10.05.2009 Saliya Nekrasova:
Харе Кришна!
Поясните пожалуйста при сотворении вселенной Вишну лежит на змеях, что это означает?
Вид для печати
10.05.2009 Saliya Nekrasova:
Харе Кришна!
Поясните пожалуйста при сотворении вселенной Вишну лежит на змеях, что это означает?
Харе Кришна, Saliya!
Первый экспансией Господа Шри Кришны является Господь Баларама. Хотя Господь Баларама почти не отличен от Господа Кришны (единственное отличие – это белый цвет тела), Он принимает настроение слуги Господа Кришны, Верховного Наслаждающего. Господь Баларама служит Шри Кришне различными способами. Он становиться (в форме экспансий) Его одеждой, украшениями и пр. Также Господь Баларама становится ложем для Верховного Господа, воплощаясь как Ананта Шеша.
Господь Ананта Шеша имеет форму многоголового змея. Следует отметить различия между природой обычных змей и трансцендентной природой Господа Шеша Наги. Змеи в ведической культуре (в прочем как и в европейской) считаются злобными, невежественными существами. Считается, что змеи могут жалить другие живые существа не только с целью самозащиты, но и просто желая навредить им. Также считается, что змеи после естественной смерти снова воплощаются в тела змей, и так далее. Поэтому говорится, что даже святой мудрец радуется, когда кто-либо убивает змею, поскольку в таком случае она получает возможность перевоплотиться в другой, более высокой форме жизни. Другими словами, змеи являются проклятой и весьма невежественной формой жизни. Однако, все выше перечисленное не имеет отношение к Господу Ананта Шеше. Хотя Он и считается змеем, невежество не в коей степени не влияет на него, поскольку Он является Верховным Господом. Обычные змеи, являясь носителями низких гун, выглядят отвратительно для глаз обычного человека, в то время как Господь Ананта Шеша обладает абсолютной, трансцендентной красотой. Материальный мир является искаженным отражением духовного. Многие объекты духовного мира, получая свое отражение в материальном, преломляются в отвратительное, низменное предметы и понятия. При этом их источник остается духовным и всесовершенным. Не смотря на то, что змеи материального мира являются низкой и невежественной формой жизни, данные качества не имеют ни какого отношения к источнику всего сущего, Верховному Господу, который принимает форму Ананта Шеши.
Спасибо за Ваш вопрос, буду рад новым вопросам.