Радха и Кришна это одно существо?

Добрый день. Помогите пожалуйста разобраться и развеять невежество и путаницу возникшую под его влиянием. Есть вопрос по поводу спутниц господа, таких как Радхарани, Сита, Лакшми и прочих. Если не ошибаюсь, то они относятся к шакти-таттвам. У меня есть проблема с пониманием того, что это такое. Такое слово как внутренняя энергия ясности никакой не приносит и меня только запутывает. Радхарани является отдельной самодостаточной личностью и качественная разница между вишну-таттвой и шакти-таттвой, примерно как между вишну-таттвой и джива-таттвой, или же это одна и таже личность, просто выраженная другом аспекте, и различия между Кришной и его супругой ближе к различиям между его экспансиями, которые суть одна и таже личность? Радха и Кришна - это единое существо или просто очень близкие, но все таки разные сущности? Если выражать почтение Лакшми, как супруге Господа, то следует относится к ней как к личности отличной от Бхагавана, но имеющей очень возвышенное и близкое к нему положение, или воспринимать её как Бога и один из его аспектов его личности?

Харе Кришна, Евгений!

Е.С. Гоур Говинда Свами:

«Шри Радха – это полная энергия, а Господь Кришна – обладатель этой полной энергии. Они неотличны друг от друга, что подтверждается богооткровенными писаниями. Итак, Радха и Кришна суть одно, хотя и принимают два разных тела, чтобы вкушать сладость Своих игр.»

Из Джайва Дхармы Шрилы Бхактивиноды Тхакура:

«Враджанатх спросил: «О мудрец, скажи мне, является ли Шри Радхика проявлением какой-либо энергии Господа?»
Бабаджи ответил: «Господь Кришна является Изначальным Повелителем всех энергий. Шримати Радхика является идеальным, изначальным проявлением Его энергии. Шримати Радхика – изначальная форма внутренней, духовной энергии Господа. Как мускус не рознится с ароматом, как пламя не отличается от своей способности сжигать, так и Радха-Кришна, вместе вкушающие блаженство трансцендентных игр, вечно едины и вместе с тем отличны друг от друга. Внутренняя энергия Господа, Шри Радхика, проявлет три энергии: чит-шакти (дух), джива-шакти (индивидуальные души) и майя-шакти (материю). Эти энергии считаются различными аспектами крия-шакти (энергии действия). Чит-шакти, кроме всего прочего, известна как антаранга-шакти, а джива-шакти – как татастха-шакти. Майя-шакти известна как бахиранга-шакти. Хотя внутренняя энергия Господа неделима, выполняя различные действия, она принимает различные формы. Все совершенные качества внутренней энергии в полной мере присутствуют в чит-шакти. Мизерная доля этих совершенств присутствует в джива-шакти, а их искаженное отражение присутствует в майя-шакти. Внутрення энергия проявлется в трех аспектах: хладини, сандхини и самвит. Она описывается в «Даша-муле» следующими словами:
Да будет вечно прославдяем Господь Шри Кришна, который наслаждается нектарными играми во Врадже, который резвится в океане нектара духовных эмоций, который наслаждается чувством безграничной экстатической любви, проявленной благодаря хладини-шакти, который вкушает нектар доверительной любви, проявленной посредством самвит-шакти, и который вечно пребывает в сверкающей трансцендентной обители, которую создает сандхини-шакти.

Итак, внутренняя энергия Господа имеет три аспекта: хладини, сандхини и самвит. Хладини-шакти, которая является Шри Радхой, дочерью Вришабхану, доставляет Господу Кришне огромное трансцендентное блаженство. Ее проявление в виде высочайшей экстатической любви (маха-бхавы) наиболее дорого Господу Кришне и доставляет Ему неописуемое удовольствие. Хладини-шакти принимает и другие формы. Она воплощается в облике восьми главных гопи (ашта-сакхи), дорогих гопи (прия-сакхи), веселых гопи (нарма-сакхи), гопи, которые дороже жизни (прана-сакхи), и самых дорогих гопи (парама-прештха-сакхи). Гопи выполняют разного рода действия в преданном служении. Эти гопи являются вечно освобожденными душами, обитающими в духовном мире Враджи. Самвит-шакти контролирует различные взаимоотношения, существующие между жителями Враджи. Сандхини-шакти творит землю, воду, деревни, леса, холмы (в том числе холм Говардхан), все те места, где обитают Шри Кришна, Шри Радха, Их друзья и подруги – гопы и гопи, Их Чувство экстатической любви, возбуждаемое хладини-шакти, постоянно наполняет Господа Кришну неизмеримым блаженством. Самвит-шакти отвечает за любовные игры – танец раса, озорные проделки пастушков и так далее. Чтобы явить эти игры, Господь Кришна обращается к Своей самвит-шакти. Господь, вечно погруженный в нектар трансцендентных эмоций, наслаждается играми на благословенной земле Враджи, земле, которую творит сандхини-шакти.»

Нам следует обращаться к Шримати Радхарани и Шри Лакшми как личностям отличным от Кришны.

Спасибо Вам за Ваш вопрос, буду рад новым вопросам.