Вложений: 1
«Святой или демон? Духовные движения и внутренние враги»
Вложение 19728
Кристофер Бриско (Великобритания) недавно написал следующие слова признательности в моей книге «Святой или демон? Духовные движения и враги внутри». В книге широко утверждается, что путь духовного искателя (кто пытается соединиться с Богом) получит «революционный толчок», если он действительно осознает опасность институционализированного духовного общества.
Это большая тема, которая пересекает разные «духовные дисциплины», а также в светском обществе. Она объединяет теорию и практику, чтобы подробно проанализировать, почему что-то может быть не так, и, тем более, что мешает искреннему человеку, пытающемуся соединиться с истиной.
Чтобы правильно исследовать это, нужно изучить материал, который может не быть широко признан в основных академических кругах, и быть максимально беспристрастным даже перед лицом сильного общественного мнения. Нужно также быть «духовно квалифицированным», как это было, и тем самым выйти за рамки простых академических пределов. Автору Дханешвару Дасу, практикующему на протяжении 50 лет ученику Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупады (основателя-ачарьи "ИСККОН", или движения "Харе Кришна") действительно можно претендовать на такую квалификацию.
Подробно и внимательно прочитал эту книгу дважды, ибо считаю ее такой важно. Меня впечатлили исследования автора и многолетний опыт, и то, как он красноречиво изложил пережитые им тяжелые времена в ИСККОН после смерти духовного учителя в 1977 году. (Примечание: преданные Харе Кришны скажут: «покинул тело», а не «умер»)
А теперь к содержимому, которое многих может шокировать. Во-первых, это откровение о том, что существует группа людей/сущностей с очень искаженным сознанием, которые ведут себя так, будто всё человечество должно служить им независимо от того, как эти люди контролируют мир. Они проникли практически во все сообщества и учреждения, и этот процесс продолжается уже тысячи лет.
Фантастика? Возможно, но как я уже упоминал в названии, если что-то в мире не так, то читатель должен быть открыт любым фактам, а потом делать собственное исследование для проверки достоверности. Например, в первой части книги, основанной на исследованиях Роберта Эйзенмана и Ханса Иоахима Шопса и других, главными источниками которых являются тексты Наг Хаммади и Кумрана, разворачивается совсем другая история раннего христианства.
Очень коротко, у Иисуса был брат, Иаков, который взял на себя его служение в течение следующих 30 лет. Но в это время его постоянно преследовал Савл, ранее, связанный с римской властью, и ставший апостолом Павлом по дороге к Дамаску.
В конце концов Иаков был убит, что привело к смерти и Павла, а позднее к войне между римлянами и иудеями, когда вся Иудея восстала. Иерусалим разрушается после окончательного поражения в Масаде в 74 году н.э. После этого христианство ушло в подполье и проявилось в различных сообществах. Друзы - например
Это правда? Это возможно? Смотрю курс раннего христианства на thegreatcoursdot.com, чувствую, что он абсолютно правдоподобный и не такой странный, как кажется.
Дханешвара Дас указывает на множество сходств между ранними христианами, эссеями, эбионитами и т.д. и вайшнавизмом, который он следует, называя оба пути «Вечной религией».
Вторая часть книги "Вечная религия в Америке XX века" действительно основывается на огромном опыте автора: "Что случилось с кришнаитами?"
Объясняя, о чем было это движение, его духовные цели, как оно было сделано с помощью удивительных глубоких рассказов ранних преданных, а также чистоты и истины, которые они исходили и давали обществу; поставьте знак против мерзких управляющих мира, которых многие просто не в курсе.
Несмотря на многолетний прогресс, само общество подвергалось нападению со всех сторон, подло. Это трагическая история, начиная с проникновения правительственных агентов (что происходит со всеми институтами), несанкционированной смены книг в объемной работе Шрилы Прабхупады (тем самым разбавив их духовную потенцию), разрушительного плохого обращения с женщинами и детьми и даже отравления Шрилы Прабхупады.
Это не случайно, и было организовано шпионами или диверсантами (которые неизменно занимали высокие посты в этом обществе), которым помогали невинные преданные, зачарованные извращенные интерпретациями Писания, страхом перед авторитетом и т.д.
В настоящее время Комиссия Административного совета (GBC) ISKCON контролирует гуру в обществе, когда такая практика полностью противоречит принципам вайшнавизма. Это зло разрушало и продолжает разрушать духовную жизнь искренних преданных.
Не в последнюю очередь тот факт, что большая цель общества заключается в создании разумного класса людей, а не четвёртого класса человека, который зависит от хозяина для своего выживания и тем самым контролируется им.
Снова рекомендуют независимые мысли и исследования для проверки. Конечно, в 1978 году, когда 11 гуру были назначены наравне с Шрилой Прабхупадой, который, как показывают многие сообщения о его жизни, был намного, намного более продвинутым, чем его ученики, хотя многие из которых добились невероятных успехов в союзе с Богом (цель йоги, Бхакти-йоги).
Анализ того, как нынешнее Джи би си подвела своих членов, следует вместе с последней частью, ч. 3, "Начни движение Харе Кришна снова!"
Там весь акцент делается на концепции метода неинституциональной организации, каким изначально было движение, а не институтом, которым оно стало сейчас, основанным на иерархических структурах многих светских корпораций, о которых мы все знаем.
Условие того, как работает общество, откуда оно находится, затрудняет оценить, что такое простое общество, не говоря уже о том, как оно работает, поэтому автор старается подробно подробно подробно подробно описать различия в обоих структурах, прежде чем заключить, как оно происходит можно начать снова, не пытаясь реформировать то, что стало негодным, несмотря на некоторых искренних преданных, все еще пребывающих в ИСККОН.
Для меня, как я повторяю ранее, требуется индивидуальное мышление и исследование, а не просто брать на слово Дханешвары! Бремя на чтении. Для меня это очень сильное кольцо правды и истинности. Один фильм Брюса Пэрри, который я видел несколько лет назад, назывался «Таваи». Брюс славился тем, что посетил многие племена, задокументированные BBC, и все же был один, который оказал на него особый эффект, пенан (из Борнео), но он не знал, почему.
Он снова отправился туда, чтобы снять собственные съемки, и ему дошло, что это эгалитарное общество (очень редкое) – без иерархии (система, которую предпочитают те, кто управляет миром сейчас).
Я говорю об этом, так как чувствую, что в плане создания и природы столько связано, что мы можем поучиться, если просто видим связи, а не все как раз отделено друг от друга.
Что касается Сознания Кришны, то философия утверждает, что воспевание имен Бога трансцендентно и что служение Ему в конечном итоге связывает все. Я считаю, что это вопрос убеждения, процесс, к которому нужно относиться очень серьезно. Я очень ценю работу Дэвида Айка за последние несколько лет, который, несмотря на то, что многие о нем говорят, серьезно относится к его исследованиям, и события последних трех лет подтверждают это.
Многие практические понятия из истории ИСККОН настолько сходны с тем, как управляется светский мир, что осознание, а затем серьёзные разговоры между людьми разных убеждений необходимы для противодействия всей пряже «Природа реальности», которая крутится на всех из нас в настоящее время основным обществом, сознательно или неосознанно.
Именно за эту работу из-за 50-летнего опыта Дханешвары Даса, я должен сказать, что не могу порекомендовать эту книгу настолько, насколько она важна. Хотя материал, на мой взгляд, глубокий, его действие можно определить только тем, как читатель к нему относится. Я обнаружил, что это звонит мне так много правды.
Оригинал: https://www.facebook.com/Dhanesvara
Christopher Briscoe (UK) recently wrote the following words of appreciation of my book "Divine Or Demoniac? Spiritual Movements and the Enemies Within". He gave a 5-Star rating:
5.0 out of 5 stars ‘Divine or Demoniac’, if this is a real game-changer, the onus is on the reader.
Reviewed in the United Kingdom on 3 April 2023
Verified Purchase
The book makes the big claim that a spiritual seeker’s (one attempting a connection with God) journey will receive a ‘revolutionary boost’, if they become really aware of the dangers of an institutionalised spiritual society.
This is a big subject which crosses different ‘spiritual disciplines’, and takes in secular society as well. It brings the theory and practice together to analyse why, in detail, things may not be right, and more to the point, what is hindering a sincere person trying to connect with the truth.
To research this properly, one has to study material that may not be widely recognised in main stream academia, and be able to be as unbiased as possible even in the face of strong popular opinion. One also has to be ‘spiritually qualified’, as it were, and thus move beyond mere academic confines.
To me, the author, Dhanesvara Dasa, a disciple of His Divine Grace A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (the Founder-Acharya of ‘ISKCON’, or the Hare Krsna movement) for 50 years (!) can reasonably claim such an elusive qualification.
I have read this book twice, as I deem it so important, and it is very detailed and worth a careful read. I was impressed by the author’s research and years of experience, and he put his points so eloquently – he has lived through some very difficult times in ISKCON, after his spiritual master died in 1977. (Note: Hare Krsna devotees would say, ‘left his body’, rather than ‘died’)
And now to the content, which could shock many. Firstly the revelation that there are a group of people/beings with very distorted consciousness who believe and act like humanity is there to serve them, and to be exploited by them no matter how. These persons control the world, have infiltrated pretty much every institution, and not just that, the process has been going on for millennia. Too fantastic? Perhaps, but as I mentioned in the title, if something in the world is ‘off’, it is up to the reader to be open to any reason, and to then do his own research to check validity.
For instance, in part 1 of the book, drawn on research by Robert Eisenman and Hans Joachim Schoeps, and others, with main sources being the Nag Hammadi and Qumran texts, a very different story of early Christianity unfolds. Very briefly, Jesus had a brother, James, who took over his ministry for the next 30 years. But during this time, he was constantly attacked (quarrelled, subterfuge) by Paul (an insider with links to the Roman royal family, and of ‘Saul – road to Damascus fame).
Eventually James was killed, resulting in Paul’s death and the war between the Romans and the Jews when the whole of Judea rose up. Jerusalem being sacked with the eventual defeat in Masada in AD 74. After this, it went underground and manifested in various communities. The Druze being an example
Is this true? Is it possible? Watching a course on early Christianity on thegreatcoursesdotcom, I feel it absolutely has a ring of truth and is not as wacky as may first appear.
Dhanesvara Dasa points out many similarities between the early Christians, Essenes, Ebionites, etc and what he follows, Vaishnavism, going so far as to call both, ‘The Eternal Religion’. Again, the interested reader, in my opinion, would be urged to research for himself and open-mindedly consider how possible it is.
The second part of the book, ‘Eternal religion in 20th century America’, really draws on the author’s immense expertise, ‘What happened to the Hare Krsnas?’ Explaining what the movement was about, its spiritual aims, how it was done with some of the amazing profound stories of the early devotees, and the purity and truth it emanated and gave to society; set a mark against the nefarious controllers of the world, who many are simply not aware of.
Despite many years of progress, the society itself was attacked from all angles, viciously. This is a tragic story, starting off with the infiltration by government agents (which happens to all institutions), the unauthorised book changes of Srila Prabhupada’s voluminous work (thus watering down the spiritual potency of them), the devastating mistreatment of women and children and even the poisoning of Srila Prabhupada.
This was not an accident, and was orchestrated by the infiltrators (who invariably captured the high positions in that society) assisted by innocent devotees mesmerised by their methods, ie: twisted meanings from scripture, fear of authority, etc... Currently, the Governing Body Commission (GBC) of ISKCON control the Gurus in the society when such practise is completely against the tenets of Vaishnavism. This evil has wrecked, and continues to wreck havoc in sincere devotee’s spiritual lives. Not least the fact that a big aim of the society is to create an intelligent class of men, not a fourth class of man who is dependent on a master for his survival and thus controlled by him.
Again independent thought and research is recommended to verify this. Certainly in 1978, when 11 Gurus were appointed on the same level as Srila Prabhupada, who, as many accounts of his life indicate, was far, far, far more advanced than his disciples albeit many of whom had made incredible advances toward union with God (the purpose of Yoga, Bhakti-yoga).
An analysis of how the current GBC has failed its members follows together with the last part, part 3, ‘Start the Hare Krsna movement again!’ There, the whole emphasis is on the concept of the method of non-institutional organization, which is how the movement was originally, as opposed to the institution it has now become – based on the hierarchical structures of many secular corporations we all know about.
One’s conditioning of how society works from where one is currently situated, makes it difficult to appreciate what such a simple society is, let alone how it can work, which is why the author is at pains to detail the differences in both set-ups, before concluding with how the movement can be started again without trying to reform something which has become rotten, despite some very sincere devotees still in ISKCON.
To me, as I repeat before, individual thinking and research is required rather than to just take Dhanesvara’s word for it!! The onus is on the reader. To me, it does have a very strong ring of truth, and genuineness. One film I saw a few years ago, by Bruce Parry, was entitled, ‘Tawai’. Bruce was famous for visiting many tribes documented by the BBC, and yet there was one that had a special effect on him, the Penan (from Borneo) yet he didn’t know why. He went there again to do his own filming, and it dawned on him that they were an egalitarian society (very rare) – no hierarchies (a system favoured by those in control of the world now).
I mention this as I feel strongly that so far as creation and nature are concerned, so much is connected that we can learn from if we simply see the connections and not everything as divorced from each other. So far as Krsna Consciousness is concerned, the philosophy states that chanting the names of God are transcendental and that service to Him ultimately connects everything. I believe, though, it is a matter of being convinced, a process that has to be taken very seriously. I take great store by the work these last few years by David Icke, who despite what many say about him, takes his research seriously, and the events of the last three years bear this out.
In ‘Divine or Demoniac’, many practical concepts from the history of ISKCON bear so much similarity with how the secular world is controlled, that awareness, and then serious conversations between persons of different persuasions is essential to counter the whole ‘Nature of Reality’ yarn that is being spun to all of us currently by the mainstream society, knowingly or unknowingly.
It is for this work from 50-years experience by Dhanesvara Dasa, that I have to say I cannot recommend this book highly enough for its sheer importance. Whilst the material, in my view, is profound, its effect can only really be determined by how the reader takes to it. I found it rang so many bells of truth to me.