Благоприятна ли проповедь вышитой символикой и картинами на медицинских марлевых повязках?

А то пропадает и рекламное место, и время, и таланты

Смотря, что вы хотите там разместить.

На повязках слюна и чихание. Не надо туда священные изображения помещать.

Цитата:

---

Сообщение от Валентин Шеховцов

А то пропадает и рекламное место, и время, и таланты

---

В Венгрии не пропадает :) Вложение 18187

Цитата:

---

Сообщение от Lakshmana Prana das

На повязках слюна и чихание. Не надо туда священные изображения помещать.

---

Ну может быть несколько слов, пожелание, афоризм? Например: Пришло время вопрошать об истине

Цитата:

---

Сообщение от Валентин Шеховцов

Ну может быть несколько слов, пожелание, афоризм? Например: Пришло время вопрошать об истине

---

Так нормально.

Без Священных изображений только. А то слюни, сопли там всякие, запросто могут...пардон.

Цитата:

---

Сообщение от Sarasvati devi dasi

В Венгрии не пропадает :) Вложение 18187

---

:) Написано 'Гауранга', а на картинке не Он.

Мне крайне не нравится.
Точно также бы не понравилось, если бы была отсылка к любой другой вере или религии.

Особенно у мед. работников.
Они должны сейчас аккуратнейше исполнять свои проф. обязанности,
а не переключать внимание свое и чужое, интриговать своим необычным видом,
сбивать с толку, отвлекать, вводить в недоумение и проч.

Что благоприятно, давно сказано: РАСПРОСТРАНЯТЬ КНИГИ

Обеспечивать людей книгами, а не думать, что им очень нужно всматриваться в чужие маски (!) вместо книг.
Даже с маской надо держаться на расстоянии метра 2, и кому эти мелкие надписи на лицах нужны? при чем здесь проповедь?

До этого были магниты на холодильник с этой надписью, потом была комп. игра, теперь эта антисанитария.
Что следующее, туалетная бумага?

Пути господни не исповедимы... Не все познакомятся с Кришной только через книги. Джордж Харрисон многих заинтересовал своими песнями о Кришне... Есть и более классические примеры:

Цитата:

---

шри-вишнох шраване парикшид абхавад ваийасаких киртане
прахладах смаране тад-ангхри-бхаджане лакшмих притхух пуджане
акрурас тв абхивандане капи-патир дасйе 'тха сакхйе 'рджунах
сарвасватма-ниведане балир абхут кришнаптир эшам парам

«Махараджа Парикшит обрел спасение, просто слушая о Господе, а Шукадева Госвами — прославляя Его. Махараджа Прахлада спасся благодаря тому, что всегда помнил о Всевышнем, а богиня процветания, Лакшмидеви, достигла совершенства, поклоняясь лотосным стопам Господа. Махараджа Притху обрел спасение, поклоняясь мурти Господа, а Акрура — вознося Господу молитвы. Хануман достиг совершенства, будучи слугой Господа, Арджуна — став другом Господа, а Махараджа Бали — отдав служению Господу все, чем обладал». Эти великие преданные служили Господу каким-то одним способом, но все они обрели спасение и вернулись домой, к Богу.

---

(Шримад-Бхагаватам, 7.5.23-24)