Любит ли Кришна людей?

14.12.2008 Раджас:

Возник такой вопрос в ходе полемики с христианами.

1) В христианстве постулируются 2 вида любви - к Богу и к ближним. И, соотвественно, Бог так же любит людей. Получается взаимная любовь. Вроде логично.

2) Христиане согласны с тем, что в вайшнавизме так же присутствует любовь к Богу. Но вот вопрос - есть любовь Бога к людям? Любит ли Кришна людей?

Харе Кришна, Раджас!

Кришна говорит (Бхагавад-Гита, 14.4):

ахам биджа-прадах пита
Я - отец, дающий семя.

Отец всегда любит своих детей. В чем проявляется любовь Кришны к обусловленным дживам, которые отвернулись от Него и пожелали наслаждаться независимо? На это, по мнению Шрилы Вишванатхи Чакраварти Тхакура (комментарий к Бхагавад-Гите, называемый Сарартха Варшини Тика), указывает первая половина стиха 15.15 Бхагавад-Гиты:

«Я пребываю в сердце каждого живого существа, и от Меня исходят память, знание и забвение.»

Господь в форме Парамтатмы сопровождает живое существо повсюду, не оставляя его даже тогда, когда живое существо попадает в низкие животные формы жизни или в ад.

Катха Упанишад (2.2.13):

«нитйо нитйанам четанаш четананам
эко бахунам йо видадхати каман
Среди многих вечных есть один вечный – Верховная Божественная Личность, который поддерживает и удовлетворяет желания всех живых существ.»

Шримад Бхагаватам (3.20.21, фрагмент комментария):

«В «Бхагавад-гите» Господь называет Себя отцом всех живых существ (ахам Биджа-прадах пита) и говорит, что на Нем лежит забота о каждом из них. Эко бахунам йо видадхати каман: хотя Бог один, Он обеспечивает каждого всем необходимым для жизни. Живые существа — это дети Господа, поэтому Верховный Господь, как и подобает отцу, обеспечивает их пищей в соответствии с размерами полученного ими тела.»

Также любовь Кришны к обусловленным живым существам проявляется в том, что Он всегда готов принять в Свое общество пожелавшую предаться Ему душу.

Что касается отношений Кришны с преданными, то раса - этот любовный взаимообмен, всегда двунаправленное чувство. Нектар преданности, 20 глава, фрагмент:

"The particular loving mood or attitude relished in the exchange of love with the Supreme Personality of Godhead is called rasa, or mellow.

Особое любовное настроение или отношение, переживаемое в любовном взаимообмене [дословно: обмене любовью] с Верховной Личностью Бога называется расой [mellow обычно не переводят на русский язык]."

Что касается христианства, то там, как раз, не все так очевидно с данным вопросом. Поскольку знание о реинкарнации отсутствует в христианстве (возможно оно было изъято в какой-то момент), христиане объясняют болезни и смерти младенцев (очевидно, не успевших совершить какие-либо грехи в этой жизни) расплатой за грехи предков. Однако, что же это за Бог, если он заставляет живые существа страдать за _чужие_ грехи? Допустим, кто-то издает приказ расстреливать (или ссылать в лагеря) семью бежавшего с поля боя командира. Да, дезертирство это проступок, но в чем состоит проступок жены такого командира? Его детей? Такой подход называется тиранией. Неужели Бог является тираном? В чем же тогда состоит Его любовь к живым существам, Его детям? Здесь присутствует явная нестыковка. Очень похоже, что она обусловлена исчезновением из христианской теологии знания о реинкарнации.

Спасибо Вам за Ваш вопрос, буду рад новым вопросам.