Для чего тогда подчеркивается исключительность человеческой формы?
Во многих местах утверждается важность человеческого тела для получения освобождения. Для иллюстрации приведу только одну цитату из 11-ой песни «Шримад-Бхагаватам», которую сейчас читаю: “...человеческое тело дается нам специально для того, чтобы мы могли служить Верховному Господу, Кришне. Получить возможность жить в человеческой форме – большая удача, поскольку развитый человеческий разум позволяет живому существу понять Кришну, Абсолютную Истину. Но если мы не сумеем постичь свои вечные отношения с Богом, то не достигнем постоянного счастья в своей нынешней жизни и не сможем принести благо другим.” (2.4 комментарий) Другими словами, человеческое тело – это единственная возможность, в которой мы можем развить любовь к Кришне и вернуться в духовный мир.
Для того, что призвать обусловленные души в вечное Царство Любви, Господь лично проявляется в этом мире или посылает своих уполномоченных слуг. (До данного момента все понятно...)
В «Шримад-Бхагаватам» (2.10.42 комментарий) мы можем прочитать такой комментарий: “Верховная Личность Бога, Вишну, воплощается среди живых существ различных видов, чтобы освободить их из сетей иллюзии. Эта деятельность Господа не ограничена рамками человеческого общества. Он воплощается в образе рыбы, вепря, дерева и во многих других формах, но недалекие люди, лишенные знаний о Господе, насмехаются над Ним, даже когда Он приходит в образе человека.
... Он воплощается среди представителей каждого сообщества живых существ только по Своей беспричинной милости, однако нельзя считать, что Он принадлежит к этим видам жизни.”
А теперь вопросы:
1) Как знание о воплощениях Бога распространяется среди живых существ, стоящих на более низком уровне развития? Ведь среди них нет такого общения, как среди человечества...
2) Следует ли из этого, что шанс на возвращение к Богу есть в любой форме тела? Для чего тогда подчеркивается исключительность человеческой формы?