Лабха-пуджа-пратиштха

Не следует слушать о святых именах Господа, Кришны, от профессионала, не Вайшнава. Это запрещено. Потому что неэффективно. Это, скорее, опасно. Поэтому проповедниками должны быть только чистые Вайшнавы.

анйабхилашита - шунйам
/БРС 1.1.11/

Не ради денег, не ради репутации, лабха-пуджа-пратиштха. Только для того, чтобы служить Кришне.

анукулйена кришнану-шиланам
/ЧЧ, Мадхья 19.167/

Это – чистый Вайшнавизм. Необходимо удовлетворить Кришну. Не должно быть никакой другой цели. Проповедью должны заниматься только чистые Вайшнавы. анйабхилашита - шунйам

И если предписания шастр и направление, данное нам авторитетами, представлены без искажений, то результат будет. Это доказано. И доказывается. Итак, мы должны принять этот процесс, и тогда движению сознания Кришны будет обеспечен успех. http://prabhupada.com.ua/Lection%20N...4_11_1972.html

Как новичку отличить профи от чистого вайшнава?

Профи есть в Индии,у нас их нет.

Цитата:

---

Сообщение от Tathyana

Как новичку отличить профи от чистого вайшнава?

---

Может здесь http://www.vasudeva.ru/index.php?id=...t&view=article Вы найдете ответ на свой вопрос.

Цитата:

---

Сообщение от Tathyana

Как новичку отличить профи от чистого вайшнава?

---

Шрила Прабхупада : Теперь следующий стих о том, что если вы слушаете о Кришне от Кришны или представителя Кришны, а не от мошенников. В соответствии с философией Веданты, если кто-то говорит о Бхагавад Гите, но он не вайшнав. Санатана Госвами запретил: «Не слушайте его». Потому что он создаст негодяев. И Чайтанья Махапрабху сказал:

майавади-бхашйа шуниле хайа сарва-наша /ЧЧ, Мадхья 6.169/

Если вы будете слушать о Кришне от имперсоналистов, так называемых майвади, тогда ваше будущее обречено, с вами покончено. И Санатана Госвами сказал:

Аваишнава. Те, кто не следуют принципам поведения вайшнава, профессионалы. Есть профессиональные чтецы. Это запрещено. Не слушайте их. ...

http://prabhupada.com.ua/Lection%20S...9_10_1972.html

" ...Парикшит Махарадж задавал вопросы, а Шукадева Госвами отвечал ему. И тот, и другой были достойны задавать и отвечать на вопросы. Махарадж Парикшит был учеником, а Шукадева Госвами был его духовным учителем. Если ученик и учитель достойны, то обсуждение Шримад Бхагаватам доставляет огромное наслаждение. Учитель и ученик,- если учитель учен, а ученик глупец, то обсуждать Шримад Бхагаватам не будет приятно. Или если ученик глупый, и учитель тоже глупец, то это тоже бесполезное занятие. Верьям означает потенция. Как например, если здоровый муж и здоровая жена имеют сексуальную связь, то последует незамедлительная беременность.

Поэтому здесь употребляется это слово, обладающее потенцией. В былые времена это учитывалось, и муж и жены были здоровыми, способными зачать детей, а не больными и бесплодными. Они были здоровыми, и когда они хотели зачать ребенка, было достаточно лишь одной сексуальной связи.

Поэтому говорится, если Бхагаватам обсуждается между двумя квалифицированными людьми, учеником и учителем, то тот час же, как говорится в начале Бхагаватам, в самом начале, те, кто серьезно пытаются понять Верховную Абсолютную истину, они способны заключить Бога в своем сердце. Они ловят Господа. Если преданные обсуждают друг с другом Шримад Бхагаватам, в Бхагавад Гите говорится об этом, когда преданные между собой обсуждают Бхагаватам, это обязанность преданных. Это не обязанность не преданных. К сожалению, в Индии это сейчас стало профессией.

Некоторые бессовестные люди устраивают Бхагаватам-саптаху, и собираются толпа, ради того, чтобы получить какую-то материальную выгоду из этого. Они считают, что обсуждать Шримад Бхагаватам это благоприятная деятельность. Им наплевать на то, является ли лектор преданным или нет. Им все равно до науке о Боге, они стремятся к материальной выгоде. Профессиональный чтец читает Бхагаватам, получает пожертвование, деньги, одежду, зонтик, обувь, пищу. Таким образом, он собирает достаточно для поддержания своей семьи. И аудитория тоже думает, что слушая Шримад Бхагаватам, я буду жить в материальном достатке. Это имитация.
Махарадж Парикшит слушал в течении одной недели от Шукадевы Госвами. И люди эмитируют, они слушают в течении одной недели.