Душа и Дух

Харе Кришна!
Примите мои поклоны!
Помогите пожалуйста разобраться что есть Душа и что есть Дух.

Харе Кришна, Алла!
Примите мои поклоны!

Дух – это то, что имеет духовную природу, т.е. обладает качествами, неприсущими материи, а именно является вечным, сознающим, и обладает способностью наслаждаться.

Душа – это «духовная искра», обладающая духовными качествами: сознанием (является индивидуальной личностью), вечна (меняет временные тела),стремится к всевозрастающему блаженству. Душа имеет зависимую природу, т.е. может действовать лишь в зависимости от одной из двух энергий Господа (духовной или материальной).

Шрила Прабхупада часто использует слово «трансцендентный» вместо слова «духовный», поскольку слово «духовный» часто употребляется по отношению к тонкоматериальной деятельности, такой как театр, поэзия и пр. Например, Нью-Йорк считается «городом духа» лишь на основании того, что в нем много музеев, театров и мюзиклов.

Существует также другое значение слова "дух", указывающее на душу, имеющую лишь тонкое тело, но не имеющую грубого. Данная форма жизни подробно описано здесь.

http://www.forum.krishna.ru/showthre...BD%D0%B8%D1%8F

Спасибо Вам за Ваш вопрос, буду рад новым вопросам.

Цитата:

---

Сообщение от Ямуначарья дас

Дух – ... является вечным, сознающим, и обладает способностью наслаждаться.
Душа – ... сознанием , вечна, стремится к всевозрастающему блаженству.

---

Извините мне мою назойливость, но я всё равно не поняла разницы – вечность/сознание/наслаждение

1.В народе говорят, что душу можно продать – значит это какой-то инструмент без которого человек, дух или привидение могут существовать? Тогда, что делает этот инструмент? Про ум и разум в лекциях так замечательно объяснено, а вот тут неясность. ?
2.В народе говорят, что душу можно погубить – значит она не вечна?
3.Про кого говорят, что он «духовный» человек, а про кого, что он «душевный».
4.Выражение «Здесь Русский Дух, здесь Русью пахнет»

Харе Кришна, Алла!

С точки зрения вайшнавской философии нельзя сказать «моя душа». Душа – это и есть живое существо. Можно сказать «мое тело». Душа в материальном мире меняет тела, этот процесс называется реинкарнацией. Продать или убить душу нельзя.

Существует также небуквальное понимание, даже в рамках вайшнавской философии. Ниже приводится описание «убийц души» из Шри Ишопанишад:

«асурйа нама те лока
андхена тамасавртах
тас те претйабхигаччханти
йе ке чатма-хано джанах

асурйах - предназначенные для асуров; нама - известные под именем; те - те; локах - планеты; андхена - невежеством; тамаса - темнотой; авртах - покрытые; тан - те планеты; те - они; претйа - после смерти; абхигаччханти - попадают на; йе - любой; ке - каждый; ча - и; атма - ханах - убийцы души; джанах - личности.

Убийце души, кем бы он ни был, уготованы планеты, известные как миры безверия, погруженные в темноту и невежество.»

Итак, «убить» (или, если угодно, «продать») душу с точки зрения вайшнавизма означает пойти демоническим путем и закрыть себе путь к самосознанию, к познанию своих отношений с Верховной Личностью Бога. Бхагавад-Гита 16.10:

«Демоны, находя отраду в ненасытном вожделении, гордости и ложном престиже, и, таким образом, введенные в заблуждение, всегда заняты нечистой деятельностью, привлеченные преходящим.»

Комментарий одного из вайшнавских ачарьев Шридхара Свами, великого комментатора "Шримад-Бхагаватам":

«Продолжая, Господь Кришна описывает, что демонические личности пытаются исполнить недостижимые желания. Одержимые лицемерием и фальшью, демонические личности поклоняются бесплотным демонам, ужасным привидениям и сатанинским духам в своих попытках увеличить свою силу и продолжительность жизни. Демоны, выполняя такие нечестивые и низкие действия полностью поглощены иллюзией, и упорно совершают омерзительные деяния дьявольской природы с нечистыми умами, в нечистом состоянии, используя такие нечистые ингредиенты как кровь и жир от убийства животных, и также людей, в неблагоприятное время, такое как полночь, в неблагоприятные дни, такие как затмения, полнолуние и новолуние в своей дьявольской одержимости и вожделении власти».

«Русский дух» – это идиома, так же, как, например, «дым отечества». Подобные идиомы несут самостоятельные смыслы, нет необходимости анализировать их дословно (скажем, пытаться понять, в результате горения чего образуется дым отечества).

Спасибо Вам за Ваши вопросы, буду рад новым вопросам.