Улу-дхвани

Эта традиция имеет глубокие корни, которые возможно доходят до самого духовного мира. Вот несколько цитат на эту тему.

Сурьядас Пандит преподнес Нитьянанде Прабху благовония, лампаду с маслом гхи, сандаловую пасту и цветочную гирлянду, и после этого повел Его на свадебную арену. Пока Нитьянанда шел, кто-то разбрызгивал перед Ним ароматизированную воду, а женщины издавали благоприятные возгласы улу-дхвани. Затем Нитьянанда поднялся на невысокую деревянную платформу, и Его сияние заполнило собой все направления. (Вриндавана дас Тхакур. Нитьянанда Чаритамрита)

Когда младшая сестра Шри Кришны, Эканамша-деви, нанесла на лоб Шри Радхики Ее раджа-тилаку, она воскликнула: "Джайа Вриндаванешвари!" В этот момент крики "Джайа! Джайа!", трубные звуки раковин, звучание музыкальных инструментов и улу-дхвани гопи побудили полубогов пролить с небес поток цветов, который напоминал райский водопад блаженства... Когда все продемонстрировали вершины совершенства, гопи, преисполненные любви к Радхе, провели Ей сандхйа арати. Проведение этого арати должно было удалить все, что препятствовало Ее встрече с Шьямасундарой. Сакхи пели благоприятные песни, кричали улу-дхвани, а Лалита-деви предложила с преданностью золотую лампу, увеличивая сияние лотосного лика Радхики. (Шиварама Свами. Вену Гита)

Вот еще цитата: "В бенгальской культуре женщины издают звук "улу", чтобы выразить одобрение или добавить благоприятной атмосферы во время религиозной церемонии. Это делается движением языка во рту, производя громкий, раскатистый звук на высокой ноте. Ачарйи Гаудийа-ваишнавов указывают, что гопи в Кришна-лиле также улюлюкали, и Шрила Прабхупада хотел, чтобы его ученицы с Запада научились этому."

Мужчины обычно кричат джая-дхвани или хари-дхвани.