Вид для печати
Уважаемый Враджендра Кумар Прабху,
В чем разница между избавится от пороков и отречься?
" В этот ад ведут трое ворот: вожделение, гнев и жадность. Каждый здравомыслящий человек должен отречься от этих пороков, ибо они губят душу ( Бх. Г. Глава 16 текст 21 ).
Спасибо.
В оригинале использовано слово "тйаджет", что происходит от "тьяга" (внутренняя отрешенность). Если человек пытается избавиться от какого-то порока чисто внешне, но внутри сохраняет привязанность к нему, то его чисто внешние попытки не дадут стабильного результата. Поэтому внешнее избавление или освобождение от порока возможно только когда человек внутренне сумел отречься от этой тенденции, осознав ее пагубность и найдя внутреннее прибежище в духовной природе. Поэтому важно понять механизм избавления от порока, а не просто внешне пытаться воздерживаться от него, сохраняя внутреннюю привязанность.
Скажите, а осквернность греховной привычкой до какого момента сохраняется?
Пока человек сам за эту привычку держится, она и будет сохраняться. Процесс очищения - не механический, а осознанный. Мы не от внешней грязи очищаемся, а от внутренней. Поэтому человек сам внутри должен отказаться от этого на основе опыта и понимания.
Спасибо.