Чем было хорошо для данавов не пить кислое молоко и не есть толченый ячмень?
Шакра сказал: - О дивноликая богиня, вследствие какого поведения асуров ты жила с ними? Почему ты покинула дайтьев и данавов и пришла сюда?
Богиня Шри отвечала: - Я живу с теми, кто исполняет предписанные обязанности, кто всегда терпелив и идет праведным путем, кто щедр, кто изучает священные писания, совершает жертвоприношения, ведические обряды, кто поклоняется предкам, богам, наставникам, старшим и гостям.
Раньше данавы содержали в чистоте свои обители, их женщины были целомудренными, данавы совершали возлияние очищенного масла в жертвенный огонь, почитали наставников, обуздывали страсти, поклонялись брахманам и говорили правду. Они были исполнены веры, укрощали гнев, раздавали милостыню, не завидовали другим, поддерживали своих друзей, советников и жен и никогда не ревновали.
Прежде они не враждовали друг с другом, черпали удовлетворение внутри себя, не завидовали чужому богатству и процветанию, не были расточительными, отличались примерным поведением и были благородными, сострадательными, говорили приятные речи и заботились о слугах.
Они служили друг другу, чувствовали стыд, блюли обеты, омывались в священных тиртхах, соблюдали посты, совершали покаяния и произносили гимны Вед. Они ложились спать с закатом солнца, не пили кислое молоко и не ели толченый ячмень.
Каждое утро они смотрели на очищенное масло и другие благоприятные предметы, усмиряли чувства и читали Веды, поклонялись брахманам, одаривая их подарками. Их беседы были всегда достойными. Они были щедрыми, никогда не спали днем, сострадали к несчастным, беспомощным, старикам, слабым, больным, женщинам и делились с ними богатством. Данавы никогда не причиняли вреда другим, всегда служили старшим и предлагали пищу предкам и божествам. Никто из них не ел вкусную пищу в одиночестве и не прелюбодействовал с чужими женами.
Они не испускали жизненное семя впустую, в утробы животных и в священные дни. Они развивали простоту, смирение, дружелюбие и прощение. Поэтому я жила с данавами с самого начала творения многие юги. Но со временем данавы изменились, предали добродетель, нравственность и поддались вожделению и гневу.
Люди с дурным характером враждуют со старшими и насмехаются над ними, в присутствии уважаемых старших они сидят на их месте, не оказывают им почтения и не приветствуют их. В присутствие отцов сыновья кичатся своей силой, не служат им и ведут себя бесстыдно. Ночью они кричат, нарушая покой других. Такие сыновья издеваются над своими отцами, а жены доминируют над мужьями. Нечестивые люди не оказывают почтения родителям, пожилым, гостям, учителям, не заботятся о своих детях и бросают их на произвол судьбы. Они не предлагают пищу Богу, божествам, предкам и потому вкушают пищу, оскверненную грехом.
Такая пища загрязняет ум, тело и речь. Их зерно поедают вороны и крысы, а их домашняя утварь разбросана и не помыта. Так теперь поступают данавы. Они спят даже после восхода солнца, а ночью бодрствуют. Они постоянно спорят и ссорятся в своих домах и никогда не оказывают почтения достойным людям. Они пренебрегли своими обязанностями и не почитают мудрецов, живущих в лесу и погруженных в медитацию. Все их варны смешались. Брахманы не изучают Веды, а риши не дают наставлений.
Их служанки распущены в поведении, одеты в роскошные платья, носят золотые украшения и весьма своевольны. Их женщины одеваются как мужчины, а мужчины - как женщины. Богатые люди среди них раздают милостыню недостойным, а достойными пренебрегают. Шудры среди них совершают аскезы и по своей прихоти изучают Веды, пренебрегая предписанными обязанностями.
Ученики непослушны и не служат наставнику. Отцы и матери истощены работой и не знают отдыха, а в преклонном возрасте вынуждены просить пищу у сыновей. Каждое утро ученики вместо того, чтобы задавать вопросы и служить учителю, ожидают служения от учителя. Жена сына в присутствии его матери и отца отчитывает слуг и служанок. Дети стали неблагодарными по отношению к родителям. Ученики склонны к прелюбодейству даже с женой учителя.
Данавы едят запрещенную пищу и не ведают никаких ограничений. Поэтому, о глава богов, я оставила их и пришла к тебе. Мое почтение тебе, о супруг Шачи! Почитаемая тобой и полубогами, я буду довольна. Там, где живу, пребывают семь других богинь: Надежда, Вера, Разум, Удовлетворение, Победа, Развитие и Прощение. Победа среди них, о сокрушитель Паки, занимает особое место. Вместе с ними я покинула асуров и пришла к тебе и богам, ибо вы преданы истине.
Махабхарата Шанти-парва. Гл. 189 Почему Лакшми покинула асуров
