С точки зрения онтологии сиддханты, Буддисты говорят о "драгоценном человеческом рождении", если перевести на язык сознания Кришны - то только в человеческом теле возможно обрести семя Бхакти, в других формах нет. Вообще все просветленные духовные люди делятся на две категории на тех кто прославляет Бытие Бхакти и на тех кто видит в нем только Самсару. В одной книжке прочитал, что одним из фундаментальных законов реальности является закон архивации в пример приводился принцип действия талисманов, как вообще работают талисманы? Они "возвращают" энергию которая была в них заложена. Поэтому буддисты из традиции Дзогчен "великое совершенство" говорят, что только в пустой сосуд возможно заложить какую либо мыслеформу великого совершенства. То же самое делают и вайшнавы, как например, они воспринимают священную статую Кришны? Концепция такова, что живое присутствие Бога можно увидеть не только в статуе, но этот принцип распространяется на множество объектов. Видеть вещи в истинном свете, значит всё связывать с сознанием Кришны. Следуя этой логики, с точки зрения закона архивации, Бхакти является вашим талисманом (лотосовые стопы Кришны сравнивают с деревом исполняющем все желания, усыпанном плодами). Поэтому легко можно увидеть как микропомощь переходит в макропомощь, на чем человек сфокусирован, то и реализуется. Восприятие делится на естественное и на моделируемое, изменением своего восприятия в области субъективной реальности возможно даже менять объективный мир. В 90% случаев все психологи дают только один совет, под названием - "измени своё восприятие", т.к. нельзя дважды войти в одну и ту же реку, всегда по новому. С точки зрения информации Будущего все люди пребывают в абсолютном невежестве и одна из концепций жизни экзистенциальных задач - это выбраться из тьмы невежества, обрести знание. Но что есть знание? Оно всегда состоит из каких то частей элементов, некоторые его элементы являются на столько принципиальными, что без них вся система знания уже не срабатывает, поэтому Путь заключается в нахождении этих принципиальных элементов которые организуют реализацию. Например, чтобы достичь просветления нужно сделать рекламу, по телевизору показывали рекламу кофе, что это заряд бодрости и хорошего настроения на целый день, вы выпиваете не кофе, а заряд бодрости. Точно также можно сделать рекламу (поставить себе такую задачу) любому объекту сознания Кришны, обычно Гуру воспринимает реальность как храм сознания Кришны, видит множество объектов почитания, но для этого необходимо специальное зрение, концепция. А наивысшей идеей является концепция Благословения, вайшнавы как олицетворенные талисманы, своим сознанием Кришны несут огромную Помощь этому миру. Прабхупада говорил, что формула мира заключается в том чтобы иметь правильное восприятие Кришны, именно оно организует мир. А что значит иметь правильное восприятие?
Объективное V/S субъективное
Вид для печати
-
07.12.2022, 17:42Keshava dasОбъективное V/S субъективное
-
13.12.2022, 14:20Гаятри деви даси
На мой предвзятый взгляд чтобы достичь просветления - нужно очень хорошо знать что такое просветление и очень хорошо знать метод достижения просветления.
Ну и самое главное - очень хорошо понимать, зачем и для чего нужно этого самого просветления достичь.
Ну и отсюда яркая и конструктивная реклама преференций, получаемых при этом самом просветлении.
Что же до правильности восприятия, то таковое весьма логично выводится из того стиха из "Бхагавад Гиты" про формулу мира:
"Человек, полностью осознавший, что Я единственный, кто наслаждается всеми жертвоприношениями и плодами подвижничества, что Я верховный владыка всех планет и полубогов, а также друг и благодетель всех существ, избавляется от материальных страданий и обретает полное умиротворение"
То есть реализовавший это на практике, то есть избавившийся от материальных страданий и обретший полное умиротворение, стало быть все правильно это и воспринял... -
15.12.2022, 10:16Keshava dasПросветление, своего рода - "вкус, искра интерес к жизни", большинству людей вообще ничего не интересно, даже если они пытаются "воспроизвести" некое просветление, сделав "шаг вперед" в своем развитии прогрессе, всеравно особого интереса к самой жизни уже нет, потому что всё уже было 1000 раз. Его Божественная милость Свами Прабхупада писал, что невежество - это причина всех бед и цель человеческой жизни - выбраться из тьмы невежества. Но вот только для кого то, выражение "выбраться из тьмы невежества" будет означать что то одно, для других другое, вообще никак не связанное с осознанием Кришны. Поэтому хорошо было бы обрести интерес, искру вкус к самому Бхакти, это и было бы просветлениемЦитата:
Сообщение от Гаятри деви даси
-
15.12.2022, 18:04Гаятри деви даси
Бхакти само по себе говорят достаточно "вкусное" занятие. Однако вкус может потеряться при совершении разного рода апарадх.
Если же все делать правильно и почтительно, то наверняка тот самый высший вкус можно обрести.
А еще больший вкус вероятно может обрестись, когда вдруг почувствуется явственное присутствие Творца и его дружеское неравнодушие к садхаке.
Что же до терминов "просветление" и "выбраться из тьмы невежества", то вероятно Вы правы, и разные живые существа вкладывают свое в них значение.
Каковое разнопонимание впрочем не прибавляет разнопонимающим ни просветления, ни выводит их из тьмы невежества )) Все это из категорий философий "любомудрия", нежели от реального "даршана" видения.