Вид для печати
Уважаемый Враджендра Кумар Прабху,
Шудра в рамках варна-ашрамы дхармы относится к 4 классу людей. Изначально Варна-Ашрама находится в гуне благости , то есть предназначена для тех, кому покровительствует Господь Вишну.
Однако Шудра находится под преобладающим влиянием гуны невежества.
Скажите пожалуйста как правильно относится к влиянию гун на сознание Шудры, если гуна невежества в подчинении у господа Шивы?
Спасибо.
При чем тут Господь Шива и шудры? Варнаашрама Дхарма предназначена для того, чтобы всех занять в служении Богу с учетом индивидуальной обусловленности. Так даже шудры, действующие под влиянием невежества, постепенно возвышаются, т.к. плоды их труда осящаются тем, что цари используют ресурсы всех членов общества в ягйе. А дхарма, как таковая, находится всегда в благости, т.к. она дана Богом. Шудра может заниматься грязной работой согласно своей варной, но посокольку он выполняет то, что дал ему Вишну, то этот шудра служит Богу, исполняя обязанности, данные Богом.
Шудра находится под влиянием гуны невежества, гуна невежества, находится в подчинении у Господа Шивы.
Другое дело если Шудра находится под влиянием гуны благости, а гуна благости находится в подчинении Господа Вишну.
У Шудр в таком случае тоже благость , но в меньшей степени развита, либо распределена в разной степени между желаниями, мотивами, целями и качествами а иначе как вообще можно называть деятельность шудр в благости?
Иван, вы не понимаете того, что я пишу. Шудра, как варна, характеризуется доминантой гуны невежества. Но поскольку дхарму всем существам дает Вишну, то дхарма обладает высшей природой и потому она очищает всех, независимо от варны. Варна связана с нашей обусловленностью, а Дхарма связана с Богом. Потому следование Дхарме одухотовряет деятельность любой варны и приближает к Богу.
Большое спасибо, буду ещё разбираться.