О ситуации в Челябинске

Харе Кришна дорогие преданные! Примите пожалуйста мои поклоны.
Слава Шриле Прабхупаде!

Меня попросили дать официальное мнение о ситуации в Челябинске.

Изначально строящийся в Челябинске Храм был оформлен на частное лицо. Строили
его все вместе, в том числе и Барабанов Сергей, ныне Гурупарампара дас (Гд),
который будучи в то время успешным бизнесменом, жертвовал большие суммы на
строительство.

Кризис в Российском ИСККОН 1998 г. связанный с уходом Харикеши Свами, повлиял
и на Челябинск, как и на все центры Уральского региона, за исключением Омска.
На этот момент здание было недостроено и ресурсов достраивать его не было. Так
до 2004 года здание эксплуатировалось как Храм (поклонение Божествам, Шримад
Бхагаватам, воскресные и праздничные программы) и было несколько попыток
разных преданных достроить здание, к сожалению безуспешных. Лидеры, отвечающие
за ситуацию с Храмом в то время, решили здание продать и купить какое-то
помещение поменьше. Узнав об этом Гд пришел в большое беспокойство и был
категорически против продажи здания. Зимой 2005 г. он встретился с Госвами
Махараджем и со мной и попросил благословения достроить Храм и разрешение на
момент строительных работ поселиться с семьей на 2 этаже здания Храма.
Получив разрешение и благословение он поселился в Храме и начал достраивать,
параллельно организуя деятельность Храма. По сути он принял ответственность за
ситуацию целиком, и поскольку ее больше никто не брал, на тот момент Джи Би Си
согласились с выбором Гд. В январе 2006 г. здание переписали на Гд, и с этого
момент он официальный собственник.

Шло время, и Гд достроил Храм, организуя его полноценную деятельность.
Одновременно на деньги от продажи квартир в Москве своих родителей и умершей
бабушки, он построил на территории Храма 2 здания с квартирами. В одной их
таких квартир живут его родители. Другие квартиры купили преданные.
На сегодняшний день это лучшее здание Храма в Уральском регионе, и по площади и
по оформлению.

За все время руководства Храмом Гд зарекомендовал себя как ответственный и
разумный лидер, у которого, к сожалению не хватает духовной зрелости быть
полноценным руководителем. Как и вокруг любого, не очень квалифицированного лидера, вокруг Гд есть
доброжелатели и те кто к нему относится плохо, либо из-зависти, либо из-за
обид.

Обиженных не мало, и в первую очередь это конечно те, кого не пускают на
программы с детьми. Было несколько случаев, когда дети без присмотра
действовали агрессивно и опасно, и Гд просил родителей присматривать за детьми
и со своей стороны предоставлял площадь для этого. Уровень развития общины
преданных в Челябинске таков, что родители со своей стороны не смогли
организоваться, чтобы заботиться о детях на программах и праздниках. Отсюда и
появилось это, беспокоящее всех родителей, решение.

С одной стороны неквалификация Гд, с другой стороны неквалификация преданных
общины.

Вопрос сложный и всегда вызывающий напряжение. Накопившееся напряжение привело к
тому, что летом 2011 года в Челябинск приехали Госвами Махарадж и Чайтанья
Чандра Чаран прабху. Оба этих вайшнава признали все позитивное, что делает Гд и
что он на своем месте. Вместе с тем был создан совет ятры, чтобы Гд не
единолично принимал решения и в сотрудничестве с другими преданными.

По последнему факту обиды матаджи Лалиты на праздновании дня явления Господа
Баларамы я поговорил с Гд и убедил его пускать на программы и праздники тех
родителей с детьми, возраст детей которых обязывает родителей не отпускать
детей бесконтрольно, это и грудные дети и чуть постарше.
А что касается более самостоятельных детей, это должны решить сами родители
Челябинской ятры вместе с советом и прийти к единому пониманию.
Что касается здания, то самое правильное регистрировать собственность на
ИСККОН.

И конечно не просто формально, а чтобы это было подтверждено квалификационным
составом лидеров ятры. В 1998 году мы потеряли несколько зданий, который хотя и
были оформлены на ИСККОН, стали частной собственностью лидеров, оставивших
ИСККОН. Именно лидеры по бумагам могут распоряжаться имуществом. Когда в
Челябинске созреет ситуация, появится организация ИСККОН, появится дружный
коллектив лидеров, преданных ИСККОН, можно будет переоформить Храм. А пока, то
что Храм оформлен как собственность Гд - это лучшее решение в нынешней
ситуации.

Your servant Шикшаштака дас

Вся слава преданным Господа!
Джай Гуру и Гауранга!
Уважаемые преданные, примите пожалуйста мои смиренные поклоны.

Наш региональный секретарь Шикшаштака прабху попросил меня в подробностях
обрисовать историю связанную с ситуацией вокруг матушки Гуна-малы из
Челябинска, в связи с тем, что по соц.сети стали распространять слухи о
мошенничестве в ее адрес. Услышав в свой адрес и в адрес преданных упреки о
якобы обмане Гуна-малы д.д., я согласился дать полный отчет этой ситуации. Тем
более, что никогда не считал этот эпизод жизни темным местом в своем
служении и уже предоставлял отчет у нас на совете ятры, где кстати и был
человек, Воложанин Александр или Ананда дас, ученик Баларам Бабы из Вриндавана,
который теперь является разносчиком этой идеи.

Там же он признался в своей клевете, и сообщил мотивы наговора. Мотивы были в
том, что руководители храма запрещали ставить домашние Божества Радхи-Кришны
на главный алтарь храма к Божествам Нитай-Гоуранатараджа. В этом были его
притеснения, которые мы сдерживали этикетом наших правил.

Матаджи Гуна-мала зажглась идеей пожертвовать свою квартиру Чайтанья
Чандра Чарану Прабху, о чем сказала ему напрямую, когда он был у нас в городе.
Он выразил понимание к ее желанию, и посоветовал переехать к храму, в новую
квартиру под заботу преданных, так как в той квартире, что она жила, условия
были уже близки к критическим. На том и порешили. Мы сделали равноценный обмен
площадями, и она поселилась в десяти шагах от храма. У нее было служение,
изготавливать фитильки для лампад. Каждый день мы приносили ей прасад,
- один преданный постоянно выполнял это служение.

За все время проживания, (более трех лет) мы не брали с нее за коммуналку, осуществляли постоянный
контроль за ее здоровьем. Затем так получилось, что она общалась с преданными не совсем
лояльными к нам, и ее доверие к нам разрушилось. Через не которое
время, она в обход нашим договоренностям, отписала квартиру на другого
человека, и затем немало удивив нас, уехала оставлять тело в Индию. Еще не зная, что она
подарила квартиру другим людям, мы сдали ее площадь преданным с намерением
пересылать ей деньги туда для помощи. Через пару месяцев мне пришло известие,
что эта квартира уже продается в городских агентствах, и что самое странное
всего за 500 тыс. руб. Тут я и узнал, что новые владельцы стали почему то ее
спешно продавать. Так как имущество ее находится пусть и не в самом храме, а
рядом, на территории храма (там тоже преданные живут), я попытался
воспрепятствовать этому решению.

Ведь понятно, в свободной продаже квартиру мог купить кто угодно из обычных
калиюжных граждан.

Мне удалось убедить их в том, что цена слишком маленькая, и что я сам попробую
найти человека из нашего круга. На две недели произошло затишье.
Затем продажа возобновилась, но цену мы установили 800000 тыс. Появилась
одна молодая семья преданных, готовая купить. Так и порешили. Все деньги оказались у меня, и я стал
спрашивать, куда отправить всю сумму. На что, все три адресата (Ачьюта
Гауранга пр., который увез ее во Вриндаван, Вакрешвари даси - которая ухаживала
в Майяпуре за ней, и Чайтанья Чандра Чаран Прабху, который с большим сомнением отнесся к
тому, что она сможет там себе что то купить) заявили мне, что ни в коем случае не переправляйте
деньги в Индию, ибо там они просто сгинут. Тогда я предложил перевезти Гуна-малу
в случае возвращения на другую квартиру, и закрепил за ней право жить там и сдавать ее,
а деньги ее вложил в эту недвижимость, чем и сохранил их по
сей день. Так и случилось. Шло время и совсем недавно, она приехала, пожила
месяц в этой квартире и уехала снова в Индию. Все.

Сейчас я являюсь ответственным за ее деньги здесь. И по ее желанию готов
выслать туда, куда она сообщит. Для этого необходимо продать ее альтернативную
квартиру, ибо как вы понимаете денег таких мне взять не откуда. Таким образом я
могу снять с себя поручение Махараджа. Или же оставить все как есть.
Но в свете последних спекуляций, нам бы не хотелось продолжать
выполнять такое служение, и мы готовы его делегировать.

Все, что я написал, есть правдивое изложение истории, подтвержденная юр.
документами, в том числе и порядок выплат за все это время за съем ее квартиры.
В Индии до весны этого года деньги получала Вакрешвари матаджи в Майяпуре,
затем Гуна-мала переехала во Вриндаван в марте, и перечисления производятся на
ее карту.

Всегда все было честно, и мотивы были продиктованы исключительно заботой о
пожилом человеке.

Всем преданным поклоны, и мы просим прощение за то, что стали невольными
заложниками вайшнава-апарадх. Пожалуйста простите нас, и благословите своими
сердцами. Харе Кришна.

Ваш слуга Гурупарампара дас.