Свадхья-ягья, Панча-маха-ягья и Санкиртана-Ягья..
Уважаемый Враджендра Кумар Прабху.
В Шримад-Бхагавад гите его Божественной милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Шрилы Прабхупады рассказывается о жертвоприношениях совершаемых с различными целями.
Одним из таких видов жертвоприношений описывается "Свадхья-Ягья" - жертвоприношение, которое состоит в изучении священных писаний (Ш.Бх-Г. Глава 4 Текст 28). В комментариях упоминается Веданта-Сутра и Упанишады.
Скажите пожалуйста какие именно произведения подходят для данной ягьи? Что подразумевается под словами "подняться на более высокий уровень бытия"? Можно ли при помощи данной ягьи нейтрализовать последствия своей греховной кармы? Данная ягья на самом деле авторитетна или же это своего рода "уловка" для неудачных Джив Века-Кали?
Также в Шримад-Бхагават-Гите упоминается "Панча-Маха-Ягья", которую необходимо совершать (Ш.Бх-Г. Глава 3 Текст 12).
Скажите кто может совершать данную "Панча-Маха-Ягью". Представители каких сословий и укладов жизни могут совершать её? Что данная ягья из себя представляет?
В Шримад-Бхагават-Гите рассказывая о "Санкиртана-Ягье", говорится, что это самый простой и лёгкий способ достижения сознания Шри Кришны, однако там же в Шрима-Бхагават-Гите говорится, что ни одно из жертвоприношений, упомянутых ранее (в Главе 4) не поможет обрести сознание Кришны - это возможно лишь по милости Господа и его Чистых Преданных.
Скажите в чём особенность "Санкиртаны-Ягьи" и её уникальность в свете всех тех жертвоприношений, рекомендуемых в том или ином случае? Можно ли одному совершать "Санкиртану-Ягью" или это групповое жертвоприношение? Можно ли совершать "Санкиртану-Ягью" с целью облегчения своей кармической ситуации или это будет являться оскорблением так как продлевает срок нахождения в материальном мире?