Сообщение от
Руслан
Добрый день Евгений прабу, прослушал ответ, спасибо. У вас хороший ютюб канал Джамбу Двипа, прослушал там наверно уже все, ведических аудио книг много вы поскидывали, всю Махабхарату у вас переслушал, Рамаяну и д. р, скидывайте ещё))))
Согласно курма пуране, над нашим диском земли бху локой, вращается солнце, выше его на пару сотен йоджан вращается луна, а потом только всё звёздное пространство антарикша, вращающееся вокруг Друва Локи, полярной звезды, все звезды по форме в виде Дельфина, то есть как бы половина окружности. Выше звезд Меркурий с Венерой ещё выше Марс и Сатурн с Юпитером.
Далее идут планетарные системы одна выше другого, махар лока, Тапа лока, Джана лока и самая высшая обитель сатья лока,это Золотой город на плато перевёрнутой вверх ногами горы Меру, то есть на её плоскости основания, всё остальное шары возможно, кроме наверно Дхрува Локи, которая возможна как лотос.
Золотая обитель Брахмы, в сатья локе, описана в Махабхарате 2, Сабха-парва (книга вторая), гл 11, Нарада описывает дворцы собраний.
Объём звёзд:
Курма пурана 41
18.*Формы звезд и созвездий, взятых вместе в теле, равны Будхе как по размеру, так и по окружности.
19.*Звезды и созвездия меньше или больше во взаимном сравнении на пятьсот, четыреста, триста или две сотни йодж-ана (в меру).
Прабхупада говорил, что всё планеты обитаемы, возможно он имел в виду 9 планет и планетарные системы Тапа, маха и Джана Локи, где живут мудрецы аскеты, идущие по солнечному пути, ниврита, , а на Луне живут идущие по лунному пути, праврита, путём наслаждения, там рай. Сварга лока, луна и солнце а так же все варши на нашем диске земли, это райские планеты, для наслаждений.
В Ведах сказано , с чем согласен и Прабхупада, что на поверхности Луны есть хрустальные дворцы, сады, обитель Индры, поэтому как минимум на Луне жизнь на поверхности. Про остальные планеты не скажу.
Теперь на счёт звёзд, смотрите в Ваю пуране сказано, что всё планеты и звезды прикреплены как верёвками газовыми лучами к Друва локе, полярной звезде и вращаются так, вокруг неё как Карусель. Более того, сказано что звезды это и есть эти самые газовые верёвки. (87), хотя может не правильно перевелось.
Авто- перевод ужасный, так что если знаете английский, перепроверьте в оригинале.
Ваю пурана
Гл 49.
Сута сказал:
5. Слушайте и знайте эту замечательную вещь, которая хотя и очень ясная и видимая, обманывает людей.
6. Это Дхрува, сын Уттанапады, который находится в хвосте того, что появляется как дельфин с хвостом в четыре четверти в небе.*1 Он стал стержнем в небе.
7. Он вращается и заставляет солнце и луну вращаться вместе с планетами.*Пока он вращается как колесо, звезды следуют за ним.
8-10.*Группа звезд движется по воле Дхрувы.*Солнце, луна, неподвижные и движущиеся звезды и планеты связаны с Дхрувой через связи в виде групп ветров.*Именно от Дхрувы начинают действовать их комбинация, различие, сезонное движение, подъем и постановка, знаменательные явления, южный и северный транзит, равноденствия и цвета.
11. Дождь, жара, снег, ночь, сумерки, день, благоприятные и неблагоприятные события, которые постигают предметы - все начинает функционировать от Дхрувы.
...
84. Будучи закрепленными невидимыми газовыми лучами, эти (планеты) крутятся, вращаются аккуратно.
85. Будучи связанными с Дхрувой, Луна, Солнце и планеты движутся на небосводе.*Планетарная система, объединенная с Дхрувой, следует за ней, когда она вращается.
86. Подобно тому, как лодка переносится водой в реке, поэтому обители Девы несут газообразные лучи.
Следовательно, все группы дэвов видятся на небосводе всеми.
87. Есть так много газообразных лучей, что есть звезды.
Они привязаны к Дхруве.*Они вращаются Дхрувай и сами вращаются.
88. Подобно тому, как масляные дробилки вращаются и приводят в движение колесо (масляной мельницы), так и светильники фиксируются (до Дхрува) со всех сторон газообразными лучами (связями).
89. Они движутся, как огненная колесница, когда их подталкивает вихревой ветер.*Поскольку ветер несет светящиеся тела, он называется Праваха.
На счёт божества нашего диска Бху мандалы, вы правы, это богиня Бхуми, которая часто принимает образ коровы, например она в Шримад Бхагаватам, коровой пришла к Брахме, чтобы тот попросил Кришну облегчить бремя кшатриев на ней, чтобы тот родился на ней. Или как корова защитила Индру от Кришны, которого тот оскорбил, когда хотел затопить Вриндаван.
В образе той же коровы Бхуми убегала от Воплощения, Притху махараджа, который даже сам был готов занять её место, если земля не подчинится. Иногда вараха изображают, как поднявшего землю, как поднявшего богиню бхуми.
В Рамайне описано, что когда Сита Деви отдала Раме их детей Лава и Куша, появилась богиня Бхуми из разверзневшейся земли, и взяла Ситу к себе, и земля опять закрылась за ними. Из чего можно сделать вывод, что богиня земли живёт внутри нашей Земли.