет свободу воли, могу привести следующий пример...

20 лет назад рекламу в Интернете делали так: просто вешали баннер на сайте, как рекламную перетяжку на улице. Статистика позволяла с какой-то погрешностью предсказать результат рекламной компании.

Сейчас Гугл знает очень многое о каждом посетителе сайта (якобы анонимно): возраст, пол, интересы и пр. Соответственно сейчас предсказать результат рекламной компании можно точнее.

Через 10 лет, допустим, все будут носить на руке браслет, анализирующий сердцебиение, кровяное давление, что-то еще, якобы для слежения за здоровьем. Данный браслет сможет считывать реакции организма на различный контент в интернете (подобно полиграфу), тоже якобы анонимно (уже сейчас многие смарт-часы имеют такие функции, просто пока они стоят дорого). Соответственно, будет можно предсказать результат рекламной компании еще точнее.

Итак, я привел пример того, как постепенное улучшение знания о личности приводит к постепенному улучшению предсказуемости ее действий. При этом свободы выбора (в нашем примере товара или услуги) меньше не становится. Представьте себе теперь, что некто (Бог) обладает абсолютным знанием о каждой личности. Тогда и предсказуемость действий будет абсолютной, что, тем не менее, по-прежнему не ограничивает свободу выбора личности.

Спасибо Вам за Ваш вопрос, буду рад новым вопросам.

Харе Кришна, Ямуначарья Прабху!
Замечательная аналогия, прекрасный пример Вы привели. Мне кажется, сейчас я действительно понял, что такое свобода выбора.
Благодарю Вас за внимание к моим вопросам.
Харе Кришна!