Вид для печати
"Личная форма Кришны может быть подразделена на: собстенно свайм-рупу и нгровую форму свайм-рупы - которая никогда не покидает Вриндаван и свай-пракашу". А где находится собственно свайм-рупа,где находится изначальный Кришна как источник всех форм и экспансий? И является суммум бонум синонимом изначальной свайм-рупы ?
Харе Кришна, Савелий!
Шримад Бхагаватам, 1.3.28, фрагмент комментария:
«По утверждению Шрилы Дживы Госвами, основанному на авторитетных источниках, Господь Кришна - источник всех остальных воплощений. Сам же Господь Кришна не имеет источника. Личности Господа Шри Кришне в полном объеме присущи все признаки Высшей Истины, и в «Бхагавад-гите» Господь провозглашает, что нет истины, превосходящей Его или равной Ему. В этом стихе употреблено слово свайам, подчеркивающее, что у Господа Кришны нет иного источника, кроме Него Самого. Несмотря на то, что и в других местах воплощения описываются словом бхагаван, указывающим на особые функции этих воплощений, они нигде не провозглашаются Верховной Личностью. В этом стихе слово свайам определяет верховную власть как суммум бонум.
Кришна - суммум бонум - один и только один. Он Сам распространил Себя в разнообразных экспансиях, частях и частицах. К ним относятся свайам-рупа, свайам-пракаша, тад-экатма, прабхава, ваибхава, виласа, аватара, авеша и дживы. Все эти личности наделены соответствующими энергиями, которых также великое множество. Ученые, сведущие в трансцендентной науке, в результате тщательного изучения пришли к выводу, что суммум бонум - Кришна - обладает шестьюдесятью четырьмя основными свойствами. Экспансии, или категории Господа, лишь частично проявляют эти свойства, полностью же ими обладает только Шри Кришна. Все Его личные экспансии: свайам-пракаша, тад-экатма и т.д. вплоть до категории аватар, являются вишну-таттвами и имеют до девяноста трех процентов этих трансцендентных свойств.»
Изначальный Господь Кришна, источник всех воплощений, свайам-рупа только один. Он находится во Вриндаване и является возлюбленным Шримати Радхарани. Изначальная форма Кришны описывается "Шримад Бхагаватам" (1.3.28): Кришнас ту бха-гаван сваям – изначальная форма Кришны, в которой Он предстаёт как пастушок в Гокуле, называется сваям-рупой. Только к Нему применимо понятие суммум бонум. Даже экспансии свайам-пракаша (не отличающиеся от изначального Кришны ни внешностью, ни могуществом) относятся к категории вишну-таттв (как описано в цитате приводимой выше) и обладают лишь частью трансцендентных свойств Кришны.
Спасибо Вам за Ваш вопрос, буду рад новым вопросам.