Харе Кришна!
Мои поклоны.
Парашураме за убийство царя Картавирьярджуны пришлось совершать покаяния, а в чем же Парашурама был неправ?
Ведь царь вел себя подло и заслуживал наказания.
Вид для печати
Харе Кришна!
Мои поклоны.
Парашураме за убийство царя Картавирьярджуны пришлось совершать покаяния, а в чем же Парашурама был неправ?
Ведь царь вел себя подло и заслуживал наказания.
Каким бы ни было убийство, оно все равно оскверняет даже праведного воина. Хотя Юдхиштхира был праведным царем и сражался за правое дело на Курукшетре, после битвы он очень сокрушался и раскаивался в том, что ему пришлось убить стольких воинов. Чья-то смерть, даже смерть самого закоренелого преступника, все равно приносит боль его родственникам, т.к. они любят его. Ведь никто не является на 100% плохим. У всех есть какие-то хорошие качества. Более того, царь - это важная фигура для общества и убийство царя всегда приносит большие беспокойства. В идеале брахманы должны благословлять царя. Поэтому убийство царя, даже оправданное, все равно приносит беспокойство. Поэтому Парашурама совершал покаяние, чтобы искупить ту боль, которую он вольно-невольно принес другим. Материальная деятельность двойственна по природе. Она всегда что-то создает и что-то уничтожает. Человек срубил дерево (разрушение) и сделал из него какую-то вещь (творение). Поэтому деятельность в двойственности всегда кому-то приносит беспокойства и человек, принесший эти беспокойства, должен как-то искупить свою вину. Поэтому ведическое общество было построено на прнципе ягйи и аскезы, как искупительных ритуалах.