Совершенная философия

Является ли наша философия совершенной, или же допускается что она может быть усовершенствована, как это уже было раньше.

:good:потрясающий вопрос.
Мне кажется что так как Кришна Верховная Личность Бога, и према во Вриндаване высшая цель жизни то философия сознания Кришны самая высшая.
другое дело как мы ее пониманием. Ведь чистый преданный все видит в связи с Кришной, и все может использовать в служении Ему, а материальным умом такого увидить не всегда возможно. В этом смысле улучшить нчиего нельзя. Но скажем так чтобы достичь премы можно в гуне благости разными методами пользоваться, о чем бхакти шастры не говрят напрямую....

я конечно ничего не знаю, но молчать тоже не хочу =):biggrin1:

если под философией имеется ввиду даршана (конкретно - ачинтья-бхедабхеда, а еще конкретнее - Шат-сандарбха Дживы Госвами), то наверное так: даршана - вещь вторичная, даршана обслуживает расу. Изменятся отношения человека с Богом - соответственно скорректируется и даршана. Не изменятся - не изменится и даршана.

А еще:
Ни одна даршана не может осветить должным образом все грани Бхагавана равномерно. Потому-то их и существует столько в мире. Ничего удивительного; может ли быть иначе, если даже сам Шеша...
А вообще, времена создания глобальных философских систем уже прошли, всё что можно было разработать уже разработали. Полагаю, в ближайшем будущем люди будут осмыслять и применять на пактике (в своей жизни) уже имеющийся багаж.

Цитата:

---

Сообщение от Сунанда Гандхарва

Является ли наша философия совершенной, или же допускается что она может быть усовершенствована, как это уже было раньше.

---

ну если вы Господь Чайтанья то допускается

Цитата:

---

Сообщение от Сунанда Гандхарва

Является ли наша философия совершенной, или же допускается что она может быть усовершенствована, как это уже было раньше.

---

Наша философия является совершенной. Самое главное доказательство, если оно нужно, уже прозвучало - она дана Самим Богом - Господом Чайтаньей. Также добавлю, что венцом, целью нашей философии является любовь к Богу, а это - высшее совершенство, как и в материальном мире, так и в духовном мире.
В усовершенствовании она не нуждается, так как уже совершенна. (Кришна конечно может ее усовершенствовать, потому что Кришна может все).

Философия сознания Кришны, в том виде, в которым мы ее практикуем дана нам Господом Чайтаньей. Она дошла до нас без искажений благодаря предыдущим ачарьям.
Вот эта цепь ученической преемственности:

Господь Чайтанья, Господь Нитьянанда, Адвайта Ачарья - Сварупа Дамодара Госвами, Рупа Госвами, Санатана Госвами - Джива Госвами, Рагхунатха дас Госвами - Гададхара Пандит, Кришнадас Кавирадж Госвами, Локанатха Госвами - Нароттама дас Тхакур - Вишванатха Чакраварти Тхакур - Баладева Видьябхушана, Джаганнатха дас Бабаджи - Бхактивинода Тхакур - Гауракишора дас Бабаджи - Бхактисиддханта Сарасвати Госвами - Шрила Прабхупада

Для тех кто не понял: от вишишта-адвайты Рамануджа Ачарьи к ачинтья-бхеда-абхеде было произведено усовершенствование философии, это произошло несмотря на то что изначально всё дал Кришна. Что касается

Цитата:

---

Сообщение от Dayal Nitai das

Наша философия является совершенной. Самое главное доказательство, если оно нужно, уже прозвучало - она дана Самим Богом - Господом Чайтаньей.

---

Не забывайте, что буддизм тоже был дан самим Богом. Вообще я имею ввиду какие-то мелкие усовершенствования, а не радикальные.

Цитата:

---

Сообщение от Сунанда Гандхарва

Для тех кто не понял: от вишишта-адвайты Рамануджа Ачарьи к ачинтья-бхеда-абхеде было произведено усовершенствование философии, это произошло несмотря на то что изначально всё дал Кришна.

---

Когда говорят об усовершенствовании, обычно имеют ввиду изменения с целью улучшения. Но какой смысл изменять и улучшать то, что дал Совершенный Господь?

Смысла в этом нет, но есть причина, по которой различные учителя дают нам всё новые и новые пояснения и комментарии: это деградация сознания людей.
Когда Кришна решил поведать философию Брахме - тот услышал только слог "ОМ" -и тут же всё понял :)
Брахме не нуждны были пространные комментраии.

Похоже, что даже Брахма не так сразу все понял. Минимум три раза нужно перечитать, чтобы понять суть. Прабхупада тоже говорил ученикам, что его книги нужно минимум прочитать по три раза.

ШБ 2.2.34:"Брахма, великая личность, с огромным вниманием и сосредоточенностью трижды проштудировал Веды и, досконально изучив их, пришел к выводу, что высшим совершенством религии является привязанность к Верховной Личности Бога, Шри Кришне".

Суть философии - совершенна, без сомнений, т.к. даны основные смысловые ориентиры... Но её подача и адаптация нуждаются в доработке... Нужно создать Единую философскую систему, как матрицу и научную систему... Пока есть ориентир - взять приступом невежество количеством информации и совершённых действий. Самые разные виды подачи Вед в единой матрице знаний - "Разным - разное, на разных языках" и они все должны сходиться на внутреннем, смысловом плане. Пока отсутствует раскрытие очень важных мирских смыслов ( индивидуальность восприятия, механизмы соединения этих восприятий разных людей и пр.). Неразличение есть невежество и не различая эти моменты мы постоянно ( ! ) игнорируем и оскорбляем друг друга и в сообществах преданых устанавливается неразличимый оскорбительный пси-фон, как норма и естество.
Ведь по идее прогресс должен быть очень быстрым, но этой динамики нет, а понимания комплекса причин этого не хватает.

Одно дело дать новую философию, другое ее понять. Если Кришна дает новую философию, то очевидно, что Он не может быть обвинен в том, что эту философию, мягко говоря, далеко не все верно понимают.

Цитата:

---

Сообщение от Вриндавана Чандра дас

Одно дело дать новую философию, другое ее понять. Если Кришна дает новую философию, то очевидно, что Он не может быть обвинен в том, что эту философию, мягко говоря, далеко не все верно понимают.

---

Да тут в адрес Кришны вроде не было претензий... Каждому времени - своя подача. Близится время, когда преданые начнут понимать и ценить суть общения меж собой. Простота послания Прабхупады начнёт выкрисстализовываться.

А я вроде и не не писал про претензии тут...

Цитата:

---

Сообщение от Вриндавана Чандра дас

А я вроде и не не писал про претензии тут...

---

Ну джай... Мне показалось, что вы вступаетесь за Кришну по этой фразе - "что Он не может быть обвинен в том, что эту философию, мягко говоря, далеко не все верно понимают."...

Извиняюсь, если напряг как-то...

Цитата:

---

Сообщение от Враджендра Кумар дас

Похоже, что даже Брахма не так сразу все понял. Минимум три раза нужно перечитать, чтобы понять суть. Прабхупада тоже говорил ученикам, что его книги нужно минимум прочитать по три раза.

ШБ 2.2.34:"Брахма, великая личность, с огромным вниманием и сосредоточенностью трижды проштудировал Веды и, досконально изучив их, пришел к выводу, что высшим совершенством религии является привязанность к Верховной Личности Бога, Шри Кришне".

---

Вот как, точно! Даже Брахме три раза пришлось перечитать Веды с большим вниманием!:)
Тогда сколько раз нужно перечитать нам? наверное три раза даже и не достаточно.

Вот читала же об этом, а уже и забыла:)

Чтение хорошо в определённых пределах, т.к. текст - символьный язык и он "активирует" смыслы понятные, но подзабытые... Если человек в сильном невежестве пребывает, т.е. эти смыслы у него находятся в более глубоких слоях сознания - текст не будет воспринят ( эти смыслы "спят" ). Рядовой текст "активирует" смыслы из поверхностных слоёв подсознания, гениальные тексты из более глубоких слоёв, но всё равно есть эти пределы влияния текста. Живое общение гораздо эффективнее и глубже "проникает", при правильной организации общения и должном настрое сторон.

Эта философия совершенна, поскольку описывает положение души, а также Бога, материальный мир, и взаимоотношения, которые существуют между этими тремя. Она совершенна настолько, насколько совершенным является Бог. Также она совершенна настолько, насколько соответствует положению души, как частице Бога и Его слуги. Кроме того, она совершенна настолько, насколько описывает его как энергию Господа. Она также совершенна настолько, насколько ей удается связать эти составляющие воедино. Она совершенна настолько, насколько отвечает на наши важные вопросы. И это, думаю, самое главное.

Цитата:

---

Сообщение от наиль1008

Да тут в адрес Кришны вроде не было претензий... Каждому времени - своя подача. Близится время, когда преданые начнут понимать и ценить суть общения меж собой. Простота послания Прабхупады начнёт выкрисстализовываться.

---

Мне кажется, что это время наступает у каждого индивидуально, ибо гьяна становится вигьяной при наличии практики. У кого-то это быстрее происходит, у кого-то медленнее. Вряд ли можно говорить, что через тридцать восемь калиюг все будт понимать писания одинаково хорошо.

Вряд ли можно говорить, что через тридцать восемь калиюг все будт понимать писания одинаково хорошо. )))) - Да не о том я .... , а о разной ПОДАЧЕ Вед в разные времена. Восприятие Вед конечно как было так и будет индивидуальным.

Скажите а философия учит как быть успешным в современных городских реалиях?

а то. "Философия - царица наук")
Предполагается, что совершенная философия позволяет видеть мир с разных точек зрения - и "с высоты небес", и с земли. Хороший философ знаком не только с какими-то глобальными вещами ("как возник мир" и т.п.), но и с самыми прозаическими, разбирается в деталях мира, в котором живёт. И в городских реалиях, и в любых других.

По-моему, идеальный философ вообще как-то.. инстинктивно понимает устройство и порядок организации любого дела. Возникни, например, перед ним надобность поторговать пирожками, сшить коллекцию модных платьев или провести урок в младших классах - он неизменно справится с этими задачами (..эдакий, знаете, "мастер-на-все-руки", хех!).

Помню хороший пример такого философа: Веданта-Дешика, ачарья Шри-сампрадаи. Он, по свидетельствам, мог справиться со многими профессиями.