Вид для печати
Харе Кришна !
Слава Шриле Прабхупаде и остальным преданным !
Ведическое знание даёт два разных пути: праврити марг (поклонени полубогам, наслаждение, карма-канда) и ниврити марг (прямой путь отречения и служения Богу). Почему вайшнавы проповедуют сидханту и самое сокровенное знание о Бхакти, не делая акцент на проповедь праврити марга ? Ведь кому-то, кто не интересуется чистым преданным служением, легче следовать путём праврити марга ?
Спасибо за внимание !
Ваш слуга
Почти все своремеменные религии представляют собой правритти-марг, мотивируя своих последователей не идеей бескорыстного служения Богу, а идеей тонкого чувственного наслаждения в раю. Зачем нам становиться еще одной мирской религией? Если мы тоже будем проповедовать правритти-марг, то кто же будет проповедовать нивритти-марг (прямой путь)? И где тогда найдут убежище те души, которые ищут этот прямой путь? Нарада муни осудил Вйасу, когда тот дал только путь правритти но не написал еще Шримад-бхагаватам. Вот что он сказал ему (ШБ 1.5.15):
Но, несмотря на то, что в целом вайшнавы проповедуют прямой путь (по сравнению с традиционной карма-кандой), в нем тоже есть разные тенденции. Кто-то может идти путем полного отречения, от брахмачарйи прямо к саннйасе, а кто-то может проходить этап семейной жизни и это тоже будет некоторой тенденцией правритти на пути нивритти-марга. Поэтому в ИСККОН большинство преданных идут путем правритти, в рамках нивритти-марга. Понимаете?Цитата:
"В людях от природы заложена склонность к наслаждениям, а ты поощрял в них эту склонность под прикрытием религии. Это предосудительно и неблагоразумно. Руководствуясь твоими наставлениями, они будут заниматься этим, прикрываясь религией, и очень скоро забудут обо всех запретах".
КОMMЕНTАРИЙ: В этом стихе Шрила Нарада осуждает Шрилу Вйасадеву за то, что в основу составленных им различных ведических писаний он положил регулируемую кармическую деятельность, как это описано в и других произведениях. Естественно, что из-за своего длительного контакта с материей в течение многих жизней люди по привычке стремятся утверждать свое господство над материальной энергией. Они не чувствуют ответственности, которую налагает на них человеческая форма жизни. Человеческая жизнь предоставляет шанс вырваться из тисков иллюзорной материи. Назначение Вед - указать дорогу домой, обратно к Богу. Вращение живого существа в цикле перевоплощений, состоящем из 8 400 000 видов жизни, - это тюремное существование осужденных обусловленных душ. Человеческая жизнь дает шанс вырваться из этого заточения, поэтому единственным занятием человека должно быть восстановление своих взаимоотношений с Богом. Tак что никогда не следует поощрять человека в его
стремлении удовлетворять свои чувства под видом отправления религиозных обрядов. Если человеческая энергия таким образом направляется в неверное русло, это сбивает с истинного пути все человеческое общество. Шрила Вйасадева авторитетно разъяснил Веды в и других писаниях, и то, что он поощряет чувственное наслаждение в той или иной форме, является величайшим препятствием на пути духовного развития человека,
потому что большинство людей не согласится отречься от материальной деятельности, служащей причиной их материального рабства.
Да, спасибо за ответ !
Т.е., Веды дают правритти-марг для тех, кто привязан к материи, но дают знание так, чтобы люди постепенно прогрессировали, почитали высшие силы и, в итоге, пришли к нивритти-маргу ? Например, Веды дают предписания для тех, кто хочет есть мясо. Но это не значит, что это высокий духовный уровень.
Веды позволят много чего для разных людей, но те, кто хотят получить высший вкус (Кришна-према), должны заплатить высшую цену.