Беспокойство относительно поллюций

Харе Кришна, Василий!

Широко распространено мнение, что поллюции являются неизбежностью для мужчин, не ведущих активной половой жизни. На самом деле это не так. При поддержании определенной чистоты ума, образа жизни и диеты мужчина может достичь состояния, когда выработка (и соответственно потеря) семени на грубом плане прекращается. Это не является дисфункцией, способность к деторождению полностью сохраняется. Также это не приводит к каким-либо проблемам со здоровьем (при условии отсутствия медитации с вожделением на противоположный пол, иначе возникнет простатит, болезнь, обычно связанная с неудовлетворенным вожделением). В качестве некоторого аналога можно привести функционирование молочных желез у женщин. Их функция может быть задействована, например, пару раз за жизнь или не задействована вовсе, что, тем не менее, не приводит к каким-либо проблемам.

Что можно рекомендовать желающим сохранить свое семя?

Следует избегать употребления разрешенных продуктов в тама-гуне. Не употреблять шоколад и даже кэроб. Кэроб относится к продуктам в тама-гуне, хотя и разрешен к употреблению в ИСККОН. Не следует употреблять укроп, который относится к тамо-гуне. К тамо-гуне также относятся черная соль и асафетида, однако в небольших количествах они приемлемы и полезны для здоровья. Все ферментированные продукты относятся к гуне невежества (кефир, соевый соус и т.п.) Также не следует употреблять чрезмерно острую пищу. Не следует употреблять зернобобовые, приготовленные непреданными (например, хлеб, печенье и т.п.) Не употреблять слишком много белковой пищи, особенно вечером. Особое внимание следует обратить на орехи, вечером их не стоит есть вообще. Не следует передать. Набитый желудок «давит на гениталии».

Следует по возможности избегать физических прикосновений противоположного пола (парикмахеров, массажисток и т.п.) Не следует оставаться с лицом противоположного пола наедине в одной комнате (т.к. при этом даже помимо нашей воли запускаются определенные механизмы). Следует избегать «тонкого секса» с противоположным полом (флирта, улыбок, шуток и т.п.) В этой связи примечателен афоризм Козьмы Пруткова: "Не шути с женщинами: эти шутки ?глупы и неприличны". Также примечательно, что женщины воспринимают шутки как элемент ухаживания, поскольку считают, что именно они сами являются источником вдохновения для мужчины в случае произнесения им остроумной шутки. Следует избегать близкого общения с теми, кто привязан к незаконному сексу. Шримад Бхагаватам 11.17: "Те, кто не имеют жены (брахмачари, ванапрастхи и санньяси) должны всегда избегать общения с женщинами, а именно не смотреть на них, не прикасаться к ним, не разговаривать с ними, не шутить с ними и не проводить время вместе в развлечениях. Также они не должны общаться с теми, кто вовлечен в половую жизнь."

Кришна в Шримад Бхагаватам (11.17), объясняя Уддхаве устройство общества варнашрамы, говорит: «Тот, кто соблюдает обет брахмачарьи, не должен терять семя. Если происходит случайная потеря семени, брахмачари должен немедленно омыться водой, контролируя свое дыхание при помощи пранаямы и прочитать мантру гаятри».

(для не имеющих второй инициации наиболее важным из перечисленного является омовение)

Не все брахмачари способны постоянно удерживать в семя в себе, однако достаточно многие брахмачари либо совсем не теряют семени, либо делают это крайне редко.

Что касается регулируемой половой жизни… Регулируемая половая жизнь в соответствии со стандартами, принятыми у гаудиа-вайшнавов не подразумевает регулярного физического контакта между мужем и женой. Они соединяются только для зачатия детей, т.е. лишь тогда, когда они планируют завести ребенка и не более одного раза в месяц. На практике это вполне может означать лишь несколько случаев близости в течение всего периода брака.

Шримад Бхагаватам (11.18):

"Семейный человек может сближаться со своей женой для занятий сексом лишь во время, предписанное для зачатия детей. В прочее время домохозяин должен практиковать целибат, аскезы, чистоту тела и ума, должен быть удовлетворен своим естественным положением и должен быть дружественно расположен по отношению ко всем живым существам."

Как же происходит удовлетворение чувств в вайшнавском браке? Супруги испытывают удовлетворение от общения между собой на более высоких планах, чем физический.

Спасибо Вам за Ваш вопрос, буду рад новым вопросам.