С Новым Годом!! Кто-нибудь знает ответ на вопрос,можно ли быстрее отработать карму,если к примеру,
специально терпеть огромные трудности,то может,так они все быстро закончатся и останется только хорошая карма??
Как,допустим,Хираньякашипу,к примеру.
Вид для печати
С Новым Годом!! Кто-нибудь знает ответ на вопрос,можно ли быстрее отработать карму,если к примеру,
специально терпеть огромные трудности,то может,так они все быстро закончатся и останется только хорошая карма??
Как,допустим,Хираньякашипу,к примеру.
Собственно, это и есть путь йогов-мистиков. Жесткая аскеза, тапас. Только результаты... зачастую оставляют желать лучшего, как в случае с упомянутым Вами Хираньякашипу. Ну и сроки такой аскезы огромные. Боги, опять же, апсар к таким йогам подсылают, чтобы их аскезу разрушить... В общем, не наши методы.
можно. В лекциях Тугутова слышал, он говорил карму сознанием можно растягивать во времени и сужать. Вот только как он не говорил.Цитата:
можно ли быстрее отработать карму
Посмотрите здесь, интересная информация.
http://video.yandex.ru/#search?text=...2WGE7Hf48gE%3D
И ещё, совершенно не понятно,почему святые фактически все страдали,и в то же самое время можно найти достаточное количество не особо благочестивых людей у которых очень лёгкая,не обременённая страданиями, жизнь. Если проанализировать жизни очень многих святых и жизни очень многих богатых и т.п. людей,то начинаешь сомневаться в законах кармы...
Святые редко страдают. Чего им страдать то, они же не отождествляют себя с телом. Кроме того, даже их тела под защитой Господа. Возьмите нашу парампару, где там страдания?
Это просто современная христианская традиция, считать человека великой личностью лишь потому, что его убили каким-то жутким образом.
http://www.victoria.lviv.ua/html/int.../torsunov.html
"...Наша судьба складывается из наших прошлых желаний и поступков. Все они фиксируются в тонком теле, где ничто не пропадает и не забывается. Затем все желания человека осуществляются, и он получает воздаяния за свои поступки. Всё это происходит не сразу после того, как они возникают, а через некоторое время.
Кроме того, одной жизни не хватает для того, чтобы осуществилось всё, что должно с нами произойти. Поэтому нам приходится отвечать за свои желания и поступки; идущие также не только из прошлой жизни, но и многих жизней до этого...
Судьба схожа с дорогой, с которой нельзя свернуть. Она ведёт нас путём наших прошлых поступков и желаний с одной лишь целью, чтобы мы во всём правильно разобрались и, очистившись от эгоизма, посвятили свою жизнь духовной практике.
ВОПРОС: Если с этой дороги нельзя свернуть, значит, судьбу изменить нельзя?
ОТВЕТ: Heт, это не совсем так. Дорога судьбы никуда не поворачивает на том отрезке, на котором она уже сформирована. Однако, если у Вас поменялся вкус счастья, и, соответственно, изменилась цель в жизни, то, действуя в соответствии с новыми интересами, человек может повернуть эту дорогу, но только её край.
Если мы продолжаем находиться в страсти, но меняем свой вкус к жизни,
то дорога судьбы повернётся в сторону. Возможно, когда придёт время, мы родимся на какой-то .другой планете среднего уровня, подобной Земле, или, оставшись на Земле, родимся в другой культуре с другими национальными особенностями.
Если мы решили начать бескорыстную жизнь на благо всех людей и во имя Бога,
то край дороги судьбы будет загибаться вверх. И скоро (может, в этой жизни, может, в одной из следующих), в зависимости от длины непройденного жизненного пути, мы попадём на высшие планеты и будем испытывать состояние счастья много сотен или тысяч земных лет.
Если нам захотелось пожить в невежестве,
то в результате наша судьба будет направлена на низшие планеты и в этой или одной из следующих жизней мы отправимся в нижние области Вселенной, где жизнь полна невыносимых страданий.
У нас есть возможность повлиять на ход событий. Но для того, чтобы сделать это действительно правильно, нужно иметь знание о том, как сжигать последствия плохих поступков. Приобрести это знание можно, изучая закон кармы не понаслышке, а непосредственно из Вед, и лучше под руководством опытного наставника.
ВОПРОС: А можно ли укоротить эту дорогу?
ОТВЕТ: Можно, но для этого нужно заниматься деятельностью, свободной от влияния всех трёх гун материальной природы, например, повторением Святых Имён Бога или смиренным слушанием святого человека и служением ему."
Следует понять один важный момент. Существует только одна сила, которая даёт нам возможность полностью избежать страданий. Эта сила называется «чистое духовной знание». Насколько человек освоил его, настолько высоко он поднимается над дорогой своей судьбы.
Если он живёт на поводу у своих низменных желаний и наклонностей, то, находясь в невежестве,
человек боронит эту дорогу своей судьбы носом, испытывая массу страданий. При этом он движется по жизни очень медленно. Каждая маленькая кочка дороги судьбы вызывает у него невыносимые муки.
Если человек находится в страсти,
то он ползёт по дороге своей судьбы на четвереньках, сильно привязываясь к тому, что с ним происходит и придавая всему этому большое значение. При небольших финансовых проблемах, болезнях, конфликтах он испытывает страдания, думая, что всё это - несправедливость по отношению к нему.
Он искренне думает, что если захочет, то обязательно будет богатым. Эта чрезмерная самоуверенность заставляет его сильно напрягаться. Поэтому, если в его жизни встречаются большие препятствия, то он может сломаться и вообще поползти носом, пребывая в унынии.
В других случаях, когда фортуна улыбается ему, он, испытывая счастье и возгордившись, может побежать по дороге судьбы, купаясь в удовольствиях. При таком подходе обычно из-за своей жадности, гордости, престижа и желания иметь роскошь и т.д. человек в страсти неминуемо спотыкается и падает, не замечая маленькие препятствия. Так как тяжело видеть, что ты остаёшься у разбитого корыта, то это падение причиняет ему ещё больше страданий.
Человек в страсти движется по своей судьбе быстрее, чем тот, кто в невежестве, но на очень больших горках oн может застрять надолго. Таким образом, мы видим - дорога та же самая, но страданий у человека, живущего в страсти, гораздо меньше, чем у невежественного.
Человек в благости
едет по дороге судьбы, внимательно изучая, как это сделать правильно. Все препятствия oн принимает с благодарностью, понимая, что всё это заслужил своими прошлыми плохими поступками.
Полностью постигая законы кармы, он вручает свою судьбу возвышенной цели. Так он идёт дорогой своей судьбы смело, чувствуя высшую защиту и поддержку. Веря в закон справедливости, он терпеливо сносит все наказания судьбы. Когда совсем тяжело, он терпит все лишения, не ропща и не проклиная окружающих людей и свою судьбу. Он идёт дорогой своей судьбы с верой в Бога. Молясь и радостно воспевая Святые Имена Бога, он чувствует высокую защиту и, испытывая огромное счастье, становится смелым на этом пути. Поэтому даже тяжёлые препятствия не вызывают у него сильной психической боли и разочарования.
Почитайте жития святых. У них очень не лёгкие жизни. Может,они сильно и не страдали,но жить в пещере и есть,если Бог пошлёт,это никак лёгкой жизнью не назовёшь,а мой сосед-сатанист,режет живых крыс и ещё не знаю чем там занимается и живёт весьма лёгкой жизнью,почти не работает и денег на всё хватает... Где справедливость??
QUOTE=Милана;76515]...мой сосед-сатанист,режет живых крыс и ещё не знаю чем там занимается и живёт весьма лёгкой жизнью, почти не работает и денег на всё хватает...Где справедливость??[/QUOTE]
Милана, ну почитайте пост выше! Хорошие материальные условия в этой жизни - плата за благочестивые поступки В ПРОШЛЫХ жизнях, а не следствие грехов в этой жизни. Когда хорошая карма заканчивается, а она заканчивается рано или поздно, то он "огребет по-полной" за все, что насовершал...
Вложение 6495
ключ в отношении, опять-таки - воспринимать перекосы жизни не как отработку ("отсидеть срок"), а как возможность проанализировать и научиться, вырасти. Что называется, "никакая победа не научит так, как научит поражение". В общем, учиться, учиться, учиться, как завещал великий
Потомучто у него позитивный взгляд на жизнь,а у Вас негативный.Вот и делайте выводы.
Жизнеописаний святых я прочитала огромное количество. И фактически у всех была не лёгкая жизнь. Шрила Прабхупада вообще из Духовного Мира пришёл и тоже страдания испытывал. Иисус Христос,сын Божий,допустим,на распятие Он сам пошёл,но до распятия разве лёгкая жизнь у него была?? Разве из-за греховности своей он сыном плотника родился в хлеву?? Никаких грехов у Него не было!!! Фактически все святые незаслуженно страдали. Харидаса Тхакура разве за грехи палками избивали?? Сколько святых нищенствовали?? Да,они не считали это трудностями,но только Святой такое безропотно вытерпит. Многие святые от рождения проявляли очень возвышенные качества,которые они приобрели в прошлых своих рождениях,они в прошлых жизнях были праведниками,но и в этой жизни они испытывали большие трудности. И в тоже время мы видим детей из семей очень успешных людей,которые с самого рождения мучают животных и т.д.,это значит,что эти тенденции у них ещё с прошлых жизней,так почему же сын Божий родился у плотника,а сатанист с прошлой жизни(он с детского сада издевался над животными)родился в хорошо обеспеченной семье??
ПОчему вы считаете, что родиться в семье плотника хуже, чем в обеспеченной семье?Цитата:
почему же сын Божий родился у плотника,а сатанист с прошлой жизни(он с детского сада издевался над животными)родился в хорошо обеспеченной семье??
У простых людей очень часто вырастают хорошие дети, которые многого добиваются в жизни.
А рожденные в богатых семьях дети -нередко испытывают такие страшные страдания, о которым мы даже не догадываемся. Ведь мальчик не даром начал резать крыс, счастливый человек не станет этого делать. Только очень глубоко несчастный человек, не умеющий выразить свои проблемы и которому не к кому идти со своими бедами, будет стремиться сделать так, чтобы кто-то еще мучался.
Но это не карма - это выбор человека, ожесточиться в страданиях или очиститься.
Перечитате еще разик Жития Святых. Почему они страдали? Разве по карме? Они страдали, потому что были исполнены СОСТРАДАНИЯ.
У человека всегда есть выбор. Христос мог и договориться с Пилатом, тот ему запросто устроил бы тайный побег. Но он выбрал сострадание, и пострадал за других.
У св. Петра(если не путаю) был три раза выбор: принять страдания или уйти от них, и он трижды отрекся от своего учителя, и ушел от страданий, никто его не тронул. Только когда Пётр осознал свою миссию и миссию своего учителя, только тогда он тоже принял страдания.
А мог бы и в четвертый раз отречься...но тогда бы не был святым.
Милана! Иисус Христос, Харидас Тхакур и Великие Святые, в отличие от нас, по своей воле принимали рождение в материальном мире и по своей воле выбирали страдания, чтобы хоть так что-то донести до людей, погрязших в невежестве и страсти.
Милана, в посте №8 об этом уже было!
"...Наша судьба складывается из наших прошлых желаний и поступков. Все они фиксируются в тонком теле, где ничто не пропадает и не забывается. Затем все желания человека осуществляются, и он получает воздаяния за свои поступки. Всё это происходит не сразу после того, как они возникают, а через некоторое время.
Кроме того, одной жизни не хватает для того, чтобы осуществилось всё, что должно с нами произойти. Поэтому нам приходится отвечать за свои желания и поступки; идущие также не только из прошлой жизни, но и многих жизней до этого"...
Вы когда-нибудь видели, как хранят зерно? На элеваторе...не помню точно технические названия, но примерно так:
Представьте огромную такую высокую емкость, снизу зерно отсыпают по мере необходимости, а сверху в нее засыпают новое зерно. Так вот представьте, что снизу нам отгружается то плохое, что мы сами туда засыпали, но не прямо сейчас, а довольно давно... А сейчас мы насыпаем сверху зерна хорошей кармы. И если мы хотим получить "на выходе" хорошее, то нужно всю емкость наполнять хорошим зерном до тех пор, пока старое плохое зерно снизу все не высыпется. Может показаться: как это, я же кладу хорошее зерно, а мне снизу высыпается только плохое?! Но когда увидим, почему так, (принцип понимаете?) - все сразу понятно становится, откуда что взялось. И наоборот, если человек имел большой запас хорошей кармы, но "освинился", то он некоторое время будет получать хорошие материальные условия, пока старый запас не кончится. Но добавляет-то он зерна греховных поступков, и когда хорошее зерно от старого урожая кончится, он будет получать то, что сам заложил в этой жизни...
Тот, кто истязает своё тело и параматму в нём не предписанными аскезами.....ничего хорошего ему не светит))) это где-то в Гите сказано.
Теоретически можно отработать карму "подвергая себя трудностям", но боюсь, что на это может уйти много сотен тыщ мильёнов жизней)))
Гораздо быстрей можно продвинуться совершая бескорыстную благотворительность))) Так можно даже рая достигнуть.
Где-то читал что друг Господа Рамы сказал: "Чтоб мне родиться кшатрием в Кали-югу если я предам нашу дружбу"