Насчёт перевода мантр при нанесении тилаки

Здравствуйте, дорогие вайшнавы! Примите мои смиренные поклоны.
Я очень буду рад Вас всех услышать.
У меня есть вопрос, на который я всё хочу услышать ответ, но никто не знает точного ответа.
А именно, как переводятся мантры при нанесении тилаки.
Т.е. Лалате Кешавам дхайен - ом Кешавайа намах. Ом кешавайа намах - это я знаю - поклон Господу Кешаве. А первая часть мантры?
И далее. Наройанам атходаре. 3. Вакшах стхале Мадхавам ту. 4. Говиндам кантха-купаке. 5. Вишнаве ча дакшине какшау. 6. Бахау ча Мадхусуданам. 7. Тривикрамам кандхаре ту. 8. Вамана-вама-паршваке. 9. Шридхарам-вама бахау те. 10. Хришикешам ту кандхаре. 11. Приштхе ча Падманабхам ча. 12. Катьям Дамодарам ньясет.
И как переводится - Шридхара??? В одном словаре я нашёл, что "шри" - красивый, а "дхара" - поток. И как это понять... Один преданный мне сказал, что Шридхара переводится - "тот, кто держит Землю". Тоже не совсем понятно. Кто-нибудь знает точный перевод?
Пишите, дорогие преданные.
С уважением, Максим дас.

Дхара - Тот, кто носит.

Например: Халадхара - Носящий плуг. Гададхара- Носящий булаву.

Шри - Богиня Лакшми. Шридхара - Являющийся прибежищем Богини Лакшми (Носящий Лакшми). Ибо она пребывает на груди Кришны как знак Шриватса.

лалате - на лбу
ударе (атходаре=атхо+ударе) - повыше пуза (довольно точное слово, пусть и не совсем благозвучное), на животе
вакша-стхале - в площадке на груди
кантха-купаке - в горловом углублении
дакшине-кукшау - на правой [стороне] живота
бахау - на [главной, т.е. правой] руке
кандхаре - наверху [правого] плеча
вама-паршваке - на левом боку
вама-бахау - на [левой] руке
кандхаре - наверху [левого] плеча
приштхе - на спине
катйам - на спине

дхйайет - следует видеть-внутренним-взором, медитировать на
нйасет - следует помещать, вкладывать


Кстати, у Вас там чуть неправильный вариант - лучше говорить так:

Цитата:

---

лалате кешавам дхйайен
нарайанам атходаре
вакша-стхале мадхавам ту
говиндам кантха купаке

вишнум ча дакшине кукшау
бахау ча мадхусуданам
тривикрамам кандхаре ту
ваманам вама-паршваке

шридхарам вама-бахау ту
хришикешам ту кандхаре
прштхе ча падманабхам ча
катйам дамодарам нйасет

---

Итого, всё вместе (отредактировано))
на лбу Кешаву следуеть-видеть-в-медитации
Нараяну тогда на животе
(А) на груди же Мадхаву
Говинду в углубленьи горла

И Вишну справа живота
И на руке Мадхусудану
На плече ж Тривикраму
Ваману на левом боку

Шридхару же на левой руке
Хришикешу же на плече
И на спину вверху Падманабху
На спину внизу Дамодару следует поместить

Цитата:

---

Сообщение от ahankarananda

На горб Дамодару следует поместить

---

А у кого горба нету? Этож не для верблюдо-вайшнавов и не для вайшнаво-горбунов мантра... Придется ломать Ваш стихотворный размер...