частичное прощение

Намасте! Возможно ли частичное прощение?

По обвинению в наговоре на другого преданного один преданный (по крайней мере оба иницированые) жестоко избивает другого…

Тот кого бьют сказал: можешь бить я даже не буду защищаться и во время побоев даже не моргнул и не прикрывался руками…

После этого духовные братья и сам преданный-агрессор просят прощения …. Агрессор сожалеет что вспылилил, но тот, кого били говорит: «я уважал твой выбор и даже не защищался…. За подозрение во лжи не доводят до сотрясения мозга… поэтому я оставлю разборки до того момента когда мы отправимся к Ямараджу и он тебе промотает перед глазами те моменты и докажет что я не лгал и не было намерения поносить….».

И почему то духовные братья объявили байкот жертве-преданному т.к считают, что из-за того что он не хочет простить агрессора будет страдать их гуру…

Вот этот преданный без инета и компа просит узнать как простить человека так чтобы дело обязательно разбирал Ямарадж и агрессор понес реакции, но его гуру не страдал?

И правильно ли что теперь, за нежелание простить укоряют его, а не агрессора?

Трудно поверить, что все это происходит в среде вайшнавов... Ложь, драка, обида, бойкот. И при этом боязнь, что гуру пострадает. Люди, которые следуют за истинным духовным учителем, не попадают в такие ситуации, т.к. у них нет низменных чувств и их поведение регулируется высшими моральными принципами. Похоже, что эти люди пока еще не стали преданными в строгом смысле этого слова. Стоит любому из вовлеченных в эту ситуацию проявить духовное сознание и духовные качества, все мгновенно разрешится так, что никто не пострадает. Хотя, как я понял, сотрясение мозга по факту уже имеется. Думать нужно не о том, что другой прав/не прав, а о своем поведении в данной ситуации. Не стоит ждать суда Ямараджа. Все можно разрешить в своем кругу гораздо раньше. Рекомендую перечитать книгу "26 качеств преданного".

Цитата:

---

Сообщение от Враджендра Кумар дас

Трудно поверить, что все это происходит в среде вайшнавов... Ложь, драка, обида, бойкот. И при этом боязнь, что гуру пострадает. Люди, которые следуют за истинным духовным учителем, не попадают в такие ситуации, т.к. у них нет низменных чувств и их поведение регулируется высшими моральными принципами. Похоже, что эти люди пока еще не стали преданными в строгом смысле этого слова. Стоит любому из вовлеченных в эту ситуацию проявить духовное сознание и духовные качества, все мгновенно разрешится так, что никто не пострадает. Хотя, как я понял, сотрясение мозга по факту уже имеется. Думать нужно не о том, что другой прав/не прав, а о своем поведении в данной ситуации. Не стоит ждать суда Ямараджа. Все можно разрешить в своем кругу гораздо раньше. Рекомендую перечитать книгу "26 качеств преданного".

---

а разве один из них не проявлял возвышенных качеств? смиренно принял, что его бьют ,

не защищался, даже в момент избиения не повысил голоса и спокойно пытался вразумить...

потом сказал: я тебя судить не стану, т.к я карма-мимамсу ставлю выше бхакти.... нас рассудит Ямарадж...

если ты искренне расскаиваешься- (а, это является самой ужасной вайшнава-апарадхой... ни гуру, и нама не способны без прощения обиженого как то помочь)- согласно ачарьям лучше утопится в Радха кунде и прощение, бог с тобой, в этой жизни, либо ждем 40 лет и оба к Яме!

Если этот побитый действительно проявил бы вайшнавские качества, он бы понял, что побои он получил как результат своего дурного поведения в прошлом, а побивший его, не источник, а посредник. тогда бы он легко простил, а не полагался на суд Ямараджа. Перечитайте главу, где Махараджа Парикшит беседует с Быком-Дхармой. Там хорошо раскрывается этот момент.

Цитата:

---

Сообщение от Враджендра Кумар дас

Если этот побитый действительно проявил бы вайшнавские качества, он бы понял, что побои он получил как результат своего дурного поведения в прошлом, а побивший его, не источник, а посредник. тогда бы он легко простил, а не полагался на суд Ямараджа. Перечитайте главу, где Махараджа Парикшит беседует с Быком-Дхармой. Там хорошо раскрывается этот момент.

---

Да уж!!! тогда почему бы сразу Васудеву Датту не вспомнить?

Можно и его вспомнить, хотя это исключительный случай. Такое от всех не требуется.