Харе Кришна дорогие вайшнавы
заинтересовали два стиха из Шримад Бхагаватам, относящиеся к философии Санкхьи http://www.vedabase.com/ru/sb/3/24/17
как понимать эту фразу? человек должен избавиться от желания Действовать в материальном мире?
и второй стих http://www.vedabase.com/ru/sb/3/25/29
коментарий Шрилы Прабхупады
Бхакти йога преданного служения - это как один из методов побыстрее раз и навсегда положить конец материальному существованию?Цитата:
В данном стихе особенно важным является слово нирв???тман. Не занимаясь преданным служением Господу, невозможно положить конец материальному существованию. Что касается гьяни, то они избрали для себя путь гьяна-йоги, но, даже если кому-то из них ценой суровых аскез и удается достичь сияния Брахмана, все равно остается вероятность того, что такой гьяни падет и снова окажется в материальном мире. Таким образом, гьяна-йога не дает возможности раз и навсегда покончить с материальной жизнью.
Учение господа Капилы
Вид для печати
-
29.01.2017, 08:00Keshava dasУчение господа Капилы
-
29.01.2017, 10:39Konstantin Petrov
Желание наслаждаться плодами своей деятельности - это материальная жизнь (удовлетворение своих чувств по-средствам майи). Отречение от плодов своей деятельности- жизнь духовная, которая подразумевает, что Вы действуйте с целью удовлетворения господа Кришны. Данные плоды предлагаются гуру, гуру предлагает их Кришне.
Почему не напрямую Кришне? Гуру знает что удовлетворяет Кришну. Гуру рекомендует Вам деятельность, которая принесёт те или иные плоды, если Вы квалифицирован, то Вы правильно совершаете деятельность, получаете плоды. Гуру смотрит на результаты Вашего служения - если Всё хорошо, то предлагает Кришне, если нет, то корректирует Вас относительно отклонений и разъясняет, что плоды не могут быть предложены ( Кришна не примет просто ), либо плоды предлагаются и Вы получаете удовлетворение так как Кришна удовлетворён Вашими результатами деятельности. Если Вы сами имеете уровень уттамы, тогда можете сами без Гуру, но тогда шастры становятся Важным элементом в Вашем служении.
Если Вы предлагаете результаты деятельности Кришне, то соответственно Вы удовлетворяете ( служите ) чувства Кришны (Хришикеша - Сева) ну и данная жизнь не является материальной , а является духовной. Мною так понимается, может есть ещё точки зрения. Однако речь точно не идёт о бездействии вообще.
Карма-йога - самое яркое иллюстрация отречения от плодов своей деятельности. А бхакти-йога это вообще высочайшая степень взаимоотношений с Кришной. Все истинные бхакты достойны поклонения. Бхакти - это жизнь ради отношений, отношениями и по-средствам взаимоотношений (раса). Именно достойны.
Прошу прощения я не Вайшнав (изучаю). Харе Кришна. -
29.01.2017, 14:26baladasaВ комментарии сказано же - навязчивое желание заниматься кармической деятельностью. Верное направление гьяны, потому-что она является ступенью к бхакти, как и занятия мистической йогой.Цитата:
Сообщение от Keshava das
-
29.01.2017, 20:45Keshava dasНа мой взгляд, третья песнь Шримад Бхагаватам 3 часть является наиболее информативной из всех существующих книг. В одной этой книге в сжатом виде содержится вся сиддханта сознания Кришны, наука о Брахмане. Господь Капила принес на землю "йогу избавления" от всех грехов. "Избавление" является синонимом Освобождения - ключевое слово - избавление от сомнений, зависти, агрессии, невежества ложного отождествления себя с телом и тдЦитата:
Если Вы предлагаете результаты деятельности Кришне, то соответственно Вы удовлетворяете ( служите ) чувства Кришны (Хришикеша - Сева) ну и данная жизнь не является материальной , а является духовной. Мною так понимается, может есть ещё точки зрения. Однако речь точно не идёт о бездействии вообще.
Комментарий Прабхупады"Конечная цель жизни - вырваться из когтистых лап майи" http://www.vedabase.com/ru/sb/3/25/17Цитата:
Капиладева называет здесь философию санкхьи таттв?н?м. Философия санкхьи дает людям возможность постичь вечную истину. В чем же заключается эта вечная истина? Вечная истина — это знание о том, как избавиться от материального тела, которое является источником всех страданий. И для того, чтобы дать людям это знание, Господь воплотился на земле в образе Господа Капилы. Об этом очень ясно сказано в данном стихе.
-
17.10.2017, 09:55Keshava das
Благая весть Учения господа Капилы заключается в том, что по милости духовного учителя у человека появляется шанс "вырваться" из ЛЮБОГО негативного состояния и перейти в позитивное состояние преданного служения Кришне. Кришна вытаскивает вызволяет такого преданного из темного колодца материальной жизни из плена материи, Избавляет его от любых деструктивностей
https://www.vedabase.com/ru/sb/3/25/36Цитата:
Преданные делятся на три категории, но даже те из них, кто относится к третьей, самой низкой категории, являются освобожденными душами. В данном стихе говорится, что, хотя преданные третьего класса и не обладают знанием, приходя в храм, они любуются убранством Божества и, погружаясь в мысли о Господе, перестают замечать окружающее. Утвердившись в сознании Кришны и заняв свои чувства служением Господу, преданный незаметно для себя обретает освобождение. Это подтверждает также «Бхагавад-гита». Практикуя, как предписано в шастрах, чистое преданное служение, человек очень быстро достигает уровня Брахмана. В «Бхагавад-гите» сказано: брахма-бх?й?йа калпате. Это значит, что живое существо изначально является Брахманом, поскольку индивидуальная душа суть неотъемлемая частица Верховного Брахмана. Но, когда живое существо забывает о том, что его предназначение — вечно служить Господу, оно попадает в плен к майе. Забвение своего истинного предназначения называется майей, но само по себе живое существо всегда остается Брахманом.
-
17.10.2017, 19:45Юрий АнатольевичМожно сказать, что бхакти-йога - это метод полностью увлектись своим Господом, и как побочный эффект от этого наблюдается освобождение от материального мира. Так даже и в обычной жизни: когда чем-то увлечён, до стороннего просто нет дела.Цитата:
Сообщение от Keshava das
Цитата:
...оружие, которым демоны пытались убить Махараджу Прахладу, не возымело действия, потому что Прахлада был преданным — он не зависел от материальных обстоятельств и всецело был погружен в мысли о Верховной Личности Бога. (ШБ 7.5.41)
Цитата:
Стражники-негодяи стали водить Харидаса с одной рыночной площади на другую и безжалостно избивать его. Но Харидас помнил Имя Кришны и благодаря этому нектарному памятованию совсем не чувствовал боли. (Чайтанья-бхагавата 1.16.101-102)
Цитата:
Преданные не боятся отправиться даже в ад, поскольку те, кто занят трансцендентным любовным служением Господу, одинаково чувствуют себя и в раю, и в аду. (ШБ 3.15.49 комм.)